Примечание

Персонажи и события в этой книге вымышлены. Любое сходство с реальными лицами, живущими или умершими, случайно и не является намерением автора.

Введение

Тема денег, как правило, довольно тяжела; можно сказать, что она находится в одном ряду с темами смерти и секса по своей сложности и табуированности. В психотерапевтических сообществах на обсуждение денег тоже наложено табу, поскольку психологи — люди, как правило, интровертные, далекие от продаж и с ярко выраженным синдромом «спасателя». Деньги вызывают много противоречивых чувств в нашей психике. Даже в отношениях с близкими нам зачастую сложно говорить о финансах, их роли для нас, наших материальных потребностях и быть правильно понятыми. Деньги — как конфликт внутри нас и нередко повод для конфликта между людьми, обществом, государствами.

Хотя если мы заглянем в историю, то увидим, что изначально деньги являлись средством объединения; инструментом для того, чтобы выстраивать отношения между территориями, сообществами, людьми. Это довольно непривычная идея для нашего времени, ведь сейчас деньги чаще воспринимаются как способ подчеркнуть разницу, как барьер или граница.

В те времена, когда денег в нашем привычном понимании еще не существовало, между странами происходил бартерный обмен. Например, у государства достаточно пушнины1^[1], но не хватает соли. Тогда оно меняет у другого государства свою пушнину на недостающую соль. Мех, кстати, и сегодня является биржевым товаром. Однако не всегда количество бартерных товаров у двух взаимодействующих сторон совпадало. Так возникла необходимость в дополнительном средстве оплаты. В качестве денег стали использоваться ракушки — каури. Они были мелкие, легкие и удобные для транспортировки, что делало их универсальным платежным средством. А в VII веке до нашей эры в Китае появились уже первые металлические деньги — в форме «товарных знаков» (ножей и лопат). В Древней Руси всё происходило примерно по тому же сценарию. Сначала была пушнина, потом — серебряные слитки. Слово «рубль», кстати, пошло именно оттуда: слиток рубили на две части и эти части называли полтинами.

Бумажные деньги появились позже, в IX веке, снова в Китае. Торговцы стали записывать долги горожан на листках бумаги. Эти записи сегодня считаются первыми банкнотами. В Европе первая бумажная купюра появилась в XVII веке. А в России — при Екатерине II. Как вы видите, деньги проделали огромный путь, прежде чем стали бумажными — в форме векселей и долговых расписок. Долговые расписки и векселя существуют очень давно и используются по сей день. Позже — сначала в Америке, а потом и во всем мире, появились чеки.

Для чего я веду вас через исторические события? Чтобы показать: люди достаточно долго существовали и без денег. Они появились в качестве инструмента, и впоследствии мы сами наделили их энергией, своим вниманием и фиксацией, вложив в них всё то из нашей психики, чему нет места в сознании. Но это не отменяет того факта, что деньги — это древняя фигура, которая была, есть и будет после нас. И мы обязаны относиться к ней с уважением.

Страх, тревога, историческая память, связанные в нашем сознании с деньгами и благосостоянием, вполне объяснимы. Ведь несмотря на то, что деньги создавались как созидательный инструмент, как защита, они часто становились поводом для грабежей и кровопролития, теряли свою ценность в связи с государственными переворотами. Именно поэтому деньги вызывают у нас амбивалентные чувства: вожделение, радость обладания, безопасность с одной стороны, страх, напряжение, стыд и тревогу — с другой. Желание обладать деньгами часто вступает в конфликт с ощущением базовой безопасности. Забегая вперед, скажу, что для исследования темы взаимодействия с деньгами необходимо исследовать этот внутренний конфликт.

Моя история изучения денег в контексте психологии началась с личного опыта. Двадцать лет своей жизни я посвятила бизнесу. В какой-то момент я приняла решение оставить его ради изучения и работы в психологии. Через год — а я тогда была еще молодым специалистом — меня удивила одна вещь. Я очень быстро, практически не прилагая особых усилий, вышла на тот же уровень дохода, который у меня был в предыдущем бизнесе на самом пике. Но больше у меня заработать никогда не получалось. Я словно упиралась в стеклянный потолок, в невозможность перейти в другую финансовую емкость.

С этого осознания началось мое «глубокое» погружение в работу над этой темой. Это были не единственные мои особенности в отношениях с фигурой денег. Я очень любила находиться в состоянии кредита или финансового долга и, как следствие, — в тревоге. И как только один долг был выплачен, появлялся другой.

Юнг2^[2] говорил о том, что деньги — это жизнь и без денег прожить невозможно. Вы сейчас читаете эту книгу, которая куплена за деньги, сидя на диване, который куплен за деньги, в одежде, которая куплена за деньги. Ваша голова сегодня была вымыта шампунем, который куплен за деньги, и вы сегодня завтракали тем, что было куплено за деньги. Юнг совершенно прав, предлагая нам именно эту формулировку: деньги — это жизнь.

Я не предполагала, что тема благосостояния окажется такой многослойной. Мое погружение в нее началось с личной терапии. Я осознавала, что внешняя реальность (невозможность пробить финансовый потолок) напрямую связана с внутренними установками, хранящимися в бессознательном. Если на языке биологии — то с опытом, хранящимся в префронтальной зоне головного мозга (именно там хранится весь травматический опыт, который во многом определяет наше поведение). Казалось: нужно просто найти те моменты, где формировалась моя модель отношения с деньгами, исследовать их, вывести на свет, «исцелить» — и, в общем-то, дело с концом. Но получилось совершенно иначе.

Изначально, конечно, были воспоминания из детства: о том, как погиб отец, когда мне было восемнадцать лет. Его смерть была связана с финансами. Это были девяностые, тяжелое время в России. У отца отняли бизнес, и он не справился: ни эмоционально, ни физически. И именно та сумма раздора оказалась суммой моего финансового потолка. Она, конечно, менялась с инфляцией, но по факту оставалась непреодолимой. Стало понятно: в моей голове есть установка, что деньги равны смерти. Что деньги — это разрушение. Я потеряла отца очень рано, как раз в тот самый момент, когда только начала зарабатывать сама. И вот, казалось бы, с этим потолком всё стало ясно. Но в терапии я натолкнулась на много других моделей поведения, которые родились гораздо раньше и мешали мне увеличивать доход и выходить на более безопасные финансовые стратегии.

Решив погрузиться в тему еще глубже, я написала свою первую работу про деньги. Она была достаточно поверхностная, основанная только на одном видении: деньги — это модель поведения, некий паттерн, который формируется с раннего возраста. Следующим моим шагом стал курс для психологов. Я написала его и отправила научному руководителю. В кабинете у психолога без цензуры обсуждаются абсолютно разные темы: насилие, смерть, выгорание — то, о чем в обычной жизни редко кто открыто говорит. И я предложила провести семинар для психологов и психотерапевтов на одну из потенциально закрытых во внешнем мире тем — деньги. Мой руководитель заинтересовался и позвал коллегу, который был организатором наших мероприятий и отвечал за техническую часть. Он сказал мне: «Александра, ну где психология и где деньги?» Но после семинара с меня вычли деньги даже за пластиковые кофейные стаканчики. Это показательно: деньги для психологов тема пугающая, но эти бумажки и для них имеют значение. Мы все живем за деньги клиентов, и это нормально.

Семинар имел большой успех. Далее я начала работать с этой темой в кабинете. Так я получила первые результаты в работе с клиентами: люди выходили на другой заработок, пробивали финансовые потолки, переставали «транжирить», у них появлялись новые модели накопления и инвестирования… Тогда я решила провести первую группу — и она открыла для меня совершенно другой мир. В нем деньги оказались чем угодно, но только не деньгами.

За два с половиной года я провела восемь групп. Длительных, по два с половиной месяца. На них я получила много интересных инсайтов. Все они опираются на знания, теоретическую базу, классический психологический фундамент и биологию. Почему мозг «защищает» нас от денег? Причем от больших денег — особенно. Почему ему выгодно держать нас под потолком? А в прошлом году я выпустила курс в записи, по которому можно заниматься самостоятельно.

Я провожу вебинары и вижу, как люди реагируют, как отыгрывают свои модели в отношении денег. И у меня получилось собрать все полученные опытным путем знания в достаточно понятные вещи — для обычного человека, не обязательно психотерапевта. Потому что деньги — это не энергия, не «дыхание маткой», не то, что предлагают популярные блогеры. Хочется, конечно, чтобы всё было так просто, но увы.

И эта книга стала для меня своего рода итогом. Завершением большого пути. Маркером всех наблюдений и выводов, которые я делала за эти два с половиной года — на собственном опыте, на опыте клиентов и групп. Если вы сейчас читаете эти строки, ваше взаимодействие с благосостоянием уже началось. Согласитесь, нам всем нравится, когда к нам проявляют интерес. А деньги — это «живая» фигура, с которой можно и нужно строить отношения.

У всех нас свои паттерны и модели поведения в отношениях с деньгами. Путь к богатству начинается с осознания своей бедности. Если человек начинает понимать, как всё устроено, то может изменить ситуацию. Например, один человек при приготовлении яичницы разбивает яйцо о сковородку, а другой — ножом. Это обычная привычка, навык — то, чему нас научили. Так и то, как мы обращаемся с благом, — просто модель поведения. Значит, если мы когда-то научились делать что-то определенным образом, то, приложив усилия, можем переучиться. И через 21 день я вполне смогу разбивать яйца о сковородку, а не ножом.

Деньги — это, несомненно, тема бесконечная. Как только вы решите один запрос, связанный с финансами и отношениями с деньгами, как только вы, наконец, начнете обладать тем благосостоянием, которым хотели обладать, появятся новые запросы, страхи, фобии, потребность вырабатывать другие стратегии поведения, потому что деньги нужно будет удерживать, защищать и увеличивать.

Моя книга поможет вам перестать идеализировать деньги и видеть их размыто, как нечто бесформенное, иллюзорное, населенное различными легендами, а также эзотерическими и псевдодуховными вещами. Вы сможете понять, откуда берут истоки ваши модели поведения, и вывести на свет то, что мешает вам выйти в желаемое благосостояние. У вас появится возможность проработать многие вещи самостоятельно. После прочтения данной книги вы уже не будете прежними: деньги станут для вас понятными и логичными.

В последующих главах вы узнаете всё то, до чего я докапывалась годами. Эта информация для всех, кто заинтересован в собственном развитии. Это также путеводитель для каждого психолога, который работает с финансовыми запросами клиентов. Конечно, ни одна книга не заменит терапию. Мы не можем «вылечиться» через литературу, но можем получить ясность. Моя задача — не провести терапию, а подсветить направления. Помочь увидеть, куда можно пойти и с чем работать. Я предлагаю вам теорию и практику — простые и эффективные упражнения.

Да, это не терапия, но это важно. Ведь, как говорит классика психологии, всё, что выведено на свет, наполовину уже проработано. И моя книга именно об этом: вывести, увидеть, назвать и перестать бояться. И постепенно начать с этим жить. Здесь собрано всё, чтобы вы, мои дорогие читатели, шли по проторенной дорожке, а не рыскали в темноте с фонариком на пути к своему благосостоянию.