нам другое: «Мы должны признать, – заключает он, – в психике существует сильное стремление к принципу удовольствия, но некоторые другие силы или условия этому противятся, так что конечный результат не может всегда соответствовать стремлению к удовольствию» (р. 46 [279]). Какие же силы противятся удовлетворению влечений? По его мнению, их две. В первую очередь, это принцип реальности, который позволяет отложить удовлетворение и временно терпеть неудовольствие «на длинном окольном пути, который ведет к удовольствию» (р. 46 [279]). На втором месте стоит Я, которое также может противостоять удовольствию, поскольку может получать неудовольствие в ходе развития внутренних влечений,