Мне книга Ивана Охлобыстина понравилась... Понравилась, прежде всего, искренностью... Ибо, чувствуется, что автор здесь не лукавит, не старается себя обелить, сделать каким-то белым и пушистым... Он очень самокритично подходит к своей персоне, не щадя и прочих... Это тот Охлобыстин, которого мы любим... И вроде бы говорит Иван правильные вещи, вот только заплутал он, заблудился среди трёх деревьев, сместил акцент не в ту сторону, не внял пророчеству Константина Лопушанского и его "Русской симфонии"... Впал в "духовную прелесть"... не понимая, или не стараясь понять главное, то о чём говорил Борис Гребенщиков:
"Мы ведем войну уже семьдесят лет.
Мы считали, что жизнь это бой,
Но по новым данным разведки
Мы воевали сами с собой."
И поэтому после прочтения этой книги остаётся горькое недоумение и непонимание происходящего... В особенности меня поразила история с посвящением Охлобыстина в духовный сан правящим архиереем РПЦ... которая напоминает некий "православный анекдот"... Ну, судите сами, вдруг выясняется, что правящий архиерей может рукоположить в духовный сан любого мирянина!!! КАКОВО! А мы то, тут всё что-то выдумываем, семинарий да духовных академий наоткрывали дабы пресвитеров для духовного окормления паствы выпускать, а тут оп-ля, по архиерейскому благословению из мирян - в духовный сан... ЛЕПОТА! Так может "нафиг" нам эти вышеупомянутые заведения? Можно же проблему с "батюшками" решить по-другому, по-нашенски, с размахом... Отправить всех архиереев выискивать подходящие кандидатуры среди мирян, да и рукополагать... Да и правда, зачем "сушить мозги" в этих семинариях какими-то там непонятными дисциплинами: "Патрологией", "Гомилетикой", "Литургикой", "Апологетикой", "Византологией" и прочими. И вот эта информация про то, как становятся священнослужителями вроде бы как совершенно не соответствует духу времени:
"Путь к деятельности священника, как и к любой профессии, начинается со специального образования. Чтобы стать священником, необходимо окончить духовную семинарию. Поступить туда может мужчина в возрасте 18-35 лет, имеющий полное среднее образование, холостой или состоящий в первом браке (разведенным или женатым вторично путь в семинарию закрыт). Кроме обычных документов, какие предъявляют во всех учебных заведениях, абитуриент должен представить рекомендацию православного священнослужителя, письменное благословение епископа, свидетельство о крещении, а если абитуриент женат – о венчании".
Зачем, спрашивается, всё это, когда можно получить духовный сан без всякого специального образования и прочих заморочек... Если бы не Иван Охлобыстин, так и не ведали бы мы с Вами того, как обстоят внутренние дела в РПЦ... Всё-таки Иван молодец. Ай да Охлобыстин...