Читать книгу «Тайные маршруты Древней Руси. Ушкуйники урочища Обираловка» онлайн полностью📖 — Алексея Мартыненко — MyBook.
cover

Алексей Мартыненко
Тайные маршруты Древней Руси

География нашей страны в не столь и далеком прошлом сильно отличалась от нынешней. Виной тому таяние ледников так называемой Гипербореи – страны холода и мрака. Что и лежит в основе первопричины полного несоответствия известной нам истории о нашей стране с действительными событиями, некогда разыгрывающимися на нашей нынешней территории проживания, некогда скрытой под ледниками, затем пресными морями и озерами, затем болотами. И лишь к нашим временам ставшими полноценной частью суши, покрытой лесами. Но именно в скрытые от нашей памяти времена и существовали те кажущиеся теперь сказочными водные артерии, позволяющие русским купцам развозить товары от Китая до Португалии и от Господина Великого Новгорода до Багдада, Иерусалима и даже далекой Индии.

Параллельно с легальными путями товарообмена существовали и нелегальные контрабандные артерии. И их наличие, что удивительно, и сегодня прекрасно читается в названиях рек, населенных пунктов и урочищ главного узла по переправке товаров из Китая в Западную Европу – Москвы и Подмосковья.

Естественно, нашим древним государством после обнаружения наличия товаров, обошедших таможню, производились активные попытки эти артерии ушкуйников-контрабандистов раз и навсегда перекрыть. Таково назначение, например, как Змиевых валов, так и Великой китайской стены. Потому контрабанда, встретив серьезное сопротивление, со временем, находит иные более безопасные способы пересечь границы – копает глубокие подземелья. О них и их обитателях и пойдет речь.

Книга 1. Тайные маршруты Древней Руси

Представьте себе лужайку после весеннего ливня. Что на ее поверхности будет бросаться в глаза в самую еще первую очередь?

Лужи. На поверхности же земли, когда сошла вода после Всемирного потопа, эти лужи представляли собой многочисленные в основном пресноводные в ту пору моря. Затем, после каких-либо катаклизмов – землетрясений, извержений вулканов, схода селей, а также постоянного растачивания этих плотин перетоком из них вод многочисленных сливающихся в эти резервуары речек, – поверхность планеты сильно менялась. В некоторых местах просто до неузнаваемости: массы скопившейся в морях воды прорывали устроенные им природой запруды и вырывались на простор океанов и внешних морей, промывая гигантских размеров котловины. Благо было куда течь – уровень мирового океана, вследствие сохраняющихся в ту пору в качестве льда огромных масс воды, был на 100–130 м ниже нынешнего. Затем прибывающая от таяния ледников вода скрывала эти следы, выравнивая уровни водоемов и затапливая древние города. Такие котловины, выбросившие некогда содержимое морей в океан, то есть представляющие собой что-то вроде единовременно прорванных плотин, именуются сегодня проливами.

Потому первые еще самые древние географы обрисовывают вовсе не территорию нынешних Греции и Рима, Египта и Черноморского бассейна, где якобы, по их мнению, и возникли очаги древнейшей цивилизации. Но лишь ту часть суши, где в те времена и имел возможность обитать человек – Ближний Восток.

Спрашивается: почему человек мог проживать в ту пору лишь там?

За горами Тавра, то есть практически по южной границе современной Турции, в ту еще пору залегали льды таинственной ледяной страны – Гипербореи. А нынешняя территория Египта на три четверти находилась под водой.

Но где же обитали в ту пору, когда наши нынешние территории проживания еще были покрыты многокилометровой толщей льда, русские люди?

Теперь известно где – в городе поклонения Русскому Богу – Ие Руса лиме (см.: [198], [200], [261]). Там, следовательно, и находилась та еще былинная, то есть задрапированная сегодня под наименования «летописей XI–XIV вв.» наша загадочная страна Русь, создание которой русским человеком уходит в начало обитания на земле человека, прибывшего в нынешний мир, после потопления предыдущего, на ковчеге си суть Руса (Ноя).

Часть 1. «Из варяг в греки»

Что такое «Греция»

Торговый путь «из варяг в греки» известен нам со страниц официальной истории, преподанной нам немцами, а затем и еще более онемеченной марксистами. Он представляет собой полную копию устроения России по образцу «регулярного государства» масона Лейбница, чьи доктрины обязывали безапелляционному принуждению: птичек петь (весело и непринужденно), а ручейку журчать безостановочно и нежно (услаждая слух путника в пустыне, создаваемой большевиками на 1/6 части суши на планете Земля). И проделывать эту свою по-каторжному принудительную работу ручейку, например, вменялось исключительно безмятежно и жизнерадостно. В противном случае и его, как, впрочем, и птичек все из той же «оперы», за ослушание, ждало осуждение комиссарами, свирепо наблюдающими «за добрым порядком». То есть всебезпременнейшая экзекуция, колодки и лагерные бахилы. А затем и «веселое» путешествие в места «не столь отдаленные» – чуть ли ни на курорт: на южное побережье (Северного Ледовитого океана) под прицелами науськанных на русский дух русских людей собак и конвоиров. Эту почти осуществившуюся мечту Петра Первого следует записать в актив все тех же темных сил, связывающих немецких масонов-мечтателей Лейбница-Вольфа и Петра-Ленина – воплотителей на русской почве идей своих немецких заказчиков, кропотливо приготовивших свое приворотное зелье в средневековых ретортах алхимических лабораторий Западной Европы.

Они-то и поведали нам странные истории о неких головотяпах, грамотных, что самое удивительное, в те далекие времена практически поголовно, весьма странным образом усадивших себе на шеи западных совершенно по тем временам безграмотных «просветителей» и якобы позволивших-де лупцевать себя этому пришлому инородному элементу в полное ему, элементу этому, удовольствие. Мало того, безвольно превращать себя в рабов и нести на своем горбу иго и бремя этих варваров, прибывших из своих диких западных аулов в страну благоухающих цветущих городов.

Такие вот несуразицы, после захвата власти в нашей стране разбираемыми нами силами, оказались сегодня в наличии историй по нашей истории.

Все это мы проходили, пытаясь, по мере испытуемых тяги к советского образца «знаниям», впитать в себя весь предназначающийся для наших мозгов яд.

Однако ж время лечит: на сегодняшний день ни одна из навешиваемых на нас версий фальсификаторов не оказалась увязана с теми событиями, которые в те далекие времена происходили в действительности.

Теперь разберем: что же в ту пору в мире и в нашей стране в частности происходило на самом деле.

Сначала о пути, который, как выясняется, уходил на юг вовсе не от скандинавов или немцев, как нами всецело впитано, но от русских же людей, в те времена проживающих в Западной Европе и именуемых нами варягами.

Но этот путь, как становится очевидным, и своим конечным пунктом назначения имел вовсе не инородные нам страны, но территории, где некогда проживали русские же люди.

Итак, мнение современных лингвистов:

«Возможно, что и в слове грек тот же праславянский корень гър» [40] (с. 76).

Очень возможно, потому как ни о каких эллинах в расшифровке семантики этого термина нет и малого намека. Зато к нашему языку он имеет отношение самое, что ни есть, прямое:

ГРЕКИ – энергия главенствующей речи.

И той самой речи, которая в те времена была употребляема: от Уссури (Руссы) и Амура (Румы) до славянской страны Лузитании; и от Русского Севера (одной из пятин Господина Великого Новгорода) до в ту пору Малой России (Малой Азии), русской Палестины (былинной Святой Руси), Скифополя и Самой Ра – Самарии, а, возможно, и много южнее: Сама Лии – Сомали и африканского города, что напротив величайшей вершины Африки – Килиманджаро, с не слишком-то и африканским названием – Аруша.

Но имеются ли исторические свидетельства о пребывании наших пращуров на территории, столь отдаленной теперь от нашей нынешней страны проживания?

Да сколько угодно. Вот, например, что сообщают мусульманские писатели древности:

«О существовании славян в X веке в Африке свидетельствуют исторические факты, так напр. под 927–929 Абуль-Феда рассказывает, что славянин Сариб прибыл в Африку с 30-ю военными кораблями. Еще ранее, в 923, прибыл из Африки славянин Масуд и взял замок Сант-Агафа, а в следующих годах рассказывается еще о трех походах этого Масуда из Африки» [234] (c. 51).

Так что свидетельства о пребывании славян в южных странах имеются. И даже в Африке. Причем достаточно свежие. Еще X век фиксирует необыкновенную осведомленность наших мореходов во всех тонкостях водных маршрутов этой теперь столь далекой от нас страны.

Само же название города у высочайшей вершины Африки, что отмечено чуть ранее, является лишь мусульманским видоизменением нашей Русы. У арабских писателей о нашей древней стране частенько проскакивает:

«…Аль-Русия вместо Арусия…» [236] (с. 31).

То есть Аль-Руса, главный город славян в Африке, как произносится на мусульманский манер, – это вполне закономерное в их произношении видоизменение. И именно в таком виде этот исконно наш топоним и красуется сегодня на всех картах мира – Аруша.

Но и промежуточные этапы нашего исхода с крайнего юга на крайний север зафиксированы историческим материалом:

«Ибо из показания Баладури (Белазори) и Якуби нам известно про славян, живших в Сирии в VIII веке» [236] (с. 22).

А вот какая фраза проскакивает еще в самом зачатке изобретений о нас исторических мифологем из уст Татищева, в те еще времена пока не осознанная изобретателями о нас историй по истории, а потому не вымаранная исторической цензурой. Фраза эта сегодня просто шокирует:

«Россию полуночные народы называли Грециею…» [113] (Гл. 32).

Рассказ об экономическом устройстве Древней Руси начнем с организации обмена товарами в том еще Древнем мире, о котором экскурсоводы по истории и понятия никакого не дают.

Начиная с VI в. до Р.Х., ушедшие из Ассирии десять колен Израилевых расселились в тех районах земли, где люди ранее никогда не жили.

Почему не жили?

Там, судя по всему, после Потопа долгое время залегал осевший на поверхности земли ледяной панцирь. Он образовался в течение достаточно длительного времени, когда уровень мирового океана превышал 4 км 200 м. То есть высоту сегодняшнего местонахождения Ноева ковчега. Эта страна мрака и являлась той таинственной Гипербореей, лежащей на севере от гор Тавра (юг Малой Азии).

А таинственная страна эта, постоянно подтаивая, ежегодно отодвигалась все севернее. И уже в середине I тысячелетия до Р.Х. вот что писали об этой стране мрака древнейшие географы:

«По Геккею (Стефан Византийский, 599 до н.э.), веет с Рифейских гор борей, и вечные снега покрывают их (?)» [216] (с. 141).

Вопрос поставил Егор Классен. В его времена, когда истерия отрицателей географии, указываемой древними, была в самом разгаре, упоминание о стране холода и мрака в самом центре Русской равнины являлось делом не понятным, а потому не принятым.

Но стоило просто обозначить возможные последствия Всемирного потопа, как объяснение этой загадки всплывает само собой. Так что чем современнее географы, тем Гиперборея далее отодвинута на север. И наоборот:

«Гиппократ говорит, что Рифейские горы составляют северную границу Скифии. Мела и Плиний полагают эти горы (Ripaea juga) на севере, между Азией и Европой. – Известно, что Дон считается границей между Европой и Азией, но как шла линия Дона на север, для продолжения этих границ, того неизвестно…» (там же).

Мало известно о том, как проходила эта граница и на востоке. Но очевидно по этому поводу лишь одно: путь на Дальний Восток был впервые и проложен десятью Израилевыми коленами. Но лишь в тот самый момент, когда Рифейские горы, в очередной раз отступив севернее, открыли проход на ту часть суши, куда после Потопа нога человека еще не ступала.

А ведь израильтянам, ушедшим из своего 70-летнего пленения в Средней Азии (Средней России) ассириянами (русскими: Ассур=Русса), для их окончательного возврата на дорогу Правды, требовалось пожить вдали от туземного населения Палестины. Это жизненно в тот момент требовалось им, чтобы укрепиться в вере, которую они не соблюдали у себя дома – в земле, Израилю (а не великодушно оставленным ими в живых туземцам этой местности [см.: [198]]) обетованной. Но никаких приблудных, как хананеев, так и аморреев, мало того – маовитян и аммонитян, что и вполне естественно, при них оказаться в момент этих странствий на Дальний Восток не могло. И в этом можно быть совершенно уверенными, потому как известно: вошь – она тепло любит… В Сибири же слишком для всех этих природных паразитов даже и теперь, когда льды растаяли не только в тундре, но и на северном полюсе, уж слишком холодно. В те же времена путешествие в царство льда являлось единственным шансом хоть на некоторое время избавиться от этих пиявок, присосавшихся к белому человеку в теплом климате Палестины.

И именно с тех пор и остались по всей Сибири воздвигнутые проходящими здесь Коленами сонмища, которые вплоть до наших дней сохранили около себя лишь по нескольку домов. В этих маленьких поселениях, судя по всему, все это время, до самого прихода советской власти, жили священники, поддерживающие в этих церквях службы. А также их семьи. И именно по этой причине находящиеся здесь церкви, до Рождества Христова – сонмища, столь удивительнейшим образом сохранились до самого прихода к власти в России большевиков. А сохранить могло эти древние сооружения в удивительной целостности лишь то обстоятельство, что в них все это время ни на миг не прекращались церковные службы.

Но пришли наши древние сонмища в негодность лишь тогда, когда настала здесь мерзость запустения. Причем большевиками, дабы истребить в нашем народе и саму память о древности этих реликтов, в самую первую очередь уничтожались именно они.

Итак, для поддержания пошатнувшейся веры (забытое сегодня всеми ветхозаветное вероисповедание Бога Отца – Русы [от этого вероисповедания дошел до наших дней только Псалтирь]), сменив благодатные края Ближнего Востока на суровые условия Севера, ушедшие в скитания на земли незаселенной части Евразии 10 колен Израилевых начинают возвращаться. Однако же, ко временам Иисуса Христа, из Колен, ушедших некогда на северо-восток, имеются сведения о возвращении на свою прежнюю территорию и компактном обособленном там проживании лишь единственного колена – Гада. И тут нет ничего особенного – раввины вернулись к своему идолищу: огненному яйцу Авро на горе Наво. Но и Ермон, именуемый ими Сионом, также манил и манит к себе этих ваалопоклонников (исповедников веры б-га нечистот и нечистой силы – Ваал-Пеора).

Также явно прослеживается, что задержались с приходом в страну нынешнего проживания евреев, ту еще Древнюю Европу, степелюбивые колена Дана, Рувима и Манассии. Часть из них, судя по всему, переселилась сначала на территорию Древней Европы. То есть на азиатские земли, лежащие на западе от Евфрата и в земли Северо-Восточной Африки. Остальные остались в степных областях от Причерноморья до Монголии. Обосновались на Японских островах перебравшиеся в страну восходящего солнца израильтяне палестинской Самарии: колена Ефрема и полуколена Манассии. Именно они затем прославятся в качестве загадочного воинственного племени самураев, которое покорит пришлое многочисленное монголоидное население этих островов, а затем и само в этой массе растворится.

В Древнюю Европу (слово Европа на ст. сл. значит: возвращение евреев) заселились на тот день правильно славящие Слово Славой колена: Левии; галлы Лии – Завулона и Иссахара; галлы, рожденные служанками, – ерманы (в прошлом жители горы Ермон) колен Асира и Неффалима. Им степи Азии для проживания не слишком подходили. Потому они расселились там, где на тот момент климат располагал для занятий земледелием. И это в ту пору было действительно так – величайшая гора Африки, Килиманджаро, в переводе означает: гора, которая сверкает.

А вот еще про какую-то гору Атлас, и тоже в Африке, упоминает Плиний:

«Вершина горы даже летом покрыта глубокими снегами» [292] (гл. 1, аб. 14).

Сегодня же снежного покрова не осталось не только на иных горах Африки, но и на самой из них высокой – почти шеститысячнике – Килиманджаро (5 895 м). Но снег в Африке много ранее, например две тысячи лет назад, был явлением вполне обычным. А потому Плиний сообщает, что:

«…разлив Нила зависит от выпадения снегов…» [292] (гл. 1, аб. 51).

...
6

На этой странице вы можете прочитать онлайн книгу «Тайные маршруты Древней Руси. Ушкуйники урочища Обираловка», автора Алексея Мартыненко. Данная книга имеет возрастное ограничение 16+, относится к жанру «Книги о путешествиях». Произведение затрагивает такие темы, как «древняя русь». Книга «Тайные маршруты Древней Руси. Ушкуйники урочища Обираловка» была написана в 2012 и издана в 2020 году. Приятного чтения!