Смерть за смерть. Кара грозных богов

Любопытная новая работа уже известных авторов. Динамичная в плане сюжета и лёгкая по языку. По жанру относится скорее к альтернативной истории или загадкам истории древних веков. Увлекательное чтение обеспечено с первых страниц. Образ Вещего Олега, мудрого правителя, пример многим нынешним...

Почему книга называется «Смерть за смерть. Кара грозных богов»?
В 879 году в Великом Новгороде лучший дружинник Олега Вещего, которого звали Розмич в поединке с сыном Рюрика, которого звали Полат, произнёс фразу «Смерть за смерть!». Розмич произнося эту фразу, хотел наказать Полата за то, что тот приказал убить его дружинников из его дружины в Белоозере. В то время славяне не поклонялись богу, который позволил себя распять (Христос), а поклонялись таким богам как Велес, Даждьбог, Перун Семаргл. Славяне думали, что эти славянские боги могут покарать за предательство.
Что понравилось в книге?
Эта книга учит русских людей выживать и не быть терпилами. Волхв в книге сказал: «Если словены Христу помолятся – вымрут». Но словены молятся уже больше тысячелетия и не вымерли. Однако если верить статистике, то русские вымирают. А если я поверю своим глазам и ушам, то начиная с 1991 года с момента распада СССР, всю Россию заполонили жители бывших соседних республик СССР. А эти жители-то не православные христиане и не очень-то похоже, что они очень миролюбивы. Как православное христианство в нынешнее время помогает русским людям выживать среди мигрантов, которых становится всё больше и больше? Заповедью «Не убий»? А как язычество помогает в этом? Язычество даёт конкретные рекомендации: кровь за кровь, смерть за смерть. В книге Олег Вещий сказал: «Новая вера только с виду беззлобна и миролюбива, а чуть отвернёшься – зубы покажет. Это настоящая напасть! И если хотим жить по-людски на своей же земле – счастливо жить, нужно бороться. Бороться за право на собственную веру, за дедовский старинный обычай!». Под новой верой Олег здесь подразумевает христианство, а дедовский старинный обычай – это язычество.
Что не понравилось в книге?
О языческих богах сказано не очень подробно. Об этих богах написано вскользь, мимоходом.
Какие вопросы возникли в процессе чтения книги?
1_) На обложке книги 3 солдата убивают мужчину. Кому служат эти солдаты и что за мужчина, которого убивают?
Может быть, этот мужчина с мечом являлся одним из дружинников Розмича в Белоозере, три солдата служат Полату? Но тогда почему же он был только с мечом и без доспехов? Розмич же предполагал, что Полат может быть враждебным. Мог бы приказать не снимать доспехи.
2_) У двух авторов, написавших книгу похожие фамилии. Они являются родственниками? Если да, то какими? Муж и жена? Брат и сестра?
3_) Что такое вышний и срединный миры? Небо и земля? (Часть 1. Глава 1).
4_) Кто такой Бес? Вадим? (Часть 1. Глава 1).
5_) Ултен какое христианство проповедовал православное (византийское) или же католическое (римское)? (Часть 1. Глава 1).
6_) Что значит выражение «стрела ушла в молоко»? Что такое молоко? Это небо что ли? (Часть 1. Глава 4).
7_) Зачем кульдей Ултен вступился за Розмича и Ловчана в драке у колодца? Он сказал, то они его друзья, но в итоге оказалось, что это не так. Видимо, он хотел втереться в их доверие и это было ему нужно для шпионажа за Розмичем.
Полат их позвал к себе. (Часть 2. Глава 7).
8_) Кто или что был змеёй в грёзах Розмича – платок Затеи, Затея или же Ултен? Розмич думал, что змеёй был платок Затеи, но как этот платок мог убить Розмича? Думаю, что всё же змеёй был Ултен. (Часть 3. Глава 4).
9_) Почему Сула и её дитя опаснее Жедана и Дербыша? Может быть, потому, что они будут мстить за своего родственника Полата? (Часть 3. Глава 6).
10_) Был ли действительно ещё один сын у Рюрика с именем Полат? Из курса истории и интернета имеется информация, что у Рюрика был только сын Игорь. В конце книги приведена схема родословной Рюрика, из которой следует, что Полат – это не вымышленное имя. Если и вправду был такой сын Полат, то откуда авторы взяли эту информацию?