Три дня чтения в подарок
Зарегистрируйтесь и читайте бесплатно

Хазары. Таинственный след в русской истории

Хазары. Таинственный след в русской истории
Книга доступна в стандартной подписке
Добавить в мои книги
57 уже добавили
Оценка читателей
4.25

Хазарский каганат на протяжении двух столетий был основным врагом Руси. А врага надо знать в лицо без скидки на то, что уже тысяча лет прошла с того момента, как это государство было разгромлено русскими князьями Вещим Олегом и Владимиром Святым… Как показывает пример Израиля, страны и народы могут воскресать из небытия и через тысячелетия. Тем более когда речь идет о таком загадочном государстве, как Хазария, которая даже спустя десять веков продолжает влиять на нашу жизнь.

В данной книге представлены работы трех авторов (Гумилев Л.Н., Манягин В.Г., Плетнева С.А.), каждый из которых со своей точки зрения попытался понять и раскрыть тайну возникновения, развития, смерти и… посмертной жизни Хазарии – одного из самых загадочных государств на планете.

Лучшие рецензии
trounin
trounin
Оценка:
16

Что мы знаем о Хазарии, да почти ничего. Разве что только тот единственный факт - перед ними когда-то стоял вопрос о выборе одной религии из трёх, как и у Руси, но там выбрали Иудаизм. И если Павич красочно придумал свою собственную Хазарию,то Гумилёв постарался найти доказательства её существования, найти хоть малые крохи. Но! Кочевники в этих местах всегда ходили табунами, и порой в степях очень трудно найти хоть что-либо определённое.
Гумилёв тщательно и подробно нам рассказывает о своих приключениях, и читать их даже интересно. Настоящий Индиана Джонс и Лара Крофт в одном флаконе, но советского разлива.

Roman-br
Roman-br
Оценка:
11

В середине Х века еврейский придворный кордовского халифа, узнав о существовании в восточных степях иудейского государства, послал письмо с вопросами о его размерах, географическом положении и внутреннем устройстве. Ответ от хазарского кагана (правителя) написанный на древнееврейском языке - единственный хазарский источник о каганате. Анализ ответного письма (весьма хвастливого, но, тем не менее, информативного), археологические раскопки, византийские и арабские источники говорят о том, что хазары были полукочевым народом тюркского происхождения, основавший государство Хазарский Каганат и к 8-му веку контролировавший значительную территорию на Подонье, Предкавказье и Приазовье. В письме, хазары называли европейцев "немцами", то есть, информация о европе шла в Каганат через Русь. Власть в роду всегда передается от отца к сыну. В апреле ("Нисане") царь отправляется в кочевку по своим владениям и возвращается в столицу (в то время, Итиль) в Октябре. Но, начнем с самого начала....

В середине 4-го века на Восточную Европу обрушилось нашествие "коренастого, безбородого, безобразного, приросшего к коням" племени гуннов. В 370 г. гунны заняли прикаспийские и донские степи и покорили кочевавших там алан. Затем гунны захватили Причерноморье, Приазовье и ворвались в Центральную Европу. В 445 г. повелителем гуннов стал Аттила, а после его смерти в 454 г. империя распалась и народы кочевавшие в восточноевропейских степях стали независимыми. Одниим из осколков империи гуннов были хазары и родственные им болгары. Византийские источники 6-го в. упоминают савир еще до возникновения термина "хазары". Византийский историк Прокопий Кесарийский был удивлен тем, что хазары придумали закрытый таран для осады ранее византийцев. Хазары, согласно Плетневой, исконно обитали в прикаспийских степях Северного Предкавказья.

6-й век для хазар это сражения с персам за Грузию Армению, Албанию. Персы в это время Дербентскую стену и крепость. Интересно, что в 527 г. савирами правила женщина, вдова князя Болаха Боарикс. Видимо это значит, что женщины пользовались у савиров некоторой свободой и самостоятельностью. С конца 6-го века, савиры не фигурируют в хрониках, а их место занимают хазары. В это время (2-я половина 6-го века) возникает великое государство тюрков - Каганат, возглавляемый родом Ашина. В 555-567 гг. хазары захватывают эфталитов (племена в Средней Азии, Афганистане и Северной Индии) и требуют у иранцев откуп, которой те платили эфталитам за ненападение. Иран отказывается платить и хазары идут на Иран. Второй конфликт с Иран произошел в 7 веке, когда каган заключил союз с Византией (626 г.) и император Ираклий вовлек каганат в войну с Ираном. В 627-628 гг. каганат захватил Дербент, вторгся в Албанию и Грузию, захватил Тбилиси, а в 630 г. началось покорение Армении. В 635 г. правитель Курбат возглавил самостоятельное государство - Великую Болгарию с столицей в Фанагории. Улицы в ней мостились обломками античных сосудов. В 40-х г. Курбат умер и в 7-м веке Каганат увеличился за счет присоединения болгар.

В 695 г. свергнутый император Юстиниан 2-й был сослан в Херсон, а затем бежал в Болгарию и вскоре вернул себе царский трон и в 710 г. начал войну с Хазарией. Однако через год он был свергнут Филиппом и Византия договорилась с Каганатом "по мирному": Херсон - Византии, Восточный Крым - Хазарии.

Кочевое скотоводство требовало, чтобы зимой люди использовали степные корма, а весной стада отгонялись на горные луга до осени. У рек появлялись более или менее постоянные поселения - зимовища, на которых и летом оставались старики и неимущие, которые, чтобы выжить, стали заниматься земледелием и ремеслами. Так стали постепенно возникать города, самые крупные из которых, Беледжер (на реке Сулак в Даегстане), Семендер (видимо, возле Махачкалы, означает на персидском "крайняя дверь ", крайнее северное укрепление Ирана). Земли-пашни, пастбища и угодья распределялись между родами. К 8-му веку у кагана появился соправитель, царь, имевший реальную власть в стране, а все неудачи списывались на кагана власть которого хотя и была сакральна, однако не мешала людям его убить. В этот период Каган сопротивлялся византийской христианизации (подразумевающей зависимость от соседей) и ввел единый для всех народов каганата культ бога-героя Тенгри-хана.

Первая половина 8-го века - войны с арабами, которые закончились поражением хазаров, захватом Дербента, Беленджера и ряда других городов. Арабы заставили хазар принять ислам (но не надолго :)), однако не пожелали остаться в холодной Хазарии и оставили новых вассалов в покое. Каганат скоро снова окреп. Пока мусульмане воевали с хазарами Византийская Империя была в безопасности. Культ Тенгри-хана видимо не оправдал себя как заслон христианству, а мусульманская религия была не приемлема из-за вражды с Ираном и в середине 8-го начале 9-го веков Каганат принял иудаизм. Плетнева отмечает образование враждебной к иудаизму "фронды" на периферии Хазарского Каганата.

Массовое оседание на землю кочевых племен и занятие ремеслами создали специфическую салтово-маяцкую культуру на юго-востоке Украины и юге России (аланы, болгары, угры, славяне, хазары, остатки готского и греческого поселения). Любопытные факты: мужчин и мальчиков хоронили вытянуто на спине, а женщин скорченно на боку, всех ориентированными головами на запад (чтобы видеть солнце с Востока?). Никто кроме кагана не имел право использовать при строительстве обожженный кирпич. Монеты не использовались как деньги, предпочитался скот в качестве разменной единицы. На всем протяжении страны используется руническая письменность. Судя по тому что надписи встречаются на предметах обихода, имелось немало грамотных людей, но серьезных текстов не найдено. Торговля широко распространена. Любопытная гипотеза высказанная Плетневой касается терминов белые (свободные) и черные (податные) хазары. Поскольку хазарская знать меньше загорала на солнышке и смешивала кровь с наложницами из разных не монголоидных стран, элита действительно могла выглядеть "белее" чем простолюдины.

После арабских войн направление экспансии хазар смещается на север. Они обложили данью славянские племена полян, северян, вятичей. Зимовище Итиль становится столицей. Благодаря развитию ремесел и росту населения возник третий большой город - Саркел. В год 965 "пошел Святослав на хазар, взял Семендер, победил аланов, дошел со Саркела в котором основал форпост Белая Вежа. Однако затем, увлекшись войнами на Балканах (Дунайская Болгария) не удержал завоевания и был убит печенегами на днепровских порогах на пути домой. В конце Х века Владимир, сын Святослава, овладел каганатом и наложил на хазар дань. В 1079 году хазары участвуют в борьбе тмутаракнских (район Таманского полуострова) князей Романа и Олега Святославовичей с великим князем Всеволодом (на стороне последнего). Хазары подкупили половцев и те убили Романа и заключили мир с Всеволодом. Олега хазары переслали в плен в Константинополь. Видимо Святославичи мешали торговле хазар.Однако, уже в 1083 Олег приходит в Тмутаракань и "иссече хозар", после чего хазары уже не упоминаются в европейских источниках.

Тудун — наместники кагана.
Рисунок внизу: Реконструкция внешнего вида аланских (1-3) и хазарского (4) воинов С.А.Плетнёвой

Читать полностью
dkatya
dkatya
Оценка:
7

Нейтральная оценка, потому что оценить книгу обьективно не могу (не историк я), а субьективно - очень сложно. Написано (и начитано замечательным актером Федоскиным) просто здорово! Читается гораздо лучше какого-нить там недоучки- Дэна Брауна. Человек Гумилев был образованнейший и талантливейший. Материал сам - загадка на загадке. Но именно здесь начинаются мои сомнения. Уж очень просто разрешаются у него мировые загадки и аргументация кажется (ну здесь я уже не ручаюсь) слушком умозрительной... Красивая аргументация, ничего не скажешь, но... на каждый его такой вывод полагалась бы тонна ссылок, а он, похоже, в основном полагается сам на себя.

Гумилеву, очевидно, очень хотелось связать географию с историей, показать, что естественные науки помогают гуманитарным. И мне эта идея тоже кажется очень интересной и плодотворной. Тока вот воплощение... Как писатель он меня вполне убедил, а вот как ученый - я не уверена. Мне кажется, ученому (в отличие от писателя или публициста) нужно воздерживаться от категорических высказываний, ведь, кто его знает, могут появиться новые факты, которые кардинально изменят описываемую ситуацию. Надо быть осторожным в этом смысле. А Гумилев страстно, увлеченно, стильно рубит шашкой налево-направо. Скоропалительно как-то все выглядит...

И еще. Я по происхождению не еврейка, а самая что ни на есть казачка, но меня коробят его откровенные юдофобия (ну всех собак на хазарскую иудейскую верхушку повесил, да еще идеологическую базу подвел), ксенофобия (даже Олегу со Святославом досталось за то что не славяне, а русы) и тюркофилия (тюркские племена, оказывается, были лучшие друзья Др. Руси - даже ордынцы, а вот русы-ольговичи - гадские засланцы прогнившего Запада). Ну тра-ля-ля! Уж совсем как-то несолидно.

Короче, разорвалась я вся между оценкой его как писателя и как ученого. Но книжка однозначно интересная, несмотря на то что , с моей точки зрения, очень спорная. У автора свой оригинальный взгляд на все, ОГРОМНОЕ количество потрясающе интересных идей и задумок. Он в прямом смысле их генерирует без остановки. Моя проблема была с доказательственной частью...

Читать полностью