Итак, из всего сказанного следует, что имя [мудрости] необходимо отнести к одной и той же науке: это должна быть наука, исследующая первые начала и причины: ведь и благо, и «то, ради чего» есть один из видов причин.
Бесплатно
Установите приложение, чтобы читать эту книгу бесплатно
О проекте
О подписке