Отзывы на книги автора «Александр Раевский»

#нон-фикшен

cioa, amici! я прочитала книгу Александра Раевского "Я понял Японию. От драконов до покемонов". На нее сложно писать рецензию, потому что она многогранная и разная.

часть 1 - история Японии
автор начинает реально с САМОГО начала, и местами становится скучно. что у меня в голове уложилось, так это что было два заселения Японии из Китая, и вторые порубили первых. Средневековье - окей, скучновато, но про аристократов эпохи Хэйан и потом сёгунат было норм. Самое интересное - реставрация Мэйдзи, когда Япония открылась миру, и последующие трансформации японского общества (особенно как они к нацистам присоединились) - в общем весь 20 век.

часть 2 - Современность
вот это самая важная и интересная часть про быт и искусство. большую роль в жизни Японии сыграла эпоха Эдо, когда в города в силу экономических реформ поехало много людей, и их стало надо кормить (отсюда самое большое количество ресторанчиков в мире) и развлекать. но народ был неграмотный, и появились истории в картинках.
приведен перечень культовой манги и аниме, искусства, фильмов и театра, Годзиллы и меха.
почему в аниме основном герои дети? они незамутненные и чистые. большие глаза? да, чем больше, тем красивее из-за особенностей глаз.
в общем очень много прикольных фактов, которые я потом хочу перечитать глазками чтобы закрепить.

часть 3- кулинарная.
но без путешествия в страну очень сложно, но теперь понимаю, как МАЛО нового пробовала в Японии (но там такие суши с лососем, что больше в целом мире ничего не нужно).

часть 4 - психология поведения.
очень мало пространства, пригодного для жилья (везде горы), приходится быть вежливыми, чтобы избегать конфликтов. это же создает двойное дно языка и манер. это же приводит к психологическим травмам и распространении хикикомори в 21 веке.
этот депрессивный вайб я заметила в Евангелионе

читает Сергей Соколов, в первой части очень скучно, потом бодрее.

В целом книга пытается приоткрыть завесу этой страны восходящего солнца для непосвященных, и справляется со своей задачей на ура.

итого: рекомендую к ознакомлению если увлекаетесь Японией, особенно если собираетесь поехать или уже побывали там.

Настоятельно рекомендую прочесть первую часть данного цикла, она подходит для первого знакомства с Японией, а вот всем фанатам страны восходящего солнца можно погрузиться и во вторую часть, здесь уже более детально рассказывается философия и мировоззрение обычных японцев.

Вас ждёт увлекательное путешествие в мир японской культуры, где мифы переплетаются с историей, а традиции оживают через искусство. Раевский строит повествование тематически, исследуя ключевые элементы японской идентичности: от мифологических существ вроде тануки — озорных оборотней-енотов — до изысканного театра кабуки, воплощающего эстетику Edo-периода. Каждая глава — это отдельный этюд, раскрывающий эволюцию явлений: как древние верования трансформировались в фольклор, а ритуалы — в высокое искусство. Особенно впечатляет анализ связи между синтоистскими корнями и современной поп-культурой.

Автор пишет живо, избегая сухого академизма, но не жертвуя глубиной. Сложные термины поясняются через контекст, а истории о легендарных актерах кабуки или крестьянах, почитавших тануки, добавляют книге человеческого тепла. Раевский часто приводит параллели с другими культурами, что помогает лучше понять уникальность Японии.

Главное достоинство книги — её междисциплинарность. Автор сочетает историю, религиоведение и искусствоведение, создавая многогранный портрет Японии. Читатель узнаёт не только о том, как возник театр кабуки, но и как в нём отразились социальные нормы эпохи Токугава. Любопытны и малоизвестные факты: например, как тануки из духов-обманщиков стали символами процветания в современном бизнесе.

Некоторые главы могут показаться поверхностными тем, кто ищет узкоспециализированный анализ. Например, раздел о кабуки затрагивает основы, но почти не упоминает технику актерской игры или музыкальное сопровождение.  

«Корни Японии» выгодно отличаются от работ вроде «Сакуры и дуба» Овчинникова фокусом на культурные архетипы, а не на социально-политический контекст. Одна из любимых книг востоковедов! 

Александр Раевский создал работу, которая вдохновляет на изучение Японии. Книга подойдет всем, кто хочет понять, как древние традиции продолжают влиять на современность — от аниме до бизнес-этикета. Несмотря на мелкие недочёты, это яркий пример того, как о сложном можно рассказать увлекательно и с душой.

Я бы не сказала, что это глубокое исследование культуры и особенностей Японии. Большая часть фактов известна даже тем, кто этой страной интересуется не больше, чем другими. Немного истории, много манги и еды. В целом написано легко и интересно. Но не чувствуется, что автор погрузился и проникся, хотя и жил в Японии. У Амели Нотомб в художественной форме и то больше особенностей этой культуры узнала.

Книга в целом неплохая и для читателей вроде меня, которые с японской культурой мало знакомы, довольно информативная. Но глубокого погружения в культурные тонкости, конечно, в таком сжатом изложении ожидать не приходится, а многие статьи частично друг друга дублируют. И краткое подведение итогов в конце каждой главы мне показалось лишним, если учесть, что сами главы недлинные.
Не порадовал перевод. Он вроде бы и неплох, очевидных ляпов нет, но текст какой-то бедный и унылый, местами явно видится калька с английского. Можно было перевести лучше.

Как же приятно после западного нон-фикшн, зачастую излишне раздутого, взять в руки книгу, в которой автор чётко, кратко и ёмко предоставил информацию, справившись с поставленной перед собой задачей.
Книга идеальна для первого знакомства со страной. Всё начинается с истории островного государства, плавно перетекает в современность и затрагивает все основные феномены, которые связаны с Японией.
Автор попытался объяснить, почему эта страна столь самобытна. Она не только не похожа на западный мир, но и сильно отличается от прочих азиатских соседей.

Лично для себя я открыла много интересных фактов:
- В 1998 году студия Дисней выпускает легендарного "Короля Льва", даже не упомянув автора изначальной идеи - Тэдзуку Осаму, который в 1965 создал аниме "Император джунглей"
- Вспоминая оскароносные советские фильмы стоит называть не только "Утомленных солнцем". Куросава по приглашению Мосфильма снимает Дэрсу Узала и получает свой второй Оскар.
- Создатели Годзиллы были вдохновлены (если это можно так назвать) инцидентом Фукурю Мару. Покрытое чешуей животное напоминало кожу облученных во время ядерных испытаний рыбаков.

По итогу, я получила ответы на все интересующие меня вопросы, в том числе, почему Японию не стоит считать азиатской Британией, как мне всегда казалось.

Для того, чтобы быть must read для русского путешественника в Японию, в этой книге слишком обширная историческая справка; но и для книги по истории эта справка скорее поверхностная. Книга является ровно тем, чем себя и называет — по-возможности обезличенными заметками япониста о японской культуре и попытками ее отрефлексировать (эту часть уже обезличить не удалось, но от рефлексии это и не ожидается). Разделена она на две большие части: история и современность. Историческая справка называет и кратко описывает важные периоды развития островного государства; современность описывается тремя главами: аниме-культура (не только аниме, но для простоты назову так), кулинария и психология японского общества. В блоке современность наиболее удивительной для меня была глава про кулинарию: самым поразительным было, что за открытием глутамата натрия стоит японское определение идеального вкуса умами! В историческом разделе откровением для меня было почти все.

Например, не секрет, что японцы значительную часть своей культуры подрезали у китайцев. Заимствование не является чем-то необычным, а Китай в то время был самой развитой цивилизацией в Азии (может и не только, но это уже холиварный вопрос). Так почему мы говорим об уникальной японской культуре? Дело в том, что японцы подрезали чисто церемониальный, визуальный аспект; а вся вот эта политика, образование, развитие и философия оказались им неинтересными и непонятыми. Даже буддизм был адаптирован за внешние эстетические признаки и красивую философию смерти, а не из-за идеологической составляющей. Сложную китайскую бюрократическую систему, оправданную в Китае, подмахнули не глядя ради цвета мантий и прочих сословных регалий, проигнорировав практическую управленческую ценность и возможность социальных лифтов. И так — во всем, что подтверждает изначальные различия двух народов и объясняет столь разные пути их развития.

Да было ли в Японии это развитие? Япония встретила реставрацию Мэйдзи, как морально устаревшее аграрное государство, которое насильно "вскрыли" белые европейские и американские господа. Я не зря иронизирую на тему белого превосходства — это одна из причин настолько оголтелой милитаризации Японии в первой половине прошлого века. Японцы набело перекроили самих себя, чтобы сравняться по статусу по своими соседями, но вместо признания мирового сообщества продолжали видеть отношение в стиле: что с вас, япошек, взять, вы же палками едите и в халатах по улице ходите? К слову, в этих главах чувствуется происхождение автора книги: вагон искрометного сарказма в сторону американцев, которые вначале "увлеклись" бомбежками Японии настолько, что раскатали архипелаг в руины, а потом "присвоили" себе заслугу Японского экономического чуда; был мне бальзамом на душу. Но тут конечно играют роль мои личные предубеждения чрезмерно тиражируемого образа спасительницы всея Земли. То, что японцы натворили во время Второй Мировой, особенно в Корее и в Китае — оголтелая жуть, но с точки зрения их системы мировоззрений и сложившейся в то время мировой ситуации это можно объяснить. По-крайней мере, автор попытался, и лично мне все показалось обоснованным.