Фантастика бывает разной. Например:
1. Атлантида всплыла в озере Байкал;
2. В катакомбах Албании найден хронопортал;
3. Ленин ищет потомков Эхнатона, а Москва стоит на семи пирамидах.
У нас с вами третий вариант. Главный герой (без имени, но с братом) – этот самый потомок. Ему то ли глючатся иные миры и все окружающие люди, то ли он уже там, то ли он просто пешка в руках спецслужб. Красная кнопка, оказывается, древний папирус, а Москва и СССР мистическим образом связаны с мифологией Древнего Египта. И всё это – ради бессмертия. Или ради того, чтобы очистить мир от скверны. Или чтобы поставить своего блатного Осириса там, наверху.
Вот такой замес. Что такое «кавыка», не имеет значения. Любое слово, например, бурбуляка или шпалашинада, подойдет.
Фантастика бывает разной, однако современные авторы гуляют по полной: их воображение рисует мозгоклюйные картинки. За фасадом кислотных полотен обычно кроется противоречивая философия смысла жизни. Но пока до неё доберешься, придется съесть не один абзац сахара с икрой. А ведь в жизни всё устроено намного интереснее, как бы ни изгалялись современные фантасты.
Данное произведение похоже на повесть или мини-роман с простым сюжетом: герой постепенно обнаруживает себя избранным и становится великим. Всё, что автор нарастил на этот скелет – не поддаётся разумному и тем более безумному объяснению. Скорее, это просто стёб, зачем-то замешанный на мифологии. Придумать очередное новое устройство мира, в котором даже Ильич ноги поломает – это задорно, но противоречит классическому принципу «не надо множить сущее без необходимости».
Самая лучшая фантастика всегда реалистична. В неё веришь с первого же фантастического допущения, а прочие и не нужны. Могут ли инопланетяне прилететь на Землю? Конечно! Может ли ученый превращаться в зеленого монстра? Да сто раз подряд! Может ли сын шлемоносного отца переобуться? Как пить дать может.
Может ли Ленин быть египетской мумией? Ну… тут надо всё взвесить на тех самых весах. А почему именно египетские боги управляют миром? Ну… у них пиар хороший. Потомки фараонов – простые русские рабочие с завода? Никаких «ну», разумеется, да!
А, ещё. В книге есть персонаж, эдакий спецслужбист, который объясняет читателю (простому нашему) мощь египетской силы с помощью мата (и молотка). Это, видимо, для тех, кто ещё не философ, но уже выпил и готов к восприятию.
Можно ли читать эту книгу? Поклонникам бессмысленной фантазии писателя П. – придётся. Детям, подросткам, женщинам – не нужно. Критикам вообще не рекомендуется – а то ещё раскопают какого-нибудь сфинкса и возрадуются.
Сюжет в тексте почти отсутствует, романтика аутичная, герои продолговатые. Кто тут добро, кто зло – даже ежу не ясно. Зато много, очень много странных сцен, за пределами которых вы и обнаружите искрометный смысл бытия. Только помните: всё, что вы найдете в этом тексте – на самом деле вам приснилось.