Три дня чтения в подарок
Зарегистрируйтесь и читайте бесплатно
Написать рецензию
  • Argon_dog
    Argon_dog
    Оценка:
    38

    Готовьтесь, сейчас я скажу страшное: мне по душе книги Зотова. Они нравились мне тогда, когда я в первый раз взяла одну из них в руки, – многие нравятся и сейчас. Всё дело в том, что религиозных чувств, которые автор мог бы оскорбить, у меня нет и не было. Как нет и снобизма, вызывающего острое желание делить книги на Настоящую Литературу, призванную учить, просвещать, вдохновлять и etc., и всяческий ширпотреб (последний надлежит громко ругать, читать исключительно под одеялом и никогда в этом не признаваться, чтобы в приличном обществе не засмеяли), к числу которого относится всё на высший смысл не претендующее и сугубо развлекательное. А ещё у меня черноватое чувство юмора.

    Итак, Зотов. Зотов, перво-наперво, на звание рупора современной словесности (или кем там ещё принято называть тех современных отечественных писателей, которых читать – и получать от этого удовольствие – приличному человеку не стыдно?) не претендует, высшие смыслы в тексте если и терял, то совершенно случайно, и попросту развлекается. Развлекается он, обычно высмеивая всех и вся, безо всякой тонкости или изящества и выстраивая головоломные сюжеты. При этом первоисточник таки читал и подловить на недостатке эрудиции не так-то просто.

    Ну, или раньше развлекался. Потом то ли надоело, то ли подсказал кто, что злободневные шутки – это здорово, но из моды выходит быстро… в общем, стал Зотов писать книжки серьёзные (не то, чтобы совсем-совсем серьёзные, но серьёзнее, чем обычно… по сравнению с собой прежним), лютый стёб свёл на нет, а то, что осталось уже смешным не выглядит. И всё бы ничего, но пресловутая непредсказуемость сюжета куда-то испарилась вслед за шуточками. И он стал не особо сложным, к сожалению. И не особо интригующим. И «Сказочник», и «Армагеддон Лайт» оставляют после себя странное впечатление: вроде и Зотов, а вроде и мяса тигру не доложили. Т.е. юмора пресловутого и увлекательности уже нет, а какой-никакой, но пищи для ума или красоты стиля – ещё нет. Обидна-а. Уж лучше что-то одно, чем недостача всего.

    Читать всё ещё можно, но удовольствие уже не то (хотя конец местами многообещающ и вообще местами примиряет с суровой действительностью). Впрочем, как известно, раньше вообще трава была зеленее и девки краше.

    За сим всё.

    Читать полностью
  • lis_ryzhaja
    lis_ryzhaja
    Оценка:
    7

    Москва в 1812 году оккупирована французами, но вдруг реальность меняется. В кафе-вай-фай, война между Наполеоном и Кутузовым ведется в сфере пиар-менеджмента, путем завоевания рейтингов. Но это еще не все. Ада - нет! Только представьте, Люцифер не восставал против господа, теперь он умеет исцелять прикосновение, воскрешает мертвых, а также творит самое популярное в человеческом обществе чудо - взмахов руки превращает воду в вино, нефильтрованное пиво и коктейль "мохито". Распятия Христа не состоялось, в этой реальности его вообще нет. Интересно, правда?
    Так что же творят святые и последователи нынешнего Люцеферианства?? Соревнуются,

    кто за сегодняшний день совершил больше добра. Победитель получит приз в виде набора свечей Нежный-праведник, а также берестяную корзиночку Благочестие, плетенную иконинями Новодевичьего монастыря.

    Дальше - больше, мир весело и непринужденно сходит с ума, и лишь ангел Аваддон и демон Агарес осознают всю соль происходящего и, пардон, жопы рвут, чтобы вернуть всё на круги своя.
    Zотов высмеивает сами основы сотворения мира по библейским заповедям, сатанинство и его приспешников, современных людишек. Надрывая животик от смеха, наблюдаешь как на сцене созданной Zотовым, дергается пародийный экзеплярчик среднестатистического человека. И в этот самый момент Zотов полностью к твоему носу зеркало и с силой улыбкой спрашивает, "Хорош, а?" Ты изумленно переводишь взгляд с зеркала на сцену и понимаешь, что ржал от всей души над собой, сам того и не подозревая.

    Господь Всемогущий в вашей версии бытия даже за прогноз погоды не отвечает. Так оно удобнее, а случись что - так это ж козни Дьявола.
    Она вытащила пылесос и принялась очищать пол от пыли. Делала она это с видом святой мученицы, брошенной римлянами на арену к голодным львам, и тем самым не отличалась от обычных женщин.
    - Слушай, это же пиздец какой-то!
    - А когда тут было иначе?

    Если вы читали трилогию рыжего Демона от желязны, то вам уже знаком этот сатирический стиль. Желязны тоже неслабо забавляется с ангелами, демонами, но Zотов идет дальше. И знаете, это было феерично весело, необычайно глумливо, это было ВОС-ХИ-ТИ-ТЕЛЬ-НО!

    Читать полностью
  • sabotage103
    sabotage103
    Оценка:
    2

    Я ждала от этой книги большего… нет, не так. Я ждала от этого автора большего, а именно от этой книги хорошего я особо не ждала. Дело в том, что это третья часть не самой любимой мною уже трилогии. Если я не влюбилась в первую книгу, вторую прочитала только из-за того, что это как бы один из любимых моих современных русских авторов, то эта книга… Я просто с ней познакомилась, так как мне нравится думать, что у Зотова я прочитала всё. Моё самолюбие тешат подобные мысли. Это, конечно, не Толстой, чем можно было бы хвастать, но хоть что-то.
    Я не люблю такого Зотова. Я люблю Зотова из «Москау» и «Сказочника», ну или на худой конец из «Минус ангел» или «Печать луны», но никак не такого.

    Дальше...

    Во-первых, книги Зотова всегда… в первое время отличались чернухой: её было много и она была «вкусной». Здесь это самое сведено к минимуму: даже выписать нечего почти.
    Во-вторых, когда-то на жж я читала одну рецензию (а может и не одну) на роман Зотова (который, я уж и не помню). Вела тот журнал женщина. И она говорила о то, что женские героини Зотова, даже главные, однобоки, глупы и вообще не кашерны. Это не точная цитата, да и вообще там могло быть что-то другое, но суть в том, что выглядит это так, как будто писатель видит женщину только как набор стереотипов: что-то глупое, ноющее и прочие прелести. Да при том и в уста женщины вкладывает что-то вроде того, что да, мы все такие тра-ля-ля. Я девушка и читать о таких женщинах мне не приятно. Я знаю, что не все такие, да и найти такую - постараться нужно. Правда, следует отдать должное, никто из героев, по крайней мере этой книги, не распыляет высокопарных выражений о душе, а честно признаётся в нескромных взглдах ниже подбородка и прочих уделениях особого внимания внешности. Книга-то не про любовь, да и основной читатель - мужчина, я понимаю. Но ткие глупые женщины (и суккубы), что жуть берёт, честное слово. Это даже не дискриминация, а унижение какое-то, читать о таких женщинах. Хотя, разумеется, это просто женская солидарность играет…
    В целом книга не плохая, но проходная. Даже для развлекухи проходной томик, перечитать не захочется, хотя не поспоришь - первый раз интересно и увлекательно. Просто я видела (и даже читала) другие романы писателя, так что стала придирчивой.
    Наверное, зря я мучила себя два года классикой - теперь и классика мне не туда, не сюда, и современная литературу с её… своеобразным после классики языком стала для меня не туда не сюда. Жалко конечно, но что поделать. Не написаны ещё все хорошие книги, да и не прочитаны уже имеющиеся. Искать, писать, снова искать и конечно же читать.
    P.S. скоро вроде бы новый роман Зотова выйдет - обязательно куплю снова. Надеюсь, он будет ближе к «Сказочнику», ну или хотя бы там кого-то будут звать Ильёй, а потом он умрёт в муках.

    Читать полностью
  • Strelija
    Strelija
    Оценка:
    1

    До недавнего времени я наивно полагала, что у Зотова прочла все. А вот нифига - мне удалось как-то проскочить мимо этой книги. Вот и хорошо.
    Прочла и мне понравилось. Считаю Зотова одним из лучших российских современных писателей и уж точно лучшим, пишущих книги на теологическую тему. Уж точно получше хваленого Дэна простигосподи Брауна.
    Агареса и Аваддона я люблю нежной любовью и после этой книги никакого разочарованияив творчестве автора не ощутила.
    В общем, рекомендовать не буду, но прочла с удовольствием.