Цитаты из книг автора «Александр Поддьяков»

знаменитом эксперименте С. Милгрэма в 1961 г.

стратегию упорядоченного комбинаторного перебора

Д. Канеман и А. Тверски показали, что принятие решения о спасении одних людей ценой жизни других осложняется не только объективной структурой ситуации и особенностями понимания нравственных императивов разными людьми, но и тем, как сформулирована задача, в каких терминах описана .

Существует большое число исследований, посвященных так называемой атрибуции враждебного намерения (hostile intent attribution) – считает ли человек, что другой действует, руководствуясь враждебностью – а также ошибкам этой атрибуции (hostile attribution bias). Умение правильно идентифицировать скрытые враждебные намерения являются важнейшей частью профессиональной компетентности сотрудников служб безопасности на транспорте и в других общественных местах [Stekkinger, 2012], полицейских, военных, воюющих на территории, где часть местного населения ведет партизанскую войну против этих военных и внешне не отличима от невоюющих жителей и т. д. Также это умение необходимо и обычным людям – будь то идентификация намерений подозрительного типа на улице или конкурента в офисе, стремящегося использовать нечестные методы соперничества и т. п.

В целом возникновение различных типов создания трудностей в филогенезе происходит в следующем порядке: • деструктивные трудности (могут создаваться примитивными организмами и растениями, например, путем выделения определенных химических веществ);• диагностирующие трудности, подготавливающие последующее нанесение ущерба (создаются более высокоорганизованными существами – рыбами, насекомыми и т. д., например, в виде пробных атак на потенциальную жертву);• конструктивные трудности с целью оказания помощи в обучении (создаются высшими млекопитающими, например, хищниками, приносящими детенышам живую добычу, в разной степени готовую к сопротивлению); • диагностирующие трудности, подготавливающие последующую помощь (судя по всему, они полностью отсутствуют у животных и появляются лишь у человека, причем на определенном этапе развития человеческой культуры в виде диагностических заданий разной трудности при обучении, нагрузочных медицинских проб и т. д.).

Позитивное мышление, не ведающее о негативных сторонах жизни, особенно хорошо удается тогда, когда, метафорически выражаясь, за спиной у тебя стоит мама с автоматом.

диагностирующие следующие стратегии: дистанцирование (когнитивные усилия отделиться от ситуации и уменьшить ее значимость), самоконтроль (усилия по регулированию своих чувств и действий), поиск социальной поддержки (усилия в поиске информационной, действенной и эмоциональной поддержки от других людей), принятие ответственности (признание своей роли в проблеме с сопутствующей темой попыток ее решения), бегство-избегание (мысленное стремление и поведенческие усилия, направленные к бегству или избеганию проблемы), планирование решения проблемы (произвольные, специально предпринятые проблемно-фокусированные усилия по изменению ситуации, включающие аналитический подход к решению проблемы), положительная переоценка (усилия по созданию положительного смысла ситуации с фокусированием на росте собственной личности, включая также религиозное измерение)

Как пишет Г. Бреслав: «Часто вхождение в пространство жизни группы в значительной степени зависит от преодоления настороженности или сопротивления одного человека, который обладает наибольшим влиянием в данной группе и может серьезно облегчить, или, наоборот, затруднить вхождение в группу. Такие люди обычно называются “привратниками”, ибо именно они определяют то, когда для исследователя откроются врата в поле исследования.

Обращаясь же к шуточным заданиям, требующим рефлексии, можно привести известный пример: «Летела стая, совсем небольшая. Сколько в ней птиц?». Здесь надо догадаться, что загадчик имеет в виду не «чистую» математику, а игру слов. «Совсем» здесь расшифровывается как «семь сов».

А. Г. Шмелев вводит метафору теста как оружия и подчеркивает: если тест – это оружие проникновения в человеческую психику, то испытуемый имеет право на самозащиту, на то, чтобы сопротивляться этому проникновению, в том числе, даже право на ложь