В истории ислама у меня всегда было много потерянных пазлов. Здесь не хватает, тут провал, там непонятно. И поиски большого и обзорного исторического труда привели меня к Мюллеру. И с Мюллером я не подружился.
Каждая страница буквально изливает на читателя множество имён, фамилий и биографий людей, чья роль в описываемых событиях была иногда настолько ничтожна, что уже к концу страницы они сходят со сцены и забываются. Но при этом, все эти библиографические детали идут в ущерб общему описанию исторической канвы. Причины многих событий или не обсуждаются или задеты вскользь. Автор как бы предполагает, что читать уже прилично знаком с исламской историей арабов и персов, и читает только лишь для того, что бы убедиться что он не путает имена всех героев. При этом работа Мюллера, насколько я понял, не является авторитетной среди историков. Мюллер писал этакую беллетристику «в массы» но черт возьми, осилить эти страницы сможет не каждый интересующийся Востоком читатель.
После прочтения 1-го и 2-го томов, вопросы у меня остались ровно те же но добавился еще один — что почитать кроме Мюллера?
Ну конечно, сбивал ритм чтения витиеватый слог 19 века, местами сложный для восприятия, состоящий из бессмысленных нагромождений:
"Поэтому с того самого момента, когда правоверные преемники пророка, следуя его заветам, устремляют соединенные силы народа на дальнейшее распространение веры среди чужеземных национальностей, не может быть и речи об отпадении снова от ислама даже тех арабов, которые в глубине своего сердца оставались по-прежнему неверующими"
(так или иначе, я в процессе чтения 3-го и 4-го томов)