Записки придворного. Изысканные обычаи, интеллектуальные игры и развлечения итальянского общества эпохи Возрождения

О том, что книга Балдассаре Кастильоне была своеобразным бестселлером своего времени, я знала давно - в исторической литературе и литературе по искусству о ней часто упоминается, и вот, наконец-то, удалось с ней познакомиться. Я готовила себя, если честно, к немного занудному трактату, в котором бы содержались рассуждения о том, что приличествует придворному, а встретила абсолютно живой и прекрасный текст, читать который легко и приятно и из которого вполне можно было бы позаимствовать некоторые "рецепты". Придворные и гости двора Урбино собрались, чтобы развлечься и сыграть в какую-нибудь новую игру, и в качестве таковой решили "нарисовать" портрет идеального придворного. Ну а потом еще вдогонку и портрет идеальной придворной дамы (и вот тут-то споры о месте женщины были очень горячие) и даже идеального правителя. По ходу затронули темы остроумия - классифицировали и привели примеры, так что тут пришлось благодарить составителей комментариев - без них мало что можно было бы понять из этих шуток. Да, вот про язык, который следует использовать придворному - обращаться ли к тому, на ком писали классики Возрождения, или вполне допустимо употреблять местные диалекты - мне лично тоже было интересно читать. В общем, чтение (особенно вместе с комментариями) обеспечивает погружение в эпоху, включая знакомство с различными точками зрения на те вопросы, которые были подняты в ходе нескольких вечеров при урбинском дворе, пока длилась эта игра.

Книге Кастильоне скоро стукнет 500 лет, и за этот период она впервые полностью переведена на русский. Есть чему порадоваться, ибо эта популярная классика своей эпохи, которой зачитывались короли и придворные, воспринимается как филигранно написанный текст на стыке этикетной прозы, культурологического исследования (опосредованно, разумеется), мемуаров и беллетристики. В какой-то степени это такой модерновый (для того времени, конечно) куртуазный роман, отражающий в бесконечных, насыщенных диалогах и некоторых описаниях нравы и ритуалы своей эпохи. И юмор, без сомнения!

При этом понятно, что итальянец не бегал с диктофоном по дворцовым палатам, да и, признаться, сам в этих беседах участия не принимал. Так что они отчасти пересказ услышанного, отчасти художественная литература (привет Шекспиру!), но отражающая самое главное: обычаи, образ мыслей, условности и занятия эпохи Возрождения. Подобные диалоги были в то время своеобразной интеллектуальной игрой при дворе: ну да, у них же не было нетфликсов, букридеров и спотифаев, коротали время как могли.

Как итог, итальянец рисует портрет идеального придворного - утончённого, всесторонне образованного, обходительного. А для нас текст ценен в комплексе: не только и не столько как символ своей эпохи.