Отзывы на книги автора «Владимир Сорокин»

В этом сборнике рассказов я даже первый не до конца осилила дочитать. Не знаю почему я когда-то добавила книгу в хотелки. Наверно, хотела о каннибализме почитать.
И рецензия больше для себя, как заметка, что если у книги имеются в наличии теги контркультура и нонконформизм, то книга не моя.

Повторений много.
И сдается мне, это не антиутопия, а именно утопия, которая преподнесена как антиутопия, ибо сорокинский совок мил в своей наивности и очень даже благополучен - разве что в рассказе "Ватник" герой пытается что-то осознать и вырваться.

Антиутопия всегда представляет собой осознание мифа и последующее понимание его абсурдности, у Сорокина же сверхабсурдизм - все осознают, что реальность идиотична, но им в ней комфортно.

Владимир Сорокин начал записывать русские пословицы и поговорки еще в середине восьмидесятых, следуя примеру великих предшественников. Но писатель черпал их не из фольклорных экспедиций, а из глубины созданного им самим русского мира.

Пишут нам в аннотации.
Издательство АСТ под псевдонимом Corpus, растянуло всю эту вселенскую мудрость на 352 странички и отправило на рынок тиражом в 5 000 экземпляров. С ценой от 539 до 645 рублей за штуку. Дороховато-с. Но чай не для анох таки книжки выпускают, а ероха всегда копеечку сообразит.

Записывал - сам не зная зачем - Сорокин, значит, пословицы и поговорки тридцать лет и три года, больше записывать стало нечего аль просто блокнот карман жечь начал. Надо издать, короче. В карман вместо блокнота копеечка упадёт, а людям забава будет.

Пишут, значит-с, эксперты литературные: перед нами встаёт полностью придуманный параллельный мир "народной мудрости" - со своей внутренней логикой и страстью.
Да-с, спорить-с тут сложна-с, и логика - купи, книжку, а, это же я тот самый Сорокин - на месте, и страсть - купи задорого, купи в бумаге - в наличии.
Без шутеек если, то и правда есть страсть. Страсть к свёкру или свёкра к снохе, зятя к тёще или тёщи к зятю. Злободневная тема, сейчас свёкры-то только и делают, что снох покрывают, а зятья, стало быть, тёщей своих возжелают. "Пусть говорят", прям какое-то.
А логика, ну та самая внутренняя, она тут простая. Если чё не так сделаешь, то, короче, вши или блохи. Но ты эт самое в баньку и тады всё будет вандерфульненько. Глубинная мудрость сорокинского русского мира.

Внутренняя логика:

Был сюртук у Анохи, да украли блохи.
Была рубаха у Анохи, да украли блохи.
Была шапка у Анохи, да украли блохи.
Были штаны у Анохи, да украли блохи.
Были лапти у Анохи, да украли блохи.
Были у Анохи карманы, да отъели тараканы.

Мудрость:

На полоке охай, а под свёкром молчи.

Страсть:

Кричи в дому – не слыхать никому!
Перди в дому – не слыхать никому!
Свисти в дому – не слыхать никому!
Плачь в дому – не слыхать никому!
Молись в дому – не слыхать никому!
Ети в дому – не видать никому!

Я, конечно, ожидал каких-то актуальных вещиц - созвучных нашему дню - стилизованных под народные пословицы и поговорки. Ведь назначен автор достопочтенной публикой великим стилистом и пророком. А в итоге опять сорокинские комплексы стилизованные под позднесорокинские книги на базе народного фольклора.
Владимира Георгиевича понять можно, дети там, внуки, все кушать хотят. И самому хочется французского багетика с маслицем вкушать. Тут не только медиумом подсоединившимся к коллективному народному телу станешь. Но издательство-то зачем это делает? А дальше что? На будущий год чего ждать? Книга рецептов выйдет, которые писатель черпал не из фольклорных экспедиций, а из глубины созданного им самим русского мира? Ждём-с, агась.

Сразу скажу, что начитал книгу Максим Сергеев, и именно благодаря его изумительному исполнению я и дослушала книгу до конца.

Практически во всем согласна с рецензией red_star: из всех рассказов сборника садулаевский рассказ мне тоже показался одним из наиболее интересных, хотя не с белетристической, а с чисто познавательной точки зрения - вся эта богдановщина vs. ленинизЬм показались мне ужасно занимательными. Я поняла, что почти ничего и не знаю про Богданова, а человек он был очень интересный. Лирическая же линия рассказа, напротив, не особо впечатлила и показалась какой-то инфантильной.

А еще любопытным показался рассказ Лимонова про призраков Горького и Ницше. Даже не знаю, чем он меня взял. Есть в нем какая-то щемяще-абсурдная нотка, как в сказках Шварца или пьесах Горина,

Но вообще-то книжка не сильно захватила. Слушая рассказы современных наших писателей о Капри, все время вспоминала фразу Пелевина о том, что

Кидание понтов, бессмысленных и беспощадных — обычная российская болезнь. Это вызвано не пошлостью нашего национального характера, а сочетанием европейской утонченности и азиатского бесправия, в котором самая суть нашей жизни.
Кидая понты, русский житель вовсе не хочет показать, что он лучше тех, перед кем выплясывает.
Наоборот.
Он кричит — «смотрите, я такой же как вы, я тоже достоин счастья, я не хочу, чтобы вы презирали меня за то, что жизнь была со мной так жестока!» Понять это по-настоящему может лишь сострадание

Ну что сказать, данным сборником я осталась довольна. Весьма хорошая подборка рассказов, которые весьма интересны и познавательны. Хотя некоторые рассказы оказались со всем безвкусными, но есть и те, которые очень даже хороши…
Еще я выделила для себя пару цитат, вот одна из них: «Для счастья человеку нужны лето и бабушка». Я бы сказала, что это не совсем верно, счастье кроится не только в лете и бабушке, счастье состоит из многих кусочков, а это один из них. Или вот эта цитата: «Ты пойми, хорошим быть выгоднее, чем плохим. А плохим, зато интереснее». Чтож, весьма справедливое высказывание, я бы сказала весьма жизненное.
В общем данный сборник весьма неплох для прочтения, однако, лично для меня, мне его перечитывать не особо хочется, так сказать книга на один раз. Хотя может кому-то она понравится больше, чем мне… Тут уже дело вкуса.