Весь мир начался, когда я родился, и умрет, когда я умру. Все остальное – сказка, рассказанная другими. Сказка, в которую я могу верить, а могу и не верить.
У Семен Семеныча спросили, за что он не любит логику. – А вы за что ее любите? – спросил спрашивающих Семен Семеныч.– Ну как же?! – удивились его собеседники. – Она многое позволяет объяснить… – Вот – вот! А я, знаете ли, с детства не терплю навязчивости!
Вот, в сущности, и весь гедонизм интеллектуала – скромно, но со вкусом. Обе возможности получать удовольствие – узнавать и уметь озадачиваться – в нашем распоряжении.
Страх – естественное следствие неизвестности, когда все известно, уже не страшно. Страшно лишь до той поры, пока надеешься избежать пугающего. Когда же эта надежда отправляется ко всем чертям, она уволакивает с собой и страх, что в целом приятно.
Необходимость объяснять «необъяснимое» отпадает с повышением уровня образования, возможность верить во что-то сохраняется лишь до тех пор, пока предмет веры совпадает с представлением о действительности.
К сожалению, мы верим тем, кто , поскольку те, кто достиг, уже не испытывают в подобных проповедях нужды, и услышать их потому у нас нет никакого шанса.