«Уличная философия» читать бесплатно онлайн книгу 📙 автора Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина в электронной библиотеке MyBook
Уличная философия

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Недоступна

Бесплатно

3.78 
(9 оценок)

Уличная философия

56 печатных страниц

Время чтения ≈ 2ч

2012 год

12+

Эта книга недоступна.

 Узнать, почему
О книге

Статья представляет собой одно из значительных выступлений Салтыкова в защиту революционной молодежи от так называемой «антинигилистической» критики; была отмечена цензурой в годовом обзоре как «предосудительная» и как характеризующая направление «Отечественных записок». Так как изображение «нового человека» – Марка Волохова – в романе Гончарова «Обрыв», по существу, смыкалось с тем представлением о революционерах, которое насаждала «антинигилистичесяая» литература, Салтыков посвятил свою статью преимущественно этой теме. В письме к Некрасову 22 мая 1869 г. Салтыков сообщал, что написал статью «по поводу «Обрыва», то есть не касаясь собственно романа, а философии Гончарова». Речь в статье идет о трех основных проблемах, решение которых объясняет салтыковскую оценку произведения Гончарова: 1) об отношении творчества писателя к его мировоззрению, 2) об отношении общества к прогрессу, в частности – к развитию передовой философской и естественнонаучной мысли, 3) о роли крупнейших литераторов 40-х годов в современном общественном движении.

читайте онлайн полную версию книги «Уличная философия» автора Михаил Салтыков-Щедрин на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Уличная философия» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация
Дата написания: 
1 January 1869
Объем: 
102042
Год издания: 
2012
Дата поступления: 
15 July 2020
Время на чтение: 
2 ч.
Жанры
Правообладатель
толпа обогащается знаниями медленно,
16 November 2016

Поделиться

то она давно забыла их и даже это скудное знание заменила так называемою житейскою мудростью или, попрост
16 November 2016

Поделиться

Салтыков не упоминает об авторском предисловии к роману «Обрыв», хотя оно могло бы служить подтверждением его мысли о серьезных переменах, происшедших в сознании писателя. Гончаров признавался, что в первоначальном замысле «Обрыва», относящемся к середине 50-х годов, образ Марка Волохова-нигилиста отсутствовал, что его появление связано с более поздним временем («Вестник Европы», 1869, кн. 1, стр. 5–6). Анализ рассуждений и поступков Марка Волохова дает возможность Салтыкову всесторонне обосновать главный тезис – изображение «новых людей» в романе Гончарова свидетельствует об антиисторическом, консервативном взгляде на действительность, о защите обывательской, «уличной» философии. Эзоповский образ «улицы», стихийно-консервативной, приверженной к существующему порядку вещей, освященному традицией, широко используется в эти годы и Салтыковым, и другими публицистами «Отечественных записок» (см., например, статьи «Напрасные опасения», «Насущные потребности литературы», рецензию на роман Омулевского «Шаг за шагом» и др.).
30 March 2016

Поделиться