Предисловие плавного падения по спирали…

«Между строк» Вишневского есть грустное замечание: «…когда от человека останутся только фотографии, то рано или поздно их выбросят, даже если они к тому времени ещё не выцветут… Нет последнего прощания с жизнью, потому что желание жить столь огромно, что никто в свою смерть в момент t не в состоянии поверить. В последние мгновения жизни каждый из нас всё равно останется наедине с собой. Каждый умирает в одиночестве. Меня мало будет интересовать мир людей, для которых моё отсутствие станет болезненным. В отношении своей смерти я – абсолютный эгоист. Они остались. Может быть, со страданиями, может быть, с горем, вероятнее всего – с чем-то вроде грусти по мне. Но и это пройдёт. Они привыкнут, что меня нет. Так же как и я привык к отсутствию моей мамы, а потом и папы. Ну и к отсутствию других. Сначала было очень тяжело, потом постепенно свыкался с их отсутствием и в конце концов приходил в некое равновесие. Но в момент собственной смерти в любом случае буду один. Важно то, что ты сделаешь со своей жизнью, прежде чем наступит конец. Вас никогда не поражала мысль, что жизнь – она только одна? Или присутствует «иррациональное ощущение, что жить мы будем вечно»? А если и когда придётся умирать, спросили бы Вы себя:

– Как часто я смеялась?

– Как часто я плакала?

– Достаточно ли выпила я вина, купалась в море и загорала?

– Любила ли я и была ли я любима?» (77).

   * * *

   Ницше был убеждён, что «если женщина обладает развитым интеллектом, то у неё не всё в порядке с сексуальностью». Юм написал в своём «Трактате о человеческой природе»: «Абсолютное одиночество – наверное, самое страшное наказание, какое только может пасть на нас. Любое удовольствие ослабевает и исчезает, когда мы получаем его в уединении, а каждая неприятность становится более жестокой и невыносимой…». Вишневский подчёркивает, что: «Самое главное в союзе двух – диалог». В Евангелии от Иоанна сказано, что в начале было слово. Вишневский пишет, что звучало оно, как «секс». И добавляет, что слово это должно употребляться как эквивалент слова «познание». И рассуждает далее: «В большинстве случаев истина, кажущаяся нам очевидной сегодня, сначала была богохульством». Потом добавляет, что среди прочего «вожделение – это гарантия как интересной жизни, так и интересного разговора. В плане эволюции люди сначала стали чувствовать, представлять себе, а только потом думать». И «женщина хочет лечь со своим избранником в постель и делает это не только потому, что так хочется ему. И когда он наконец с тобой, хоть ты уже совсем раздета, ты хочешь – для него – раздеться ещё больше». Вишневский пишет, возможно вспоминая фразу Анатоля Франса: «Случай может быть псевдонимом Бога, если он не хочет подписаться»: «Я думал о том, какой удивительный случай свёл нас вместе»… «Десять заповедей тоже должны подчиняться законам природы». По Вишневскому: «…людям не обязательно быть вместе каждый день, чтобы между ними сохранялась глубокая эмоциональная связь» и «это женщина выбирает мужчину, который её выбирает», и «Писем не пишут, если не расстаются». А её «образ любви» может быть «механической процедурой, любопытством, обязанностью, желанием доставить удовольствие М».

   * * *

   Земля существует 5 млрд. лет (примерно столько же осталось), при этом человек, как человек, по-Томпсону («Неизвестная история человечества») существует 5 млн. лет таким же, как вначале. При этом, по-Зелдину («Интимная история человечества») все эти 5 млн. лет человек нёс и несёт в себе чувство «образа любви» (с изменяющимися «формой» и «содержанием»), «любви» – именно, как образа (и этих «образов» – множество, как образов бога, которого никто не видел – даже Моисей, потому и изображений бога, т. е.

«образов бога», как и «образов любви» – множество). Известна причина изгнания богом людей из рая (что несколько нелогично с его стороны – сам же создал человека по образу и подобию своему). Отправка людей на Землю сопровождалась словами: «живите, плодитесь и размножайтесь». Этих людей сначала было двое, потом появились Авель, Каин и Сиф. Но затем, если быть логичным, человечество размножилось посредством инцеста. Вот это неосознанно затормаживает, сковывает женщину.

Оглавление

Времена года Первое пришествие Часть 2

5. И снова зима

Времена года Второе пришествие

1. Зима (И снова – здрасьте?)

2. Весна («Опять весна на белом свете…»)

Времена года Третье пришествие

3. Весна (по инерции)

Времена года Четвёртое пришествие

4. Лето («Лето – ах, лето…»)

Времена года Пятое пришествие

5. Лето

Времена года Шестое пришествие и Сплетня

6. Лето. («Я так хочу, чтобы лето не кончалось…»)

7. Осень. («Слеза – осенних дней примета»)

Времена года Седьмое пришествие после Сплетни

8. Осень. («Кружатся листья, как записки»)

9. Зима. (И круг замкнулся)

10. Весна. (Это не спираль, это окружность)

11. Лето. («Нет, не тебя…»)

Послесловие с речитативом Комдива: «Так думаю».

Примечания.

Приложение

Времена года Первое пришествие Часть 2

   5. И снова зима

   У любви зимой короткий век…

   (Р.Рождественский. «Зимняя любовь»)

   А счастье было так возможно,

   Так близко!.. Но судьба моя…

   (А.С.Пушкин. «Евгений Онегин»)

   Декабрь

31. Е.

   Саша, поздравляю Вас с Новым годом! Желаю здоровья и долгих лет («в здравом уме и твёрдой памяти».

   Январь

   1. (По тел.). А.

   С Новым годом. Может – не ко времени? Так думаю, что письма по случаю т. н. «праздников» – не признак «оставаться людьми». Банальная инерция. Ещё и отсутствие последовательности по отношению ко «лживому во всём» Бармалею. Остались с прошедшего года «сами собой»?.. Однако, «десять заповедей тоже должны подчиняться законам природы»(77). С НОвым годом?

   1. Е.

   Вы прервали разговор? И не ответили на мой звонок. Как нормальные люди… Не понимаю Вас. Вас было плохо слышно, половину не поняла, но поняла кажется основное, что я не должна беспокоить Вас «дежурными» поздравлениями. Хорошо, ведь я не пикаперша, хотела лишь выразить уважение к Вам. Извините. Больше не буду.

   1. 02:13. Е.

   Немного протрезвела. Поняла Ваше с НОвым годом. Ну Вы и дурак. Извините ещё раз.

   08:32. Е.

   Доброе утро, Саша. Извините меня за последнее сообщение. Хотела просто Вас поздравить, а получилось, «как всегда».

   Змея в янтаре или Медовый месяц туристки.

   Вот, то-то все вы, девки молодые,

   Посмотришь, мало толку в вас…

   (А.С.Пушкин. А.С.Даргомыжский. «Русалка»)

   Какие дамы нам не раз

   шептали: «Дорогой!

   Конечно, да! Но не сейчас,

   не здесь и не с тобой!»

   (И.М.Губерман. «Гарики»)

   Скажите, когда Вы любили последний раз (не буквально)? Час тому, год, день, месяц, 60 секунд, только что?.. Хотя в «188 днях и ночах», было сказано по Евангелию, что «… в начале было слово, и звучало оно – «секс». И слово «секс» должно употребляться как эквивалент слова «познание», однако, «секс» (sex) не лучший из «образов любви», и не самое удачное понятие для обозначения «образа».Это то, чего якобы не было в СССР… Была «любовь» за деньги – на улице Горького.

   …ухудшаются нравы столичные,

   одеваются девки в кредит,

   раздеваются за наличные(7).

   Было и бесплатно (но это называлось по иному …). По данным интернета ежедневно в мире происходит 100 000 000 т.н. «половых актов», из них в среднем 910 000 заканчиваются оплодотворением. И по расчёту ВОЗ «ежедневно на планете совершается 100 миллионов половых актов, почти 65 тысяч в минуту, тысяча в секунду». Кстати, «Женщина за всю свою жизнь может родить безмерно меньшее количество детей по сравнению с тем, скольким малышам может дать жизнь мужчина»(77), из переписи известно также, что замужних больше, чем женатых… Что было в «13-м подвиге Геракла». Геракл за одну ночь оплодотворил 50 дочерей-девственниц царя Феспия (если быть точнее, то 49, т.к. одна из них убежала). «Долго, очень долго тянулась эта необыкновенная ночь. Кто знает, не велел ли и в этот раз отец богов и людей Гелиосу придержать ежедневный бег его солнечной колесницы – на этот раз не для себя, а ради любимого сына. И не знал Геракл, что не чары то были, а благородный обман Феспия, который хотел как можно больше побегов от божественного ствола Геракла. От ложа богатыря каждая из его дочерей уходила, неся в своем свежерасцветшем для любви лоне предначертание счастливого материнства»(142). Интересно, что одна из них – Омфала – нарядила Геракла в женское платье и заставила прясть, сама ходила в его доспехах. Картины многих художников были следствием рассказа об Омфале. По другой версии «13-го подвига» – 50 (49) девушек-дочерей царя Феспия приходили к Гераклу по очереди каждую ночь. Специалисты говорят об 1-2 возможностях мужчины за ночь, поэтому ближе к правде вторая версия. Но и это не хухры-мухры… Современники – не богатыри до такой степени, но, как сказал бы «Тот самый Мюнхгаузен»: – Каждый здравомыслящий человек просто обязан время от времени это делать. Обязательно! «Азбука веры Православная библиотека Словари, справочники История слов» – о «медовом месяце». «Выражение медовый месяц (в значении «первый месяц брачной жизни») проникает в русский литературный язык из французского или английского языков в начале XIX в. Оно является переводом английского honey moon или франц. la lune de miel. Пушкин в «Выстреле» употребляет соответствующее английское выражение в речи графа, оставляя его без перевода. У Гоголя выражение медовый месяц уже употребляется как общелитературное, также у П. А. Вяземского, Л. Н. Толстого, Д. Н. Мамина-Сибиряка и других. Вольтер, открывая в «Задиге» персидское происхождение выражения, пишет: «Задиг узнал по собственному опыту, что первый месяц брака, как сказано в книге Зенд, – есть месяц мёда, а другой месяц полыни». Между тем, РИА Новости, 18.06.19 сообщает о демографическом прогнозе ООН по России. К концу 2070-х годов население может сократиться до 100 миллионов человек. Согласно оптимистичному варианту прогноза, к 2080 году население может превысить 160 миллионов человек. Таким образом, среднее медианное значение для 2080-го составляет около 127 миллионов. Сейчас в России проживают примерно 145 миллионов человек. К 2100 году, по оптимистичному прогнозу, число россиян может превысить 180 миллионов человек, а негативный сценарий предполагает, что оно сократится до 85 миллионов. В целом, считают эксперты ООН, через 30 лет жителей Земли станет на два миллиарда больше – 9,7 миллиарда человек, а Индия в скором времени обгонит Китай по численности населения». Что было с «медовым месяцем» туристки? Почему «мёд» туристки – только на месяц? Если сравнить эпистолярные экзерсисы в ретроспективе и современные? А вообще, пишут ли теперь письма, естественно, не гусиными перьями – клавишами компьютера (на бумаге уже наверное и не пишут)? Писали к незнакомке Андрэ Моруа, Проспер Мериме, Бальзак, Чайковский, П.П.Шмидт… Но почему «распалась связь времён»(143)?

   Два абзаца из писем туристки.

1. «Чем Вы там занимаетесь? Пьёте коньяк, небось? Признаюсь честно, я так ничего и не поняла – нравлюсь я Вам или нет, хотите Вы и дальше со мной переписываться или нет, хотите Вы решительно со мной попрощаться или нет…».

   2. «Хм. Да. А Вы ещё считаете меня умной. А до меня вон как плохо и медленно доходит. Вы ж мне сказали (хоть и давно): если надумаю попрощаться, то заявлю об этом прямо. Заявили, даже специальное письмо написали. Похоже, мне просто не хочется в это верить. Жаль. Мне было приятно и интересно с Вами переписываться».

   Так почему распалась «связь» – применительно к туристке?..

   а) «борьба противоположностей»: «образа любви» и «комплекса инцеста»,

   б) отсутствие любопытства,

   в) лень,

   г) меркантильность или расчётливость (с вопросами: зачем и что потом?),

   д) сублимация,

   е) утилитарное иждивенчество: «Мне было приятно и интересно с Вами переписываться» – вот что девушке было «надо, кроме шоколада», как римскому плебсу, – «хлеба и зрелищ».

   Блестя глазами сокровенно,

   стыдясь вульгарности подруг,

   девица ждет любви смиренно,

   как муху робко ждёт паук(7).

   * * *

   О сущности женского – по мотивам Заходера и Маркса.

  Ей чуть-чуть, пожалуй, лестно,

   И потом, как говорится,

   Ей со мною интересно.

   * * *

   Что же ты, дружок, вздыхаешь,

   Что ты куришь по три пачки?

   Ты ведь ясно понимаешь:

   Эта дама без собачки.

   * * *

   Да, увы, тебе понятно -

   Не о том она хлопочет

   И собачку, вероятно,

   Завести и не захочет.

   Словом, ты уже отчасти

   Разобрался в милой даме…

   * * *

   Примечание. После Борхеса, Польти и Проппа никто никаких других систем в сюжетостроении не придумал, и других сюжетов (фабул) не появилось.

  * * *

   Он умер тихо… Как распевали беспризорники весной 1930 года: «А я себе тихонечко умру»… Собственно все умирают «тихонечко», это потом с помпой – не всех – хоронят: в стене, на Новодевичьем, Пер-Лашез, Сен-Женевьев-де-Буа, а на приходских – тихо. Но умирать не хочет никто, как никто этой печальной тишины не минует. Бывают, правда, случаи, когда некоторые, как будто ждут, т.е. просят о смерти – буквально, говорят об этом, страдая от боли. Но они искренне лукавят – не смерти они хотят, они хотят избавиться от физической боли, беспросветности (куда и уйдут), душевных терзаний из-за бессмысленности хлопот и мучений, доставляемых своим родным, понимающим и знающим близкий или несколько отдалённый конец. И вот этим начинают тяготиться уже и думать – не то, чтобы буквально, но: «когда же чёрт возьмёт тебя?»… Умер не весною, которая ему нравилась, не осенью, что ему пророчил интернет. Вообще говоря, умирать лучше не на ночь глядя, лучше утром, чтобы близкие могли сразу начать принимать, соответствующие случаю, меры…

   * * *

   Философ и экономист опубликовал в журнале «Deutsch-Franzosische Jahrbucher», в 1844 г. большую и интересную статью: «К еврейскому вопросу». Если её инкорпорировать в седьмой эпизод, тогда это будет: «К вопросу о сущности женского».

   Резюме: не женская сущность – причина женского, но женское – причина женской сущности. В чём выражается женское? По правилу правописания: «уж, замуж, невтерпёж». А сущность смотрит, чтобы мужское обеспечивало бы её и её детей. В конечном счёте – это деньги. Люди делятся женской сущностью на две категории:

   а) которым нужна она,

   б) которые не нужны ей.

   Женский персонал толкает замуж меркантильность. По поводу груши во дворе дома она написала, облизнув пересохшие от вожделения губы и следуя женской сущности: – Столько груш, и все – бесплатно.

   Роттердамский в 1524 году отметил в «Разговорах запросто. ΜΕΜΨΙΓΑΜΟΣ или супружество»: «Есть женщины настолько мерзкого нрава, что уж и под мужем лежат – а все не перестают ворчать да жаловаться, отнимая сладость у того наслаждения, которое гонит из души супруга любую горечь, и портя то снадобье, которым можно было исцелить все обиды».

   Нелогичность, непоследовательность, необязательность, меркантильность, мстительность, хитрость… А также, если перефразировать Альбера Камю, женщина – это единственное существо, которое не хочет признать своё предназначение без штампа о нём в паспорте.

   В.А.Каверин («Перед зеркалом») предупредил:

– На женску красу не зри, ибо та краса сладит сперва, а после бывает полыни горше. Не возводи на неё очей своих, да не погибнешь. Беги от красоты женской, как Ной от потопа, как Лот от Содома. Ибо кто есть жена? Сеть, сотворённая бесом, сатанинский праздник, покоище змеиное, болезнь безысцеленная, коза неистовая, ветер северный, день ненастный. Лучше лихорадкой болеть, нежели женой обладаему быть: лихорадка потрясет да отпустит, а жена до смерти иссушит. Кротима – высится, биема – бесится. Всякого зла злее жена.

   По мнению ослика Иа это представляет «душераздирающее зрелище».

   В Ветхом завете. Премудрости Иисуса, сына Сирахова (ст.15, 27). «От жены начало греха, и чрез неё все мы умираем». Сядет муж ее среди друзей своих и, услышав о ней, горько вздохнёт (ст.20). Опущенные руки и расслабленные колени – жена, которая не счастливит своего мужа (ст.26).

   * * *

   Интернет…

   «… навалено на сорок телег всякого мусора.

   Только поставь какой-нибудь памятник или просто забор – черт их знает, откудова и нанесут всякой дряни».

   (Н.В.Гоголь. «Ревизор»).

      Интернет – это виртуальный наркотик.

   Ретроспективный взгляд на «объективную реальность». Как развивались события. «Вначале было слово и слово было у бога». С появлением интернета слово ушло туда. «Сначала земля была пустынна, ничего не было на земле. И тогда бог сказал: «Да будет свет», и воссиял свет» (интернет). Народ увидел «и понял, что это хорошо». Появились т.н. «поисковики», соцСети … Народ, у которого «душа измучена нарзаном», хотел большего. И по причине всеобщего образования появились блоги и блогеры, затем – сайты и «как высшая стадия» – т.н. «литсайты», потом они пошли метастазами. Народ стал неистовствовать на этих самых литсайтах – и в прозе, и в рифме … Следует отметить – жизнь на литсайтах закипает либо рано утром (реже), либо вечером и по ночам (чаще). Таким образом, можно предположить, что в интернете трепыхается рабочий люд (после трудовых будней), пенсионеры (которым делать нечего или не хочется), полуночники, приближающиеся к возрасту – или уже достигшие – бессонницы. Это не малое количество и определённое качество, т.е. определённо образованное и с покушением на творчество, не привязанное к «ящику» с футболом/хоккеем и «зарядке» т.н. «пивом». Чего ожидать в интернете в обозримом будущем в связи с недостатком весны, лета и т.д. и всеобщей грамотностью? Это надо спросить у хрена, который, как известно, самый осведомлённый овощ, но «не в энтом дело», а в женской сущности – по Заходеру и Марксу.

   «Уж, замуж, невтерпёж» и масса сайтов знакомств.

      Приложение.