Три дня чтения в подарок
Зарегистрируйтесь и читайте бесплатно

Цитаты из Человек важнее всего. Размышления о жизни

Читайте в приложениях:
147 уже добавило
Оценка читателей
4.83
  • По популярности
  • По новизне
  • деньги – это не бумага и не металл. Это – превратившийся в бумагу и металл пот трудящегося человека. Это пот пахаря и ученого, сталевара и водителя-дальнобойщика. Деньги – это мистический факт. И брать их, и давать их нужно с соответствующими мыслями и чувствами. Отношение к деньгам не просто находится внутри морали. Это проверка морали на предмет ее существования. Несерьезность человека в отношении к деньгам говорит о его несерьезности вообще. Нечестность или
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • Генисаретское озеро принимает в себя воды Иордана и отдает их, поэтому оно живо, причем с избытком. А Мертвое море принимает в себя пресные воды Иордана, но никуда их не отдает (Иордан никуда из Мертвого моря не вытекает), и оно мертво. Напрашивается формулировка закона: жить – значит принимать и отдавать. Принимать и не отдавать – значит умереть.
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • В отечественной истории есть пример – Иван Фундуклей, губернатор Киевской губернии в XIX веке. Этот сын миллионера и впоследствии мультимиллионер был воспитан на хлебе и воде. Отец долгими годами держал сына на мелких чиновничьих должностях, прививая ему аккуратность, трудолюбие и честность. Впоследствии Фундуклей на всех высоких должностях удивлял людей редким сочетанием опытности в делах, щедрости к нуждающимся и личной неприхотливости. Это был пример человека, использующего богатство как средство мудрого служения обществу.
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • богат не тот, кто имеет много, но тот, кому хватает того, что есть.
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • что лучший бой – тот, который не состоялся; что думать важнее, чем бить; что самая важная победа – над собой…
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • обавится доброты? Ты ошибаешься. Человек страдает от тысячи причин, не связанных с хлебом насущным. И самого хлеба человеку не хватает не оттого, что хлеба нет, а оттого, что в сердце у людей живут жадность, жестокость, кровная месть, желание подавлять и властвовать, неуемный разврат, безумная гордость. Отсюда – все злое. Вот с этим давай бороться. Это есть и в тебе, и в других. В этой борьбе Я помогу тебе, а все остальное приложится».
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • Верность
    В марте 1974 года, через двадцать девять лет после выхода Японии из войны, на одном из Филиппинских островов закончил «свою войну» один из японских воинов младший лейтенант Онода. В конце сорок четвертого он получил задание от майора Танигути и приказ воевать до тех пор, пока лично Танигути не даст команду «отбой». Дальнейшие событии превосходят всякую фантазию.
    В 1946 году по чащобам острова Лубанг (место описываемых событий) в сопровождении американских солдат ходит японец с мегафоном и оглашает джунгли вестью о капитуляции Японии. На его призыв сложить оружие из леса выходят разрозненные группы японских солдат. Оноды с подчиненными среди них нет.
    Его группа редеет. Один солдат сдается в плен в 1951-м. Через три года в перестрелке погибает второй. Еще через восемнадцать (!) лет погибает последний соратник Оноды. Но тот продолжает выполнять приказ. Одна за другой остров посещают делегации из Японии. В их составе родственники Оноды – отец и брат. Отец выкрикивает строки хайку:
     
    Сколько воспоминаний
    Вы разбудили в душе моей,
    О вишни старого сада!
     
    Сын слышит голос отца, но приказ выполнять не перестает. Наконец к воюющему офицеру приезжает его непосредственный командир. Среди филиппинских джунглей стоящему навытяжку с винтовкой Оноде майор в отставке Танигути отдал приказ об отмене боевого задания. Война для Оноды закончилась.
    Вот уникальный пример верности долгу, присяге, императору. Думаю, что если бы Онода был христианин и ему случилось бы попасть в руки мучителей, требующих отречения от Господа, то Церковь имела бы в святцах еще одно имя – мученик Онода. Верность и твердость в одном неизбежно проявились бы и в других областях жизни.
    * * *
    Как правило, говоря о верности, мы касаемся одной из нескольких основных тем: это верность Богу, верность в браке и верность Родине. Все три типа верности связаны между собой. Причем верность религиозная служит связующим звеном между двумя другими. Верность Родине чаще всего имеет религиозное измерение: это любовь к святыням алтарей, к «отеческим гробам», к священной истории своей страны и готовность за них умереть.
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • Кому завидуем?
    Кого считаем несправедливо облагодетельствованным от Бога?
    Кого из ближних или дальних называем недостойным милости?
    Кого не хотим братом назвать?
    Какие свои труды считаем несправедливо забытыми Богом?
    За что на Отца ропщем и обижаемся?
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • т. То, чем мы занимаемся, есть либо убивание бесценного времени, либо прожигание истинной жизни, симуляция, то есть выдача желаемого за действительное, либо подготовка к этой
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • лучший бой – тот, который не состоялся; что думать важнее, чем бить; что самая важная победа – над собой…
    В мои цитаты Удалить из цитат

Другие книги серии «Православие в жизни»