«Мифы и предания славян» читать онлайн книгу 📙 автора В. В. Артемова на MyBook.ru
image
image

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Недоступна

Премиум

3.83 
(6 оценок)

Мифы и предания славян

211 печатных страниц

2013 год

12+

Эта книга недоступна.

 Узнать, почему
О книге

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.

К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.

Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.

Для широкого круга читателей.

читайте онлайн полную версию книги «Мифы и предания славян» автора Владислав Артемов на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Мифы и предания славян» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация

Дата написания: 

1 января 2013

Год издания: 

2013

ISBN (EAN): 

9785373046572

Объем: 

380006

Поделиться

El_nomeolvides

Оценил книгу

А ведь я и не могла подумать, что это будет настолько интересно!..

Много ли Вы знаете о славянских мифических существах?..как оказалось, я не знала о них ничего, ну почти ничего...
Стало бы для Вас открытием, что Коляда - это божество женского рода?..
А уж кто такие Полудницы?..и неужели солнечный удар в поле можно получить не от долгого нахождения на солнце, а от сильного удара по голове берегини?..
Ну а кто предположит, что есть такое существо, как Пятница?..А она не кто иная, как покровительница женщин и матерей...
Одних славяне считали добрыми, так как они мирно жили рядом с людьми, а так же помогали и оберегали их. Других же боялись и относились к ним с большой опаской, так как эти существа могли навредить, украсть и даже убить человека.

Очень познавательная книга, удивительно красивые иллюстрации...а так же, очень приятный слог!..

Поделиться

Laurelasse

Оценил книгу

Ну что, интересная книга, хорошее издание, без откровенной белиберды. Читала с огромным удовольствием, как сказки на ночь =) Оформление просто потрясающее, множество иллюстраций - репродукции известных и не очень работ художников (кстати, не только русских) на былинные, мифологические и сказочные темы.
Но так как без придирок я просто не могу, отмечу легкую неточность полиграфии. Кое-где красно-оранжевый тон ведет себя слишком нагло, вылезая в тех местах, где его не должно быть. Впрочем, это единичные случаи.
Словом, книгу в любимые)

Поделиться

lira...@bk.ru

Оценил книгу

Огромнейшее спасибо автору, это бесценный материал. Иллюстрации только чего стоят! СПАСИБО!!!! Мои ученики оценят!!!!!

Поделиться

Мифы и предания многих индоевропейских народов были записаны в достаточно ранний исторический период и благодаря этому дошли до нас в более или менее полном виде. Из поэм Гомера, произведений других античных авторов мы можем почерпнуть интересные сведения об особенностях греческой мифологии. Скандинавские мифы отражены в древнеисландских литературных памятниках – сборнике мифологических и героических песней «Старшая Эдда». Арийская мифология сохранена в древних священных текстах Ведах, некогда передававшихся устно, а позднее записанных и в той или иной степени повлиявших на различные индийские религиозные традиции. Древнеиранские мифы известны из «Авесты» – священного писания древней религии зороастризма. К сожалению, ни балтийская, ни славянская мифологии, сохранявшие много чрезвычайно архаических черт, восходивших непосредственно к периоду индоевропейской общности, не были в свое время записаны. Потому, реконструируя их сегодня, мы вынуждены довольствоваться отрывочными древними свидетельствами и восстановлением мотивов, сюжетов и даже целых отрывков мифологических текстов на основании сравнительного изучения данных устного народного творчества, обрядов и верований.
23 ноября 2015

Поделиться

О цветке иван-да-марья, известном на Украине под именем «брат с сестрой», народная песня сообщает следующее предание: поехал добрый молодец на чужую сторону, женился и стал расспрашивать молодую жену о роде и племени, и узнал в ней свою родную сестру. Тогда говорит сестра брату:   Ходим, брате, до бору, Станем зильем-травою: Ой, ты станешь жовтый цвит, А я стану синий цвит. Хто цвиточка увирве, Сестру з братом зпомяне!   О васильке существует рассказ, что некогда это был молодой и красивый юноша, которого заманила русалка на Троицын день в поле, защекотала и превратила в цветок. Юношу звали Василь, и имя это (по мнению народа) перешло и на сам цветок. О крапиве на Руси рассказывают, что в нее превратилась злая сестра. Это – обломок того поэтического сказания, которое передает нам древняя песня: у Павла была любимая сестра Оленушка, молодая Павлова жена зарезала сперва вороного коня, потом сизого сокола, наконец собственного ребенка и все оговаривала Оленушку. Павел взял сестру за белые руки, вывел в поле, привязал к конским хвостам и погнал коней по широкому раздолью: где кровь землю оросила – там выросли цветы пахучие, где сама упала – там церковь создалась. Спустя малое время разболелась молодица Павлова, лежала она девять лет, сквозь кости трава прорастала, в той траве так и кишат лютые змеи и пьют ее очи. Просит она, чтоб повели ее к золовкиной церкви, повели ее, но напрасно – не обрела она тут прощения и стала молить мужа, чтоб привязал ее к лошадиным хвостам. Павел исполнил ее просьбу и погнал коней по полю: где кровь пролилась – там выросла крапива с терновником, где сама упала – там озеро стало.
23 ноября 2015

Поделиться

случай описан в газете «Московские ведомости»: «…в начале 1899 г., чуть было не убили одну женщину (по имени Татьяну), которую все считают за ведьму. Татьяна поругалась с другой женщиной и пригрозила ей, что испортит ее. И вот что произошло потом из за уличной бабьей перебранки: когда на крики сошлись мужики и обратились к Татьяне с строгим запросом, она им обещала „превратить
19 ноября 2015

Поделиться