Отзывы на книги автора «Александра Нарин»

Тайные любовники, вы спите, обнявшись, на самом краю кровати. На сайте отеля было написано: «дружелюбен к парам», вот вы и пришли. На стекле видны ваши имена, написанные пальцем. Утром вы покинете эту комнату и одновременно навсегда останетесь в ней. Тени влюбленных мира вечно живут в гостиничных номерах. Не угасает страсть в городах, выстроенных в памяти. Вы спите, а вокруг комнаты – бездна, иной потаенный мир, которым становится Дели после заката.

Она казалась мне диковинной и загадочной, непонятной и непостижимой - эта Индия из начала книги Александры Нарин. Я удивлялась странным традициям и обычаям этой восточной страны, так детально и атмосферно прописанным в книге "Украденный город". Нет, у меня не было пресловутого ощущения вроде "страны третьего мира", скорее меня поражала разница менталитетов: это был совершенно иной взгляд на мир!

Один из ярчайших примеров тому - традиция брачных объявлений в газетах, бытовавшая в Индии совсем недавно - еще несколько десятков лет тому назад. Сухие, строгие строчки, кому-то дарующие счастье, кому-то калечащие всю оставшуюся жизнь, заветные для кого-то, для кого-то - ненавистные. Мне странно и страшно было читать про такое - про то, как расчет вторгается в сферу интимно-личного.

Я не понимала и того, как можно пренебречь собственной дочерью из-за более темного оттенка ее кожи, нежели у других. Отказывалась понимать, как можно тревожиться из-за того, что подумают соседи и знакомые, а не из-за здоровья и благополучия беззащитной малышки.

Я действительно многого не могла взять в толк поначалу в этой книге - тех же равнодушия и черствости - что властей, что самих жителей.

Зато я отчетливо понимала их - главных героинь романа, отчаянно борющихся за свое - такое простое - женское счастье, не зависящее ни от страны, ни от национальности, ни от цвета кожи.

Каждой хочется быть любимой и любящей, единственной и желанной, родить ребенка от любимого мужчины, чувствовать себя нужной и ценной, делать то, к чему лежит душа и сердце.

Они пытаются - вот только выходит не у всех и не всегда. Даже после череды потрясений не перестающие верить в любовь и открывать душу. Белая Лилия, Гаури, Шивани, Нандина, Мамаджи, немая махарани, Агниджита и многие другие. Они ошибаются, падают, встают снова - просто живут...

Пронзительный, местами душераздирающий роман с таким невероятным для меня количеством страданий на единицу текста (кстати, не только женских, зря я так. В этой книге тяжело приходится всем, независимо от пола) читался непросто в психологическом плане - что ни судьба, то жестокая (часто - кровавая) драма.

И вместе с тем это один из самых красивых, поэтичных романов, что я прочла за недавнее время. Чувственный слог беспрерывно околдовывал, словно погружая в сказку - злую, мрачную сказку, на деле всегда являющуюся былью.

Диковинная Индия из начала книги по мере развития сюжета и действия (перед нами в вихре времен проносятся несколько поколений одной семьи) становилась мне ближе, куда более знакомой. С современной Индией у нас оказалось много общего: уровень преступности и бандитизма (трагическая судьба одной из девушек в самом конце романа просто потрясла меня), религиозные секты, состояние здравоохранения, развитие ИТ. К концу книги я не видела глобальных различий меж нашими странами: я читала про современниц, любящих и любимых, отвергнутых и все-таки, несмотря ни на что, нашедших свое счастье - часто ценою боли, потерь и разбитого сердца. Почти каждую драму я переживала как свою - невозможно было остаться в стороне...

Повторюсь: чтение этой книги - занятие не из простых и уж точно не развлечение. Но оно было важным и нужным: через такие книги учишься не осуждать людей, а по-настоящему сострадать им, ведь такие произведения ты не просто прочитываешь, ты будто бы их проживаешь вместе с героями.

Не парадная Индия, но самая живая и настоящая. Атмосферная история нескольких поколений - история разлук, одиночеств, безответной любви, расставаний, предательств и долгожданного счастья.

– Как дела? Ты знаешь, на прошлой неделе я думал о тебе, – сразу уничтожаются одна за другой двуногие буквы.
– Недавно я видел тебя на Кхан-маркет. Ты какую-то книгу, наверное, хотела купить? – глупо, жалко. Слова исчезают.
– Ты знаешь, я скучаю по твоим мыслям, – предложение осыпалось в электронную пропасть.
– Привет, – и сообщение летит, стараясь не удариться о тысячи других слов, снующих над городом, как птицы. Сообщение появляется там, где его так ждали. Начинается мука.

Люди говорят: построенные дома для архитектора, как дети, книги для писателя все равно, что сыновья и дочери, потомство – сотканные кашмирские ковры, сари из Бенареса с расшитой каймой, рисунки паттачитры. Но это полная ерунда. Книга – не ребенок, макет не скажет тебе: «мама», а картина не обнимет маленькими ладошками. Даже обожаемая работа не могла заменить мне прикосновения к родному человечку.

Детская улыбка, крохотная ладошка в твоей руке, чей-то заливистый смех и звонкое "Мама!", обращенное в твой адрес. Счастье - это так просто, оказывается. Вот только кому-то это простое человеческое счастье по какой-то из причин становится недоступным. Возраст, состояние здоровья, одиночество - да мало ли, в сущности говоря, причин, лишающих одной из главных женских радостей - материнства?

Вдобавок - осуждение и косые взгляды любопытного общества, без стеснения влезающего в частную жизнь, горькие самообвинения, что не смогла выносить или родить малыша. И все вместе это сплетается в тугой и плотный ком из обид на судьбу, зависти к другим (тем счастливицам, которые свое счастье уже обрели), злости и тихой печали, когда все кажется бессмысленным, раз пока нет главного в жизни...

Столько мучений, анализов, и все зря. Я сидела в нашем дворе, летучие корни баньяна покачивались и чуть слышно скрипели. Я думала: «Зачем все это? Для чего я живу?»

О том и книга с таким поэтическим названием "Фабрика колыбельных песен" - новинка от Александры Нарин, всегда дарящей своим читателям красивые, хотя и непростые истории о женских судьбах. Как обычно у Нарин, это невероятно атмосферное чтение и глубокое погружение в материал (видно, что все описания и факты взяты не с потолка, а основаны либо на личных путешествиях автора в далекую непостижимую Индию, либо на детальном изучении источников, истории этой страны), а еще - очень душераздирающее, поэтому особо впечатлительным людям я бы ее не рекомендовала.

Книга о боли, женских страданиях, которые приходится претерпевать, чтобы однажды почувствовать себя мамой. В книге это нелегкий путь из крови, боли и слез. Все на свете можно купить. Не продаются лишь любовь и дитя.

Роман очень интересно структурно построен: соткан из множества голосов, самих главных героинь и свидетелей их жизни и злоключений. Так, Гаятри не может иметь детей из-за перенесенной техногенной катастрофы. Фатима хочет уехать из маленького городка в большую жизнь, а будущий ребенок станет лишь помехой на пути к осуществлению мечты. А одной нечистой на руку клинике нужны и заказчики, и исполнители. Вот так пересекаются несхожие судьбы, а еще нерожденные крошечные существа становятся заложниками во взрослых играх.

Непросто читалась эта книга: сочувствуешь сразу всем, всем здесь тяжело. Когда читала про условия жизни суррогатных матерей, сердце обливалось кровью - "аренда утробы", "арендованная матка", "использованная оболочка"... Эти женщины помогают другим стать матерями и явно имеют право на человеческое к себе отношение. Увы, только в теории. Жизнь не сказка, и деньги решают все: кто платит, тот и заказывает музыку - печальную, пронзительную, громкую... Запрет покидать пределы клиники, тесные комнаты-клетушки, обман... Это было жестоко, бесчеловечно, страшно...

Хина, Риту, Фатима, Прия - бесконечный поток молоденьких девушек и замужних женщин, желающих чуть подправить свое финансовое положение. Вправе ли мы их осуждать? И не само ли общество отчасти виновато в том, что другого - легального и безопасного - способа заработать (на учебу сыну, новое, более просторное жилье для увеличившейся семьи или открытие собственного, пусть небольшого бизнеса) у них попросту нет?

Я прекрасно понимала и заказчиц, готовых хотя бы за деньги прикоснуться к счастью материнства.

Эта атмосферная новинка, написанная изящным слогом, для меня стала важным напоминанием о том, что нужно ценить в жизни... Многим из нас повезло куда больше, чем героиням "Фабрики колыбельных песен"...

Начиная читать книгу незнакомого тебе автора, чьих произведений ты еще не читал, никогда не знаешь, чего ожидать. Романтичная обложка издания, впрочем, настраивала на определенный лад, оттого ждала, наверное, в большей степени любовный роман в волнующих декорациях Востока.

Получила в результате совсем не то, но намного большее. Драматическую историю, полную лишений, страданий, испытаний, грязи. Историю сильной женщины, которую я не могла понять совершенно в первой части романа, и женщины, которой во второй части уже безмерно восхищалась, поражаясь ее стойкости и мужеству.

История Амира и Марии - индийца и белой женщины, коренного жителя и туристки, - кому-то может показаться донельзя банальной, этаким предсказуемым курортным романом. Что ж, ваше право. Вот только курортные романы не переворачивают жизнь настолько, не лишают всех благ в одночасье, не обрекают на бесконечные, изматывающие, духовные и физические страдания.

Чего только не придется пережить героям, вздумавшим пойти против устоев традиционного общества, осмелившихся полюбить вопреки голосу разума: скитания, нищету, жизнь на самом дне и вне закона. И дело даже не в том, что они разные по происхождению. Даже с этим фактом родители Амира в конце концов бы смирились (пришлось бы смириться). Дело куда хуже: она замужем и с детьми. Последнее обстоятельство, кстати, и не давало мне покоя всю первую половину книги: как можно, выбирая между мужчиной и детьми, предпочесть мужчину? А уже во второй части романа была поражена силой ее любви, видимо, настолько, могущественной, что ради нее все отходит на второй план - и прошлое, и настоящее. Ради нее можно забыть обо всем и отдаться этому потоку страданий и скитаний по чужой стране, на положении парии...

Она не бросает своих детей. Оно просто четко и твердо понимает, что вот этому конкретному мужчине - потерянному, сломленному и очень красивому - она сейчас гораздо нужнее. И потому роман Александры Нарин для меня стал своеобразной одой женской любви и привязанности. Любовь Амира на ее фоне кажется бледной копией и жалкой подделкой. Это настоящая история о сильной женщине, достойной, на мой взгляд, восхищения, которая пойдет за любимым хоть на край света, будет ночевать в лачугах, трущобах, чистить зубы на улице, рожать дома, без присмотра врачей, а через два после родов выйдет на тяжелую физическую работу, - и все это ради любви. Вот какой силы должна быть эта невероятная любовь, чтобы добровольно согласиться на все это? Я даже не могу представить такой силы чувство, перед которым меркнут все тяготы жизни...

Восточный антураж в книге несколько своеобразен. Автор показывает нам не "парадную" Индию, красивую глянцевую картинку, а ее изнанку - холодная, отстраненная страна, часто равнодушные к чужой беде жители.

Отмечу и красивый восхитительный слог, которым написан роман, порою казалось, что читаю поэзию в прозе.

Книгу рекомендую для прочтения тем, кто устал от красивых сказок о любви, и хочет увидеть жизнь во всем ее многообразии, часто, к сожалению, неприглядном.

И вновь - путешествие в незнакомую, неизведанную Индию, притягательно чарующую и вместе с тем такую опасную. Место, где рушатся надежды, ломаются судьбы, где теряют и обретают любимых, а за счастье приходится платить втридорога... По сравнению с предыдущей прочитанной книгой автора ( Александра Нарин - Поцелуй у ног богини ), эта - "Залив девочек" - показалась мне куда более оптимистичной и светлой, хотя и читалась порою тоже непросто. Та книга была большей частью о любви мужчины и женщины, тянущей обоих на дно жизни. Эта же рассказывает о любви к жизни вообще, к своему делу, роду, призванию, к незнакомым людям, о любви, вытаскивающей со дна отчаяния и безнадеги.

Весь роман - печальная мелодия тяжелых женских судеб, удивительно переплетенных самой жизнью меж собой. В этом пронзительном женском хоре, в этом громком многоголосье и боль от потери близких (у Васундхары раз за разом отнимают рожденных младенцев, ведь муж хочет сына, а она рожает дочерей), и тоска по любимому (Грейс обретает любовь, о которой столь долго мечтала, но счастье оказывается слишком хрупким и недолговечным), и горечь от разлуки (Джали места себе не находит после того, как свекровь увезла ее сына показать родным), и незаживающие раны души (Аафрин слишком рано стала взрослой, впрочем, тяжелый и изматывающий труд на ткацкой фабрике ничто по сравнению с расставанием с матерью), и бесконечная усталость (Арухандати прожила долгую жизнь, у нее сын и внучка, но все чаще мысли возвращаются к умершему мужу), и чувство вины (Чарита не выбирала свою любовь, поразившую ее, замужнюю многодетную женщину, в самое сердце), и чувство ненужности, обездоленности (ведь главными персонажами здесь будут и девушки-сироты, отданные, проданные, украденные, брошенные, им всем предстоит учиться вновь доверять людям)... Краткие проблески счастья озаряют лишь вспышками...

"Залив девочек" - это красивая и вдохновляющая история о сильных девочках, девушках, женщинах, рано познавших горе и нужду, но выстоявших вопреки всему, сумевших подняться и идти дальше, научившихся видеть лучшее во всем и во всех, доверять жизни и никогда не опускать руки...

4,5/5,0 По ощущениям мне этот роман напомнил очень сильно впечатлившую когда-то "Зулейху" Гузель Яхиной. Та же история испытаний и страданий, та же история волевой женщины, выстоявшей и несломавшейся.

"Залив девочек" рекомендую с осторожностью: просто, читая роман, невозможно не сочувствовать и не сопереживать героиням, так отлично выписанных автором, а мрачных красок здесь хватает. Зато роман получился необыкновенно атмосферным и затягивающим)

За автором  наблюдаю в соцсетях, читала две другие ее книги. Автор не распиареный, но самобытный. Все книги довольно разные, хотя объединены одной индийской тематикой. Действие каждой происходит в одном из крупных городов Индии, везде города выступают как участники событий, в одной так вообще город Мумбаи разговаривает и рассказывает историю.

Тут мы попадаем в Дели, всю дорогу буквально живем под кожей героинь. Девушки из огромной семьи, сначала немного теряешься в этой толпе, но видимо так надо, чтоб прочувствовать страну, где население больше миллиарда и такие семьи у всех. В помощь напечатана схема, с которой я иногда сверялась, но потом уже перестала, и в принципе основных героинь всего три. В "Сто лет одиночества" вообще всех звали Аурлиано и Хосе Аркадио, так что не проблема.

Книга как раз такая смесь Маркеса, Мо Яня, "Музея невинности" Памука. Написана очень красиво, много метафор, образов. Роман именно для литературных гурманов, для тех, кто ценит красивый язык, интересные речевые обороты.

По сюжету тоже много всего поместилось в эту книгу, любовь, боль женщин, городские байки, исторические события. Чувствуется, что автор очень любит восток, вплоть до маленьких мелочей, поэтому погружение в атмосферу глубокое. История получилась эпическая и одновременно довольно уютная, несмотря на все проблемы героинь, даже местами где-то и улыбалась. Буду ждать новые истории!

Помните в девяностых была экранизация Шекспира на современный лад? Вот тут похожая игра со стилем. У Нарин вообще интересно в этом плане, один роман от лица города, в другом голоса разных женщин и тоже разное звучание глав, а тут как будто историю рассказывает Хатаббыч или какой-то суфийский мистик. Но все происходит в наши дни, и в конце такая газетная спокойная фраза, которая просто выстреливает в голову.

Сама повесть небольшая, очень быстрая, я бы сказала это поэзия в прозе. Очень красивая поэма в прозе о Стамбуле, о мигрантах, жизни в бегах. Это была первая повесть у автора, потом я прочитала  и другие книги, все очень быстро читаются и западают в сердечную мышцу.

Книга на разрыв сердца да и всего остального, начинается как триллер, а дальше закручивается по спирали, читается быстро. Главная тема навевает ассоциации с известной антиутопией, только тут все происходит в нашем мире и в наше время. Не буду спойлерить, но читатель выступает в роли такого царя Соломона из библейской притчи. Тут две правды, обе имеют одинаковый вес.

По языку это что-то на волшебном, как и прошлый роман про Дели. Язык обволакивающий, создает такое ощущение присутствия внутри, как будто не книгу читаешь, а смотришь артхаусный фильм.

В ту долгую ночь воздух был густым, заколдованным. Весь город плавал в околоплодных водах. По улице скользили полутени, образы людей. Их становилось все больше, они сливались в рыхлую массу, закрашенную тьмой и туманом, текли на север к больнице, к вокзалу.

В каждом слове чувствуется, как автор любит Индию, каждую маленькую деталь. Но в то же время история могла  случиться в любой бедной стране. Тема сложная, бывает больно, но атмосфера очень притягательная с легкой грустью и ностальгией

Мы неслись через комнаты, полные шелеста кокосовых деревьев. Никого не было в нашем мире

Рай для кинестетиков. В этой книге чувствуется все вплоть до каждой песчинки. Идет полное погружение в жизнь и мысли героинь, в психологию восточной женщины.  Они не то что какие-то там инопланетянки, но на многое смотрят под своим углом. Затягивает сюжет, тревожный, пронзительный во многих местах. Потом хочется все развидеть и начать читать заново.

Героини разные по возрасту и внутреннему миру, по статусу в иерархии Индии. Их мужчины тоже  как на подбор каждый со своей темой. Интересно придумано, как все их пути сходятся. Я очень сроднилась с девчонками, было жалко, что все пролетело.

Книга немного напомнила “Камень, девушка, вода” Марины Ахмедовой, но в “Заливе” больше экшна. Но опять же обе книги как-то оформлены невнятно, что если не слышать об авторах из других источников, то и не обратишь внимания, жалко, что их мало знают. И кстати написано, что это любовный роман, но это не близко не любовный роман, хотя там есть пара любовных линий, но они не на первом месте.

Круто, если б книгу экранизировали, это был бы такой атмосферный азиатский арт-хаус

Да, я спрашиваю совершенно серьёзно. Потому что, пожалуй, именно это слово заставило взяться за чтение (не люблю понятия не иметь, что значит слово, которое периодически попадается на глаза). Так вот, могу вас просветить: геджеконду - некое турецкое подобие бразильских фавел или тауншипов в Африке, самые бедные районы, застроенные как ни попадя домами из соплей и палок, только без палок. Но, кстати, шутить об этом нехорошо, люди, живущие в таких условиях - бедолаги.
А ещё бедолаги оба героя произведения - влюблённый юноша и непонятно насколько влюблённая девушка. Ей, мне кажется, просто хотелось свободы. Он, поэт и романтик, точно знал, что выполнит любое её желание. И увёз красавицу в большой город... Только в жизни исполнять желания гораздо сложнее, чем в мечтах - девица-краса хочет не звезду с неба, а кушать. И главное, оказывается, даже в современной Турции по-прежнему очень сильно понятие "чести", касающееся чистоты женщин и позора, навлекаемого на семью. Для меня, как для человека, не видевшего ни одного турецкого сериала, это было новостью. Вот как сильно отличается та Турция от туристической, где весь восточный антураж попахивает театральными декорациями...
История трагическая, но к этому я была готова после прочтения аннотации - счастливых влюблённых с Ромео и Джульеттой не сравнивают...
Стилистика показалась мне близкой, не поверите, к сказкам 1001-ой ночи, то есть автор хорошо овладела витиеватыми пассажами и чрезмерной образностью диалогов. Для первого знакомства произведение вполне подходящее, теперь можно и о более крупной книге Александра Нарин - Залив девочек подумать.

Небольшая по объему, но любопытная повесть на тему апартеида в ЮАР. Очень нравится слог автора, поэтому и эту книжку прочитала. Такой большой белый стих. Грустная история одной странной семьи. Освещается эпоха перемен, темы расизма, бедных окраин. Необычно, стильно, как и другие книги. Может быть, не с нее надо начинать знакомство с автором, но тоже можно.