Отзывы на книги автора «Алиса Атарова»

Я в полном восторге от книги!

Подробно, вкусно, последовательно, с юмором.

Какие бывают духи, демоны, как различных, как противостоять, как ими стать...

Демоны ежи из названия - цветочки. Есть демоны растения, демоны насекомые и демоны предметы. Одних только ходячих мертвецов - сколько видов! Интересно, что в западном кинематографе зомби появились только в 80х. Я была уверена, что режиссеры вдохновлялись исключительно вуду, но, прочитав эту книгу, я серьезно задумалась. В Китае все намного разнообразнее и смачнее! Вот, где черпать и черпать идеи,  вдохновение.

Единственная неприятность и плохая новость для читательниц, которые любят романтизировать эту тему, читать о принцах и демонах, и повелителях ада: во всех легендах, где мужчины или женщины входят в контакт с демонами, ничем хорошим это не заканчивается.

Бывают нейтрально настроенные деревья, духи природы, ну, как правило, это все. Суть демонов, их главная задача - строить козни, убивать, жрать детей.

Если женщина беременеет от демона, например, того же ежа, она тоже умирает, потому, что ребенок колет ее изнутри колючками.

Даже, казалось бы, безобидное дерево - дух вишни может иметь крайне мерзкий облик и пристрастие к вину. Таких примеров много!

Убить может все... Винный кувшин, свадебное платье... Подушка! Книга!! Если вдруг вы перестали читать, а занялись лишь мирским, дух книги может дать атата!

Очень советую всем книгу!

И буду рада вашим советам, если знаете, что можно еще почитать в том же духе.

Одна из прекрасных небольших книг, которые можно прочитать довольно быстро и получить колоссальные эмоции.

С этой историей можно понастольгировать о том, когда бывал в деревне. Вся эта атмосфера. Мне понравилось, что автор воспроизвёл всё настолько детально, что вся картинка тебе видна очень ясно.

К каждой главе идёт небольшая ч/б зарисовка. И она добавляет толику приятного.

Что же касается самой истории, то здесь яркое проявление фанатизма и культа, из-за которого 1 человек почти свихнулся, а остальные следовали за ним, как за главой.

Всё началось довольно безобидно. Обычная пара приехала в деревню. Муж на вахту, а беременная жена рядом.

Но языческий культ медведя не смог обойти их стороной.

Если вы привыкли к хорошим концовкам и вам нужно что-то более стоящее — «Медвежий брод» сможет удивить.

Когда я дочитала, то не сдержалась от слез. Поскольку просто не ожидала, что всё закончится именно так.

И отличная книга на подумать, с одной стороны, что 1 человек с поломанной психикой способен угробить многих...

Потрясающий перечень демонов и духов всех мастей, среди которых как известные - даолаогуй, цзянши, таоте, хулицзин или Яньло-ван, так и более редкие и даже экзотические. К примеру, я даже не слышала о духе бананового дерева, золотом шелкопряде, духе древнего камня или водном духе вансяне. А вы вот знали, что в Китае есть свой "Летучий голландец"? Или почему в императорском дворце было запрещено держать кошек? Для меня отдельным откровением стала судьба циня, который великий поэт Ю Боя разбил после смерти своей родственной души дровосека Чжун Цзыци (это те двое, от которых пошёл чэнъюй об истинной дружбе, "Горные вершины и текущие воды"). Оказывается, обломки упали в реку и превратились в цинь-рыбу с полосками на спине, напоминающими струны циня.

Каждая глава снабжена интереснейшими цитатами, аргументирующими рассказ. И если ожидаемо было встретить среди источников Пу Сун-лина, Гань Бао с его "Записками о поисках духов" или де Гроота, автора "Демонологии древнего Китая", то огромное уважение Алисе за цитаты из оригинальных трактатов, неизвестных российскому читателю. Более того, эти цитаты она переводила сама.

Ещё одно несомненное достоинство книги - раздел о том, как преломляется мифология в современном искусстве Китая (все эти любимые нами новеллы, дорамы и маньхуа, жанры сянься, шэньмо и сюаньхуань). Также очень любопытно было почитать современные китайские страшилки: очень похоже на наши истории о Красной Руке или Чёрной Простыне.

За оформление отдельная благодарность издательству: множестве цветных иллюстраций, белая бумага, достаточно крупный шрифт.

Итог: категорически рекомендую книгу всем, кто увлечён Китаем всерьёз, и тем, кто ещё только начинает. Лёгкий, местами юморной стиль изложения придётся вам по душе!

Уместить в одной книге 150 демонов, рассказывая истории и записи легенд, где и как их видели, очень сильно. Вся книга поделена на 2 части: древняя демонология и современная демонология.

Таким образом можно ознакомиться с тем, какие демоны и злые духи были ранее, и как они модернизировались в современном мире. Поскольку описания данных существ очень специфичные и похожи на сон пьяного человека с температурой под 40, в книге предлагаются арты. Много артов. Красочные, яркие, сочные. Художнику моё почтение.

Для тех, кто в танке, вначале даётся краткое описание душ человека, по какому принципу что и куда отправляется и из чего после смерти могут получится демоны или злые духи. Заставляет задуматься, кстати, о духовной чистоте самого себя. И о том, что слышать себя, свои эмоции, полезно. Но это для тех, кто любит рефлексировать, как я.

В целом я осталась довольна. Для ценителей культуры, что желает поближе познакомиться с некоторыми тонкостями загробного мира востока, это очень интересное чтиво. Некоторые истории про существ очень грустные, некоторые веселые, а некоторые жутковатые. Так что найдется на любой вкус.

Вроде бы небольшая книга, но оказалась достаточно объёмная на информацию, потому что собрано самое важное, без какой-то мишуры.

Последний прочитанный мной русский роман, немного мистический, немного детективный и очень захватывающий.
Метеоролог с тяжелой судьбой и корейскими корнями Федор Чу везет беременную красавицу-жену Нину на вахту. Месяц, проведенный вне большого города, должен сильно поправить финансовое положение семьи и заодно, а может и в первую очередь – выровнять пошатнувшиеся отношения в паре, которая готовится стать семьей.
Из небольших воспоминаний Нины по ходу текста мы узнаем, что Федор несчастен и невезуч. Красота жены и будущий ребенок – это фактически его основные достижения и в целом единственный стимул к жизни и к какому-то движению дальше. Но он не «слабак» в обычном понимании этого слова – в недавнем прошлом у него есть судимость за убийство по неосторожности и приступы сильного гнева. Вахта в поселке для него это шанс, возможность обеспечить будущую семью и снова стать любимым Ниной.
Нина же едет за мужем, которого уже не любит (да и любила ли) с ощущением «чемодана без ручки» - ненужной поклажи, предмета, который скорее везут, а не который едет сам. Вообще Нина по тексту как мне показалось очень сильно лишена субъектности – решение о ребенке и свадьбе она приняла под давлением Федора, в поездку едет потому, что ее везут… Да и потом она подается влечению и указаниям местного шамана, не вспоминая особо о свободе воли, присущей человеку.
Но путешествие на месяц в русскую глушь идет не по плану. Атмосфера книги с первой же главы очень сильно напоминает известный хоррор «Солнцестояние», подобно тому, как Ари Астер погружает героев фильма в культ солнцепоклонников и меняет цветопередачу после того, как они приезжают в деревню – так же и в «Медвежьем броде» герои из абсолютно узнаваемого, осязаемого уазика - буханки «с поручнями» перемещаются во вроде бы обычный поселок, но атмосфера становится какой-то не такой, я бы назвал ее «сломанной». Как только их встречает местный староста (не председатель сельсовета, не глава поселковой администрации, а именно «староста») – герои постепенно заходят все дальше и дальше по какой-то неведомой, но явно не сулящей ничего хорошего тропе.
По ходу повествования мне показалось, что автор заигрывает с детективной составляющей, но довольно быстро устает от этого, но атмосферность, «саспенс» сделан очень качественно и с нужным (по крайней мере для меня) нарастанием по ходу действия. Особенно это выделяется на фоне прочитанных мной в параллель «Семи способов засолки души» - где наоборот детективная интрига становится основной, а ощущение саспенса стабильным и даже притупляющимся к концу (что-то вроде первого сезона «Настоящего детектива», если уж продолжать аналогии из кино).
Чего мне лично не хватило в романе? Трех вещей – большей этнографии (каких-то отсылок к конкретным историко-культурным корням культа), большей «жести» в конце (финал отлично печален и безысходен – как и должен быть в хорошей книге, но атмосферу сгустили настолько, что хотелось чтобы уже кому-нибудь что-нибудь кроваво отрубили) и более глубокого главного антигероя. Про Григория – местного шамана-руководителя секты хочется сказать отдельно, но особо нечего – он просто то ли психопат, то ли маньяк, то ли еще что-то. Пожалуй для меня это основное слабое место – в упомянутых «Семи способах…», как в «Рифе» Алексея Поляринова – вожди сект, при всей своей погруженности во зло, глубоки, трехмерны и омерзительно притягательны. Григорий же просто силен, красив и медведь.
В целом книга очень плотная и если у вас есть 1-2 вечера чтобы немного побояться на диване с чашкой чая – то очень рекомендую. Язык хорош, я заметил только два-три небольших провисания стиля, но это скорее всего моя вкусовщина – читать будет легко, приятно и страшно.

"Демонология Китая" китаиста Алисы Атаровой - это героическая попытка систематизации того, что растворяется в воздухе, меняет облик и явно сопротивляется упорядочиванию. Русалками полюбуйтесь: в одних небылицах они с рыбьими хвостами, в других - с конскими, а в третьих "похожи на сомов, но с четырьмя ногами, издают звук, похожий на детский плач". Да, китайская нежить - это больше из области курьезов, чем ужасов.

Рассказ живой и дополняется выдержками из старинных трудов. Какие-то известны любителям историй о чудесах, изданных в русских переводах: те же Пу Сунлин, Гань Бао, Юань Мэй, - многое же автор, видимо, перевел впервые, специально для этой книги.

Издание оформлено с любовью. Бумага хорошая, иллюстрации стильные и жутенькие. Бонусами идут открытки и мультипликационная лиска у номеров страниц.

В общем, если кому-то хочется упорядочить в голове 50 оттенков гуев или послушать причудливые байки о духах и призраках в прошлом и настоящем, с книгой можно вполне приятно провести время.

Пишу, не дочитав... Очень хорошее издание, небольшие иллюстрации, бумага. Читается легко и даже приятно, спасибо автору - никаких модернизмов и постмодернизмов. Написано уверенно, "сочно". Тема тоже редкая в наши дни - обычные городские люди, приехавшие на месяц в не слишком удаленную, но маленькую таежную деревню. Узнается конец советского периода, когда советы еще остались, а "попов" (так в тексте) уже разрешили. Деревня - как деревня - магазин, почта, аптека, ну и "советы". Персонажи тоже убедительные, так и видишь их, как живых. Явно просматривается некое сравнение городских и деревенских, где все проще, но с другой стороны - ближе "к природе" во всех смыслах. У городских и деревенских дистанция между людьми разная, и воспитание тоже разное. В деревне все всех знают и со всеми на ты, и живут сообща, так как беды, если что - общие. Тема надо сказать классическая для России, страна у нас большая, деревень все еще много! Здесь деревня еще "старого образца", до интернетов и мобильников. Деревня живет как будто вдали от всего мира, изолированно. Кроме этого есть еще одна направляющая повествования - национальность главного героя - он потомственный "русский" кореец, со всеми вытекающими... И он не так прост, как кажется. Хотя на самом деле он обычный хороший человек. И этим напоминает князя Мышкина.

Прочитав книгу полностью, могу сказать, что роман получился сильный, особенно концовкой, в духе великой русской литературы,

Роман реалистичный. Это серьезная, не жанровая, литература. Автору - респект! Рекомендую любителям серьезной литературы...

Два чудесных вечера за чтением этой книги пролетели незаметно. Множество интересных рассказов о демонах, духах, нежити и адской иерархии. Порадовали отсылки к поп-культуре и потрясающие иллюстрации от Plus+ !

Взяла книгу из-за того, что в одной из рецензий было сравнение с фильмом "Солнцестояние". Но из общего тут разве что культ и упоминание медведя (в совсем другом контексте). И сюжет и персонажи и особенно финал кажутся слишком блеклыми. Сюжет как череда странных обрядов, изредка прерываемых скупыми описаниями отношений между главными героями. Беременная жена Нина не особо жалует Федора Чу и уверена, что надо было с ним оставаться в браке. Федор Чу жену любит и ребенка их общего ждет. Это практически все, что читатель может о них узнать. Даже драме из их прошлого уделяется всего пара страниц.

Ненависть местных к чужакам возникает слишком резко и мало соотносится с действиями ГГ. Сначала-то их принимали дружелюбно, а к концу истории решили повесить на них всех собак. Мистики практически нет. Языческие обряды есть, но и их мне было мало. Хотелось более полного погружения в ЛОР этого поселения.

Молодая пара, в ожидании ребенка, решили найти приключения на то место, на котором сидеть надо. И у них получилось.
Нина и Федя- семейная пара, с кризисом в отношениях. И вместо развода ,будут рожать ребёнка. Глава семьи не нашёл более умного варианта, как устроиться на вахту метеорологом в глухой деревне. Ну и  жену свою взял, которой рожать через месяц.
Адекватность уже под сомнением.
Деревня оказалась тоже интересная. Местные поклоняются культу медведя и Григорию, который их в этом и убеждает. Посреди деревни стоит фигура животного, а язычники ей поклоны отбивают. Но и в церковь ходят. Священник пытается бороться с этим мракобесием, но как-то неудачно.
Главные герои практически сразу стали чужаками, но дни идут, вахта заканчивается, зарплата скоро.
Да только вот так совпало, что как только появился новый метеоролог с женой, в деревне и охота стала неудачная и грозы начались и ещё кое-какие проблемы. Деревенские их и так не очень любили, а сейчас вообще обвиняют в своих бедах. Серый люд, что вы хотите.
Какая задумка была! Какие перспективы сюжета! Жаль, что автор примерно на середине, решила, что зачем развивать и углублять тему, если можно закончить сие безобразие этаким сценарием плохонького триллера.
Что в результате и получилось.