Есть что-то демоническое в смехе. Смех сам по себе неплох, безусловно. Есть смех невинный – таков смех детей. Взглянув на смеющегося ребенка, сам не удержишься от смеха, потому что хохочущее дитя – это нечто Божественное, это красиво. Сама вечность, по Гераклиту, – это играющий ребенок. Поэтому смеющийся ребенок – это действительно Божественно, это прекрасно.