Бойцы

Полюбившийся отечественный писатель-классик Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк не даёт покоя — знание, что в букридере ещё хранятся и ждут своей очереди на прочтение файлы с романами и повестями, а также рассказами и очерками автора, буквально зудит и оставляет после себя расчёсы на хотелке. И потому в минутку, выпавшую между концом отыгравшего и ушедшего 2017 года и началом нового игрового года 2018, коварные пальцы привычным путём отщёлкали маршрут на клавишах букридера и на мониторе-экране высветилось "Бойцы. Очерки весеннего сплава по реке Чусовой".

Интерес к этому произведению Мамина-Сибиряка был изрядно подогрет прочитанным четыре года назад романом А. Иванова "Золото бунта, или Вниз по реке теснин" — в романе Иванова последнюю четверть объёма как раз и занимает мастерски описанный сплав на барке в составе каравана по совсем непростой уральской реке Чусовой.

Знаете, если убрать из ивановского романа всю приключенческую часть и оставить только полудокументальное описание сплава, то эти два произведения окажутся весьма близкими. И тогда очерк Мамина-Сибиряка, в моём понимании и видении, будет более ценен и более высоко оценен. Хотя бы потому, что сам автор не раз проходил это путь на барке по Чусовой, причём проходил его не из праздного любопытства, но будучи студентом и из необходимости добраться к месту учёбы. И потому молодой человек своими глазами и всей душой впитывал в себя все путевые впечатления, но главное — наблюдал всю картину ужасающей нищеты бурлацкого народа и не менее жуткие нравы бурлацкого быта. Ему — Мамину-Сибиряку — не нужно было ничего домысливать и у кого-то выпытывать расспросами, он имел возможность быть не просто очевидцем, но фактически одним из участников этого непростого дела — весенний сплав по Чусовой.

Небольшое по объёму произведение. Читается на одном дыхании. Но как много мыслей и чувств оставляет после себя...

Наступлению весны радуются как природа, так и люди. Реки спешат пробудиться от зимней спячки, освободиться от ледяных оков, чтобы снова закружиться бурлящей свободной жизнью и мчаться вперёд. Как только река перестанет быть покрытой льдом, начинается сплав барок по ней. В очерке Мамина-Сибиряка как раз рассказывается об этой трудной, но такой важной работе сплавщиков на реке Чусовая. Для них открытие сезона - праздник. Народ бежит к реке смотреть, как она по-своему готовится к нему, а также на то, как кипит работа: непосредственная погрузка барок бурлаками. Работа идёт полным ходом, и мне было интересно наблюдать, как автор подробно описывает этот процесс.

А какой же праздник без еды и выпивки? Судя по всему, они начинают праздновать заранее и не ограничиваются одним стаканом или кружкой. Автор также не забывает поведать нам о том, во что одевались рабочие - их одежда отличалась в зависимости от принадлежности к каждому сплаву. А куда же без музыки, танцев и песен! Все эти звуки сливались в единую какофонию. Но за всей этой шумихой и весельем, нельзя забывать, как сложно живется сплавщикам: барку может снести в любой момент и превратить в щепки, а люди - погибнуть, оплата зависит от того, когда вскроется река, а по дороге могут встретиться бандиты. Мамин-Сибиряк не приукрашивает, а показывает реальность такой, какая она есть.

Особенно автор выделяет одного героя, Савоську, указывая, что тот был хорошим работягой, но совершив грех, не смог себя простить и находил временное успокоение в алкоголе. Трагизм его судьбы - это отражение суровой действительности, в которой жили люди его времени.

Данное произведение- это не просто изображение процесса сплава, а образ русского народа. Такие произведения нужно читать, чтобы лучше понять историю страны и судьбы народа.

Прослушала в исполнении Евгения Терновского. Не считаю его своим любимым чтецом, но здесь его работа мне понравилась. Читал он вдумчиво, эмоционально, как будто сам был участником действия.

Дмитрий Наркисович умеет описать красоту уральской природы так, что захватывает дыхание. Река Чусовая прекрасна и величественна. Но также она незаменимый водный путь доставки металла. Нелегко было достать из недр земли руду, тяжела и опасна была выплавка чугуна и меди, но и отправка продукта до появления железнодорожного сообщения тоже было задачей не из простых. Ведь по весне река - капризная неуправляемая стихия, непредсказуемая и опасная, но только в это время достаточно воды, чтобы сплавлять тяжелые гружёные барки. И эта прекрасная река бессмысленно погубила сотни жизней.
На берегу у пристани собрался самый разнообразный люд: здесь и замученные крестьяне, что тысячу вёрст брели к месту сплава, чтобы отработать на подушное, и местные мастеровые да заводские, пришлые инородцы, казаки, приказчики караванной конторы и прочая администрация, акционеры и даже самый Егор Фомич, владелец конторы.
Крестьянам весь этот сплав совсем не нужная повинность, и мысли у них только о том, что нужно вернуться к своей земле, нельзя пропустить время пахоты, ведь всю семью можно голодом заморить, если урожай не вызреет. Но уйти нельзя, они не вольны выбирать. Условий, конечно, никаких. Еда – вода и чёрствый заплесневелый хлеб, на который и крысы побрезгают наброситься. Из надежны у них только молитва.
Местные бурлаки лихие и непросыхающие ребята. Они живут этой работой. Уверены в своих силах, знают своё дело. С детства приучены. Так и живут. Но и они не от сладкой жизни пьют. Доля их тоже незавидна, тяготы непомерны. И писатель не может их осуждать за излишнюю любовь к водке, хотя и видит, что приятного и красивого мало.
Совершенно особенно и обособленно выглядят группы башкир, пермяков, вогулов, зырян, татар. Изголодавшиеся, не зная русского, они тоже пришли подрядится на барки. В сплавной караван требуется уйма народу, такое это непростое дело.
Иную, противоположную картину представляют всё множество местных управленцев, помещиков и заводчиков, кто из года в год наживается на непомерном труде простых рабочих, не получающих ни достойную оплату, ни какую-либо благодарность. И где у одних голод, бедность и борьба за выживание, у других заказы на омаров в Тагил и страсбурские пироги.
Повесть славит силу духа и мужество простых уральских мужиков, решимость в моменты опасности, но также показывает их отчаяние и бедственное положение, весь конфликт между богатством и бедностью.
Выходец тех же мест, Мамин-Сибиряк пишет не понаслышке: ему и самому неоднократно приходилось путешествовать с караваном барок в юношеские годы, подвергаясь смертельному риску. Написано очень подробно и достоверно, с историческими ссылками. Чтение выдалось очень интересным.