© Андрей Лукьянов, 2019

ISBN 978-5-0050-5352-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Прихожая Царства

Люди приходят к вере по разным причинам при разных обстоятельствах. Однако всех их объединяет одно – для каждого начинается новый этап жизни. Становясь на духовный путь, человек открывает для себя дверь, за которой простирается удивительное и славное духовное Царство. К сожалению, сделав первые шаги, многие навсегда поселяются в его Прихожей, так и не решаясь пройти дальше. На это есть определенные причины.

С незапамятных времен в Прихожей Божьего Царства было установлено богослужение, которое постоянно развивалось и разрасталось, пока не достигло грандиозных масштабов. В самом этом факте нет ничего предосудительного, поскольку богослужение существует на всех этажах Царства. Проблема, однако, в том, что некоторые люди настолько увлеклись служением в Прихожей, что совершенно забыли о Лестнице, которая ведет на верхние этажи. Более того, они не только сами никуда не идут, но и других не пускают, так что Прихожая для многих стала единственным местом в Царстве, которое они когда-либо посещали.

Образно говоря, служение в Прихожей – это служение разувания, раздевания и снимания шляп. А более конкретно – это служение покаяния, отречения от ветхой жизни, совлечение греховной плоти, основным требованием которого является смиренное принятие воли Божьей. Все это, несомненно, очень и очень важно, и мы всегда должны помнить о том, что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать (Иак.4:6, 1Пет.5:5). Проблемы начинаются тогда, когда души топчутся на месте, превращая доброе смирение во что-то очень сложное и бесконечное, делая его тупиком, «идеей фикс», трудным, практически не выполнимым делом.

Люди, которые чрезмерно увлеклись служением в Прихожей, никого из нее не выпускают. Стоит кому-то начать прислушиваться к их советам, и он задержится в этом месте надолго, может быть, даже до конца своих дней. Все внимание будет приковано к ногам, которыми ходит человек по грешной земле, к той грязи, которую он принес из мира, и к необходимости тщательного очищения, основной темой будут правила поведения в Царстве Божьем. Некоторые из этих правил действительно важны, другие совершенно надуманны и имеют лишь вид благочестия, тем не менее, их изучение отнимает все время, силу и энергию, так что человек вообще может забыть о том, чтобы идти дальше, что выше есть что-то еще.

Характерной чертой духовной жизни в Прихожей является избыточный формализм в отношениях с Богом. По-другому это называется внешним служением или служением во внешнем дворе. Такое происходит, когда внутренняя суть служения утрачивается.

Внутреннюю суть богослужения можно выразить тремя словами: . Причем, «любовь» здесь главное слово. Апостол Павел говорит: вера, действующая любовью (Гал.5:6)

У людей веры всегда есть много убеждений, но, к сожалению, не всегда есть любовь. Когда любовь угасает, служение Богу становится внешним, а не внутренним, оно теряет свою суть. Дела веры, движимой лишь убеждениями, но не любовью, не могут впечатлить Господа, потому Он говорит:

Служение в Прихожей имеет и другие характерные черты.

доминирующие духи, обосновавшиеся в Прихожей, неустанно опекают тех, кто попадает под их влияние. Всем своим подопечным они регулярно внушают мысли и чувства, что те недостаточно зрелые, чтобы идти дальше. Неважно, сколько пройдет времени, если вы под контролем этих духов, то будете ощущать себя вечно недостойными, удерживаясь в Прихожей Царства и не поднимаясь выше. По этой причине из Прихожей нельзя выбраться со временем. Первое:

Буду с вами предельно откровенен: если вы ничего не предпримите в отношении вашего духовного роста, то со временем ничего не поменяется. Прихожая останется Прихожей, ее нельзя просто пересидеть или переждать. Только познание истины освобождает от наваждения чрезмерно опекающих вас духов.

в Прихожей все еще висит ваша старая одежда, в которой вы пришли, она постоянно напоминает вам о вашей прежней жизни. В этом месте люди все еще не отходят от своей греховной плоти, ее обсуждение остается важнейшим предметом религиозного дискурса. Тема прежней жизни и освобождения от нее там всегда самая важная. Гораздо перспективней, оставляя заднее, простираться вперед (Фил.3:13—15). Второе:

Прихожая находится ближе всего к выходу. Самый большой процент христиан, которые со временем разочаровались или даже отпали от веры, составляют именно те люди, которые никогда не поднимались выше Прихожей Царства. Собственно говоря, они ничего и не видели (1Кор.2:9;8:2). Третье:

Зато некоторые совершенно измучились от долгого пребывания в этом месте и уже никак не могут справляться с накатившей на них скукой и разными искушениями. Конечно, есть и те, кто нашел себя в том, чтобы постоянно читать морали всем этим людям, хотя это и не облегчает их ухудшающееся состояние.

в Прихожей Царства находится не так уж много по-настоящему дорогих или ценных предметов. Не так много того, что могло бы постоянно вызывать наше восхищение. Поэтому нет ничего удивительного в том, что надолго задержавшиеся в Прихожей люди со временем начинают унывать. Четвертое:

В обычных прихожих всегда можно найти стандартный набор вещей: вешалки для одежды, зеркало, чтобы проверить свой внешний вид, чистящие средства для обуви, ну и, конечно, тапочки. Однако никто не хранит там все свои ценности. Так и Прихожая Царства есть самое аскетичное место, иногда напоминающее старые церкви, где даже присесть на деревянную лавку считалось непозволительной роскошью.

Теперь, когда мы заговорили о духовных предметах, следует пояснить, что они из себя представляют. Возьмем, к примеру, самые известные: вера, надежда, любовь.

Эти предметы не являются материальными. Вы не можете их пощупать, подержать в руках как обычную вещь. То есть, это абсолютно духовные вещи, которые, тем не менее, играют важную роль в нашей жизни.

Стоит их потерять – жизнь превратится в сплошную драму, ничтожное существование без веры, без проблеска надежды и любви. Вместо этого останется лишь озлобленность, недоверие, безнадежность, равнодушие и ненависть ко всему – одно зло.

Вот почему каждый испытывающий духовную жажду человек стремится обогатить свою жизнь по-настоящему ценными предметами духовного мира.

Как уже было сказано выше, в Прихожей Царства невозможно найти все истины и драгоценности, они там просто не к месту. Поднимаясь на верхние этажи, вы находите огромное богатство, неисчерпаемое наследство, приготовленное для вас Богом (Еф.1:18, Гал.3:29).

Поскольку Прихожая Царства занимает весь нижний уровень, освободиться от служения в Прихожей может не тот, кто идет дальше, а тот, кто поднимается выше. Дальше и дальше – куда ни иди – все та же Прихожая без конца и края. Некоторые опекающие духи внушают ложную надежду, что вы можете из нее выбраться, но для этого вам нужно идти как можно дальше, принять активное участие именно в таком богослужении, вникнуть и изучить его как можно глубже. На это могут уйти многие годы, но однажды, очнувшись, вы осознаете, что все еще никуда не продвинулись. Поэтому знайте, в Царстве Божьем мы поднимаемся вверх, из славы в славу.

На верхних этажах атмосфера любви, мира, радости. В этой атмосфере двигаются ангелы, которые приносят благословения, заботу, творчество, духовный прорыв, мудрость, пробуждение – вообще все, в чем нуждается человек. Как в пророческих книгах и написано:

Прежде чем вы будете читать эту книгу дальше, я прошу вас ответить всего лишь на один вопрос: хотите ли вы остаться в Прихожей Царства навечно или у вас есть стремление подняться выше? Если вы стремитесь подняться выше, что же… возможно, ваше время пришло.

«Если имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто» (1Кор.13:2).

«Когда вы приходите являться пред лице Мое, кто требует от вас, чтобы вы топтали дворы Мои?» (Ис.1:12)

«И познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоан.8:32).

«Поэтому давайте завершим начальные уроки учения Христа и перейдем к зрелости. Давайте не будем возвращаться к тому, с чего начали. Мы начали с того, что покаялись в делах, ведущих к смерти, и поверили в Бога, с учения о крещениях и возложении рук, воскресении из мертвых и о вечном суде. Теперь же мы должны двигаться вперёд к более зрелому учению. Мы исполним все это, если будет на то воля Божья» (Евр.6:1—3) (Современный перевод).

«И сказал: поднимайте, поднимайте, ровняйте путь, убирайте преграду с пути народа Моего» (Ис.57:14).

«Господь Бог – сила моя: Он сделает ноги мои как у оленя и на высоты мои возведет меня!» (Авв.3:19)

«И говорил Я: как поставлю тебя в число детей и дам тебе вожделенную землю, прекраснейшее наследие множества народов? И сказал: ты будешь называть Меня отцом твоим и не отступишь от Меня» (Иер.3:19).