Отзывы на книги автора «Белла Арфуди»

Ари предстоит узнать о драматичной судьбе нескольких поколений своих предков, живших задолго до него, а читателю — пройти этот путь вместе с ними...

История, которая просто по определению должна была стать интересной, захватывающей и в меру познавательной, такой стать не смогла. К моему большому сожалению, с первых же страниц она стала блеклой, вялотекущей и совершенно не трогающей сердце. И оставалась такой до самого финала.

«Десять поколений» — это колоритная семейная сага, рассказывающая историю одного езидского рода.

Эту сагу можно назвать какой угодно, но только не колоритной. Главный герой - Ари - в попытке вернуться к своим корням, путешествует по разным странам, которые таки или иначе были связаны с его родом. Это и древняя Армения, и солнечная Грузия, и неизведанный Тегеран, и город контрастов Стамбул. Но все это описано так, что не вызывает никаких эмоций, хотя только одни описания этих мегаполисов должны вызывать учащенное сердцебиение.

Что уж говорить о героях... Героев много, все-таки несколько поколений одной большой семьи, но в их истории нет главного - дыхания жизни. Они все одинаково отстранённые и картонные, в них нет эмоциональности и глубины. В их поступках и действиях - нет страсти.

Все вокруг казалось ему неважным и как будто искусственным...

Историческая часть романа гораздо интереснее современной. Но и там нет должного вдохновения. Мне, как читателю, хотелось узнать корни происходящего с этим немногочисленным народом. Истоки трагедии езидского народа. Но даже самые страшные и кровавые события описаны автором без необходимой глубины и должных пояснений, вообще весь роман - это сплошной галоп.

Но видимо тема серой и страшной Москвы и туалетов гораздо важнее, чем донести до читателя почему же  такие страшные события происходили с этим народом. Гораздо важнее, чем описать душевное состояние людей, которые бежали из родного дома в полную неизвестность. Гораздо важнее, сто раз подчеркнуть, что связывать свою судьбу можно только с человеком своей национальности, но не рассказать об этой национальности практически ничего.

Нет большей драгоценности в этом мире, чем знание. И нет большего несчастья, чем жить в во тьме невежества.

Для меня большим удивлением было то, что эта книга относится к современной российской литературе. Но еще большим удивлением стало то, что  история, которая могла стать по-настоящему вдохновляющей, живой, проникающей в самое сердце, так и осталась словами на белых листах, украшенных затейливой вязью.

Потому что некоторые истории нужно оставлять в прошлом. С людьми, которым они принадлежат.

Особенно, если нет возможности вдохнуть в них жизнь.

О чем книга?
Белла Арфуди рассказывает историю Ари - молодого езида, успевшего пожить в совершенно разных странах и побыть совершенно чужим в каждой из них. В начале романа герой приезжает из его крайнего дома Америки в Россию. Повод служит смерть отца. Ари с отцом не разговаривали много лет. Тем не менее, выясняется, что Шиван (отец) оставил сыну необычное завещание. Он просит Ари проехать по местам и странам, где жили их предки, и развеять его прах на родине езидов - в Ираке. Затея кажется абсолютно бредовой современному молодому человеку. Он много путешествует и считает себя скорее гражданином мира, чем правоверным гордым езидом. Тем не менее под давлением дяди Мсто, Ари отправляется с ним в это долгое путешествие. Что же Ари вынесет из него и вынесет ли вообще? Без спойлеров и без оценки, каждый читатель должен выяснить это сам, прочитав книгу

Темы и идеи
Порядок отражает не важность идей, если такая градация есть, а лишь ход моих мыслей

- трудности жизни мигрантов

Отец семейства Шиван постоянно находился в погоне за лучшей жизнью, поэтому его жена и сын часто переезжали вслед за ним. Оказавшись в России, без знания языка, Ари и его мама Тара живут словно в коконе, отделенные от новых соотечественников знакомой привычкой держаться подальше от всего что непривычно и непонятно. Спустя какое то время семья Бяли овладевает русским языком и привыкает к новым людям и порядкам. Тара старается готовить больше блюд русской кухни, приучая сына любить новую Родину. Правильно ли стараться максимально ассимилироваться или стоит сохранять свою "инаковость"? Авторская позиция здесь вполне ясна, а что думаете вы?

- поиск себя и своих корней

Ари, воспитанный не в езидском обществе, не понимает многих важных аспектов и правил жизни езидов. Тем не менее, отойдя от них, герой чувствует себя потерянным так, словно ему не на что опереться. А вы можете найти опору в своем семье и роде?

- проблема разницы поколений, отцов и детей

У Ари с отцом сложные отношения. Отец постоянно упрекает сына за то, что тот не слушает езидскую музыку и не очень хорошо знает язык и вообще во многом не превосходит своих сверстников, а значит, позорит великий род. Сын в свою очередь злится на равнодушие и холодность отца, особенно по отношению к своей жене, матери Ари. Герой очень любил ее и, несмотря на старания женщины скрыть свои чувства, все равно видел, что она несчастна. Автор рассказывает историю отца, полную внутренних противоречий и столкновений чувства и правил. Белла показывает, что никто из героев не плохой. Все мы разные, порой странные и пугающе бесчувственные. Но виной тому часто бывает болезненная история, которую мало кто знает.

- традиции

Езидское общество довольно закрыто, из-за частых преследований езидам приходилось часто переезжать. Постоянством в их жизни выступают нормы и правила, созданные праотцами. Но порой их строгость разрушает жизни, не хуже, чем внешние нападки других народов... Репутация, а значит, и судьба девушки, может быть разрушена раздутой до слоновьих размеров сплетней, а выбор и семейное счастье мужчины определяется оценкой родственников. Какие-то из таких браков оборачиваются вполне счастливым союзом, какие-то ведут к пожизненному несчастью... Мне показалось, что автор относится к какой из позиций с пониманием и не стремится резко осудить приверженцев традиций.

Чем цепляет?
Белла Арфуди поднимает важную проблему для современного человека. Это вопрос о значимости опыта семьи и своих предков. В мультикультурном мире важность памяти о жизнях, которые должны были быть прожиты, чтобы родился ты, порой преуменьшается. Тем не менее, слепое следование устаревшим догмам так же не ведет к процветанию. Идеальный вариант - как всегда, золотая середина: помнить о своей семье, ценить историю, но видеть в ней жизни людей, с ошибками и неправильными решениями, и оценивать реальность согласно своему времени так, чтобы предки оставались опорой под ногами, а не каменной плитой над головой.

Если Вам понравилась моя рецензия, и Вы бы хотели обсуждать со мной книги, наслаждаться цитатами и подборками, подписывайтесь на мой канал в тг. Я начала вести его совсем недавно, поэтому пока там не так много постов. Но мы можем с легкостью заполнить его нашими беседами о литературе и всем около книжном :) ссылка есть под резенцией)

У Абдулмаджида настолько тяжёлое имя, что соседская девочка Ася попросила его называться по-русски. "Иван" — так стал обозначил себя парень, почувствовав, что внутри него что-то сломалось.

В поисках себя Абдулмаджид отправится в Москву и станет писателем. Но в его текстах будут жить те, кого он оставил в дагестанском ауле, где ни у кого нет точного адреса. Те, кто живёт на суровом Кавказе, так восхищённо воспетым Лермонтовым.

Найти себя, не обрубив свои корни. Вот о чем нам расскажет жизнь не-Ивана.

Историю можно разделить на две части. В первой Абдулмаджид вспоминает прошлое, меняет настоящее, мечтает о будущем. Его желание стать писателем не просто мимолётное влечение, а цель, к которой он идёт мелкими шажками.

Вторая часть — это рассказы героя. И вот они открывают сущность Кавказа, обнажая его традиции, ритуалы, характер жителей. Здесь сложно утаить тайны, но в то же время ощущается единство. Здесь многое зависит от семьи и семья зависит от многого.

Обе части получились очень жизненными. Над многим задумываешься, тревожишься и переживаешь. Но за Абдулмаджида я почему-то была спокойна. А вот за его героев пришлось поволноваться.

Всем пришлось пережить не самые приятные моменты в жизни. Но всё-таки, рассказ про Джинна я бы поменяла местами с историей про Нину. Хотелось бы, чтобы книга закрывалась на надежде, а не на горечи.

А так, получилось атмосферно и с кавказским колоритом. С удовольствием читаю про жизнь и быт жителей других регионов нашей бескрайней Родины.

Поражает, какие же мы все разные! Безусловно, иногда это приводит к недопониманию друг друга и, конечно же хочется, чтобы этого было поменьше. Но как хорошо, что стали появляться такие истории, которые на примере одного героя показывают, что надо уважать не только других, но и себя.

Самое главное, помнить и любить место, где ты родился. Тогда корни легко подхватят, если придется падать. А это так облегчает жизнь!

Если вам кажется, что роман лишь о малоизвестном народе, то могу смело сказать, что это не так. Да, вы узнаете о том, кто такие езиды. Думаю, для многих в принципе их существование и обычаи станут открытием. Но помимо этого произведение удивляет своей многогранностью, и каждый точно найдет что-то своё.

В ней есть и исторические аспекты, и какие-то философские вопросы, и вопросы идентичности, семьи, любви, взросления, права выбора и т.д.

Лично для меня также стало открытием, как через вплетение в текст еды и рецептов можно передавать культурный код, эмоции, образы и доносить суть происходящего в книге. А ведь еда и правда большая часть нашей жизни, за едой мы разговариваем, обсуждаем новости и прошедший день, отмечаем события, делимся семейными моментами.

Поразило и то, насколько легко написано произведение. Ты садишься за книгу, и не замечаешь, как она тебя захватывает и по ходу чтения ненавязчиво заставляет задумываться. Даже после прочтения книга как будто остаётся с тобой, подстегивая к рассуждениям и поискам уже своих ответов.

Белла Арфуди своим замечательным, по хорошему "беглым", но не лишенным изящества слогом, окунает читателя в историю езидов посредством целого рода, выходцем которого и является Ари - молодой человек из Америки, приехавший в Москву, чтобы исполнить последнюю волю своего отца. В сопутствии своего дяди Мсто, Ари отправляется к истории своего рода, не подозревая о том, как этот неспешный крюк по исконным землям изменит его жизнь.

Автор играючи во временых отрезках жизни каждого поколения предоставляет возможность пройти тернистый, выжженный путь целого народа. С материнской заботой она углубляется в душу езидского поколения, открывая таинство традиций бракосочетания, рождения нового человека, быт и культуру многострадальной нации. Книга имеет дух древности с сочетанием приземленного урбанистического строя жизни современности. В этом сочетании читателю и предстоит прожить замкнутую линию одного рода. Каждый из нас рано или поздно задумывается из какого теста слеплен, каким воздухом дышит, откуда нрав непохожий с близкими ему людьми, как важно знать свои корни.

"10 поколений" пусть и весьма частично, но обязательно ответит на вопросы, пробуждающиеся когда всем за тридцать. На стыке восточных традиций в исторической семейной саге пробивается дух бунта, европейский взгляд на уклад, может и показавшимся ультимативным. Арфуди открывает ящик Пандоры в мир бракосочетаний по обычаям езидского народа, когда молодым приходилось соединяться не по любви, а по другим критериям отбора. Окончательный вердикт не обсуждался.
Роман восточного мотива позиционирует себя как ещё один путь к поиску себя, здесь открыто обсуждается извечная проблема отцов и детей.  За неимением возможности выяснить всё, что волнует обе стороны при жизни, они потом упиваются чувством вины уже после финального свистка.

Белла Арфуди создала родное и животрепещущее для каждого человека, которое намекает на скоротечность жизни на земле и голосит о важности приоткрытой двери мудрости, что остаётся, что должна оставаться после нас.

Я редко читаю художественную литературу, но эта книга стала исключением. Изначально я думал, что это обычное произведение, но с каждой главой осознавал, что за простым повествованием скрыта глубокая мудрость. Книга настолько увлекла меня, что я буквально погружался в её философские размышления.

Особенно откликнулись темы самоидентификации, национальных корней и того, как мы воспринимаем себя среди чужих. Автор задаёт важный вопрос: можно ли отойти от своей истории и начать всё с нуля? Или судьба, корни и связь с прошлым — это неизбежные элементы нашего пути?

Эта книга подтолкнула меня пересмотреть некоторые свои убеждения. Под её влиянием в нашей семье появился фотоальбом, где мы собираем истории о предках, чтобы наши дети знали свои корни. Одна цитата особенно запомнилась: «Ты есть начало этого существа, но оно настолько далеко от тебя, что ты едва ли чувствуешь свое влияние на него. Род продолжен, но продолжена ли в нем ты?»

«10 поколений» — это не просто книга, это глубокое размышление о жизни, судьбе и том, как наши корни формируют нас.