Дома

Евгений Петрович Быковский, прокурор окружного суда, оказывается перед сложной задачей. Его семилетний сын Сережа курит. Вообще-то мы привыкли, что в позапрошлом веке подобные вопросы решались достаточно просто – насилием, поркой провинившегося. Но Быковский, как человек просвещённый, любящий своего сына, пытается нащупать правильный путь в воспитании Серёжи. Как и во времена Чехова, так и сейчас никто не учит родителей правильным подходам в воспитании детей. В лучшем случае они обращаются к специальным книгам, а чаще используют опыт собственного детства, как их воспитывали.
Перед разговором с сыном он вспоминает, как в его школьные годы куривших ребят нещадно пороли, исключали из школы. «Курение в школе и в детской внушало педагогам и родителям странный, не совсем понятный ужас». Думал он и о том, «что наказание очень часто приносит гораздо больше зла, чем само преступление».
Пытаясь нащупать правильную тактику в воспитательной беседе с Серёжей, отец старается увещевать сына, пенять ему на то, что нехорошо брать чужое (табак отца). Выходит достаточно комично, будто проблема лишь в том, что ребёнок берёт без спроса, а отец жалеет свой табак для сына.
Попытка напугать сына вредом от курения и возможностью умереть от чахотки также только отвлекают ребёнка, уводя вопрос в сторону рано умерших его матери и дяди. Серёжа ещё не способен связать важность своих поступков и доводов отца.
Сложные вопросы педагогики оказываются очень трудными для отца. Как прокурор он привык на работе применять целую систему мер пресечений, предупреждений и наказаний на основе существующих законов. Опыт его детства напоминал ему, как тех, кто курил, пороли, а его мать , чтобы он не курил, задаривала его деньгами и конфетами. «Теперь же эти средства представляются ничтожными и безнравственными. Становясь на почву логики, современный педагог старается, чтобы ребенок воспринимал добрые начала не из страха, не из желания отличиться или получить награду, а сознательно".
Добрые побуждения отца, и попытки его найти правильный подход в конце концов находят наиболее верный способ повлиять на мальчика. Перед сном он рассказывает сыну сказку собственного сочинения о старом царе с прекрасным царством, описав его громадный сад, роскошный дворец. Только заканчивалась сказка плохо, потому что единственный сын царя «от курения … заболел чахоткой и умер, когда ему было 20 лет. Дряхлый и болезненный старик остался без всякой помощи. Некому было управлять государством и защищать дворец. Пришли неприятели, убили старика, разрушили дворец, и уж в саду теперь нет ни черешен, ни птиц, ни колокольчиков... Так-то, братец...»
На Серёжу сказка произвела сильное впечатление и он пообещал отцу никогда больше не курить.
Фраза - "Вот тут и пори его... - думал он. - Вот тут и изволь измышлять наказания! Нет, куда уж нам в воспитатели лезть. Прежде люди просты были, меньше думали, потому и вопросы решали храбро. А мы думаем слишком много, логика нас заела... Чем развитее человек, чем больше он размышляет и вдается в тонкости, тем он нерешительнее, мнительнее и тем с большею робостью приступает к делу. В самом деле, если поглубже вдуматься, сколько надо иметь храбрости и веры в себя, чтобы браться учить, судить, сочинять толстую книгу..."
Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 129

Дом это место где об'единено все самое дорогое в жизни человека.
В домашней обстановке мы перестаем играть навязанные обществом роли и становимся самими собой, отдыхая душой. Эту вселенную с нами делят спутники жизни супруги,дети,домашние животные. Но бывает,что в спокойной домашней жизни возникают проблемы связанные с поведением детей, вопросами их воспитания.

Евгений Петрович Быковский прокурор окружного суда проводит беседу с 7- ми летним сыном. Поводом стала жалоба гувернантки на то,что Сережа курит,а сигареты тайком берет у отца.
Просвещенный прокурор понимает,что об'яснить собственному сыну простые земные вещи не так просто.
Он пробует напугать Сережу. Ужасными последствиями пагубной привычки, может явиться болезнь и смерть. Но страх смерти для ребенка имеет весьма расплывчатые черты.
Проявить к малышу строгость и насилие любящий отец не может.Так как из опыта знает,что строгость наказания не приводит к нужному результату.
Прокурор чувствует,что ему не достает педагогических знаний.
Чутье подсказывает мужчине,что с сыном следует выстроить доверительные отношения.
И тогда, Сережин отец сочиняет сказку, сюжет которой раскрывает негативные последствия курения. Эта выдуманная история поразила мальчика. Через мир детского воображения Евгений Петрович решил довольно сложную задачу.

Я твердо убеждена, что прежде чем рожать детей, будущие родители обязаны проходить курсы по их воспитанию и даже получать разрешение на этот труд. Без шуток. В мире, где даже для того, чтобы забить гвоздь за деньги тебе необходимо иметь диплом об окончании хотя строительного техникума, где каждая профессия и умение требует долгих лет учебы, упущен самый важный институт — воспитания. Все пущено на самотек и достаточным является лишь тот факт, что ребенка ты родил, а уж дальше лепи из него, что тебе захочется. Вот и вырастает вечная проблема непонимания отцов и детей. Мы забываем детский язык, мы отправляем в самые сокровенные и недоступные уголки нашего сознания детскую логику и ход непослушной, непонятно нам детской мысли, мы становимся по другую сторону баррикад от наших детей и при этом хотим что-то им внушить, чему-то научить. Это как разговаривать с марсианином на разных языках и упорно доказывать ему, что "хорошо", а что "плохо".
Oтвет родителя

— Во-вторых, ты куришь… Это очень нехорошо! Если я курю, то из этого ещё не следует, что курить можно. Я курю и знаю, что это неумно, браню и не люблю себя за это…

даже не глуп, он просто смешон и нелеп. Любой взрослый с легкостью разобьет в пух и прах этот нелепый довод, так почему же мы считаем детей глупее наc? Почему позволяем себе относиться к ним, как к неразумным, не умеющим мыслить существам?
Хороший рассказ об умении находить общий язык со своими детьми, о попытках понимания того, что творится в головах у детей, при этом очень легкий и где-то даже поверхностный. Но тем и бессмертна классика, что главные мысли не лежат на виду, не преподносятся готовыми на блюдечке, но вызывают такую цепочку мыслей в наших головах, которая непременно должна вести нас к самообразованию, к оценке и переоценке происходящего, к более глубокому взгляду на обыденные вещи.