Отзывы на книги автора «Анна Шарлай»

У автора этой книги не «общепсихологический», а узкопрактический подход: она рассматривает систему архетипов применительно к созданию образа, имиджа, стиля. Здесь — о связи нашего характера и внешнего облика, о том, какое послание несут наша одежда и манера себя держать, а также о том, как правильно «встречать по одежке», точно считывая чужие послания.

Предлагается классификация архетипов, причем они рассматриваются как ступени развития, по которым мы поднимаемся, проходя через разные возрасты, от младших архетипов к высшим. Поэтому человек, который, например, находится на начальной ступени «слуга» или «дочь», но одевается согласно архетипу «монарх» или «наставница», будет неадекватно воспринят другими и не достигнет поставленных целей (и наоборот это также работает).

Показалось интересным, что автор выделяет базовый архетип (кто я? что могу дать этому миру?), который не меняется в течение всей жизни, и акцентные архетипы (как я показываю себя миру?), которые могут меняться, их может быть несколько, в зависимости от того, какие роли мы отыгрываем в разные моменты («Часто основной акцентный архетип проявлен в 20–30% самых заношенных вещей»).

Книга показывает, как работать именно с акцентным архетипом, как его определить (предлагается тест), как выстраивать желаемый образ, а также как происходит архетипический переход (то есть как прожить кризис) и как грамотно и менее болезненно переходить с одной ступени на другую. Автор упоминает, что провела свыше тысячи консультаций по созданию образа. Также любопытно было узнать о работе психолога-стилиста.

«Архетипы позволяют четко понять, в какой ситуации вы находитесь. Оценить ее с разных ракурсов и в том числе увидеть всю серьезность обстановки и необходимость что-то менять, причем без промедлений. Анализируя архетипы, увидите варианты, куда можно из этой ситуации продвинуться и выбрать ту возможность, которая сейчас ближе (проще, удобнее, приятнее). Архетип помогает разобрать в деталях, что будет, если оставить все на самотек, не вникать, не чувствовать, не принимать жизненные вызовы, связанные с переходами».

«Можно с помощью одежды помогать себе проживать кризисы. Стиль даже может помочь осознанно входить в определенные кризисы».

Интересная книга. Оставила после себя какое-то странное и двоякое впечатление.

С одной стороны она устроила настоящий фурор с помощью небольшого теста на 18 вопросов, сумев обнаружить одну старую психологическую проблему, до которой я до этого с большим трудом продиралась с помощью психотерапии несколько лет подряд. Это невольно впечатляет. С другой стороны осталось так много нюансов, в которых мне ещё требуется до конца разобраться, что это вызывает чувство отчётливого неудовлетворения.

Возможно тема архетипов сама по себе такая, что о ней по-другому не расскажешь, а возможно мне просто сильно не зашла манера автора доносить информацию до читателя. Если сравнивать стилистику речи с почвой, с питательной средой, из которой прорастает растение конкретного книжного издания, то в данном случае грунт очень плотный и тяжёлый, перенасыщенный инородными элементами. Словесные конструкции иногда настолько хитро и прихотливо сконструированы, что в них ловко прячутся различные высказывания, порой сильно противоречащие тому, что уже было рассказано несколько страниц назад.

Например: самодостаточного, сумевшего полностью себя реализовать человека описывают в разных главах и частях по разному. В одной пишут, что таких людей все очень любят, и что находиться рядом с ними всем всегда очень приятно, а в другой главе сказано, что такие люди изначально обречены на одиночество и непонимание. Индивидуальность в одном месте описывается, как нечто вторичное и незначительное, а в других - как что-то, имеющее первостепенное значение, потому что когда архетипы выключаются она должна остаться и играть главную роль. Вот таких вот логических несостыковок в тексте изрядное количество. И они сильно усложняют процесс чтения  - словно частицы пазла, которые выбиваются из общей массы формой и окраской, и не добавляют удовольствия от взаимодействия с головоломкой. В данном случае - с книгой.

В остальном никакой критики к тексту нет, только сплошные достоинства.

Например - книга очень хороша тем, что в ней много практики. Это не просто какое-то теоретическое объяснение теории архетипов, тут даются конкретные рекомендации, к которым можно прислушаться, прямо написано что именно нужно делать.

И да, упомяну ещё раз о том самом тесте, о котором сказала в самом начале, потому что с ним связано нечто почти что революционное лично для меня.

Обычно ведь тесты даются в формате: «Вот тебе вопросы, вот варианты ответов, вот ключ для расшифровки», всё. Здесь же, в этой книге использован совершенно иной подход. Автор рекомендует отвечать на вопросы, исходя из своих жизненных ролей, масок. Ведь все мы разные - в роли ребёнка или родителя, в роли супруга, работника, начальника, друга, и т.д. И в каждой из этих ролей мы очень отличаемся от самого себя. Иногда до такой степени отличаемся, что речь буквально идёт о двух разных людях. Соответственно автор порекомендовала расчертить лист на такое количество граф, какое количество ролей у нас есть, или какое количество этих своих масок вы хотите в данный момент проанализировать на предмет архетипов. И пройти предложенный тест от лица каждой этой своей ипостаси. Для меня такая концепция получилась удивительной (а что, так было можно?) и очень успешной. Никогда в жизни не приходилось смотреть на себя с такого количества ракурсов и сторон. И это было очень здорово, мне понравилось. И да, как я уже сказала, это принесло свой очень хороший результат.  

Возможно ещё именно поэтому я так хочу дать этой книге и этой теории ещё один шанс. Подход автора по отношению к тесту рабочий и, очевидно, крайне разумный. До такой степени, что мне, глядя на это, всё-таки очень хочется добраться до сути системы архетипов, попробовать подружиться с ней. С первого раза не получилось - возможно получится со второго раза.    

Буду перечитывать, буду пытаться снова. Если что-то изменится, то обязательно вернусь и дополню этот отзыв.