Римская звезда

Начав перечитывать, понял, что, как обычно, ни фига не помню сюжет.
Мне-то запомнилась только мистическая составляющая, а акцент в романе совсем не на этом.
Перечитываю в издании, где есть предисловие Владимира Березина, на удивление сумбурное и косноязычное. Что хотел сказать? Абсолютно инкогерентно.

"Еще в Городе я усвоил: лебезить перед сильными – пустая трата сил. Все равно что дарить дешевые подарки баснословным богачам."

Домысливание биографии Овидия Назона в период его изгнания в Томы.
Живёт поэт в глухой провинции, без жены, мечтает вернуться в Рим, чтобы повидать любимую и расквитаться с врагом, что послужил причиной ссылки. Дружит с бывшим гладиатором Барбием и изгнанником-распутником по имени Маркисс, пишущим книгу "Сад". Думаю, тут намёк на маркиза де Сада зачем-то. Знакомится с греком, колдуном сарматов. Планирует и осуществляет возвращение.
В книге очень много постмодернистских анахронизмов. Хотя в целом уровень эрудированности и интеллектуальности произведения без малого двадцать лет назад казался намного выше.
А мистики в романе практически нет. Есть только любопытная концепция, использованная позже Джемисин в "Городе, которым мы стали" — некоторое люди начинают олицетворять собой город. У Зоричей, надо сказать, это поубедительней вышло. В "Римской звезде" не абы кто воплощает в себе идею Рима.
Хорошая история о любви и добрых делах в декорациях Рима Августа.
7(ХОРОШО)
Надо в пандан почитать "Последний мир" Рансмайра.

"Римская звезда" - это, на самом деле очень атмосферная история (отчасти вымышленная) из жизни известного древнеримского поэта Овидия. Здесь есть очень детальные и интересные описания быта и исторических событий того времени глазами главного героя. Тем не менее, сам сюжет меня не особенно увлек, да и сам герой, несмотря на все его неприятности почему-то не вызвал сопереживания.
Согласно дошедшим до нас историческим источникам, поэт Овидий Назон, из-за несоответствия своих довольно фривольных произведений политике императора по "повышению нравственности", был сослан в на окраину Империи, в город Томы, где и умер. Автор книги же предлагает собственную интерпретацию судьбы героя, в которой он тайно отправляется в путешествие обратно в Рим, чтобы отомстить предавшему его другу, а также отыскать свою жену.
Вообще я люблю истории про Древний Рим, особенно когда действие происходит не в самом городе, а в провинциях (наподобие "Орла Десятого Легиона"). Сам Рим, с присущей ему распущенностью взглядов, при этом мне никогда особенно не нравился. Вот так и здесь, отношение к жизни и размышления Назона. типичного римского патриция из высшего общества, также не показалось мне близким. Хотя, стоит признаться, у него и были любопытные мысли. Мне очень понравились его размышления о дружбе: о том, что даже если близкий друг предал, мы все равно продолжаем помнить его таким, каким он казался раньше - и от этого очень хочется его простить.
Что касается самого сюжета, то нельзя сказать, что он очень динамичный. Это скорее созерцательная история путешествия, где хотя и есть место действиям и решениям героя, однако, основной упор делается на описание истории и нравов мест, куда попадает герой, и как это его меняет. Не совсем понятно, почему в тегах стоит "Детектив" - как такового расследования я тут не увидела.
В итоге - это довольно неплохая небольшая история "на один раз", которая, возможно, не блещет особенно увлекательным сюжетом, однако, отлично знакомит читателя с историей и атмосферой описываемого времени.

Альтернативная история о Древнем Риме от авторов, которых я до сих пор считала авторами исключительно космической фантастики.
Главный герой - известный древнеримский поэт Публий Овидий Назон, который не умер в ссылке, а только сделал вид, а сам тем временем отправился домой увидеть любимую жену и отомстить предателю, из-за которого попал в ссылку.

Изящная, ироничная книга о приключениях немолодого дядьки-поэта, который всегда находит выход из самых неожиданных ситуаций, никогда не унывает и уверенно идет к своей цели, а когда свои цели достигнуты, он принимается решать чужие проблемы и доходит даже до богов. Многие ситуации, кстати, в силу своей безалаберности он сам и создает. Временами Назон просто неприлично удачлив, но причину его везения авторы объясняют так же красиво, как и все в книге. А историю Древнего Рима и поэзию Овидия изучать перед прочтением вовсе необязательно, чего я опасалась, самой сложной задачей по истории здесь у меня было не путать двух Цезарей - Юлия и Октавиана.
Как итог – на удивление интересная, добрая, немного смешная, немного легкомысленная и (почему-то очень хочется написать здесь это слово) весенняя книга.