«Онтология телесности. Смыслы, парадоксы, абсурд» читать онлайн книгу 📙 автора В. Н. Никитина на MyBook.ru
image
  1. MyBook — Электронная библиотека
  2. Библиотека
  3. Владимир Никитин
  4. «Онтология телесности. Смыслы, парадоксы, абсурд»
Онтология телесности. Смыслы, парадоксы, абсурд

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Премиум

3.71 
(7 оценок)

Онтология телесности. Смыслы, парадоксы, абсурд

343 печатные страницы

2006 год

16+

По подписке
549 руб.

Доступ ко всем книгам и аудиокнигам от 1 месяца

Первые 14 дней бесплатно
Оцените книгу
О книге

В монографии исследуются проблемы философского осмысления телесности человека: познание тела как основы бытия, роль телесности в формировании Я-концепции, сущностные стороны форм телесных репрезентаций. Рассмотрены самые разные подходы к пониманию онтологии телесности в истории философии (в числе которых дзен-буддизм, индуизм, экзистенциализм, феноменология, антропология, постмодернизм и др.). Автор постулирует основные положения пластико-когнитивного подхода телесной арт-терапии.

Издание рассчитано на преподавателей и студентов философских и психологических специальностей, представляет интерес для психотерапевтов.

(DVD прилагается только к печатному изданию.)


В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

читайте онлайн полную версию книги «Онтология телесности. Смыслы, парадоксы, абсурд» автора Владимир Никитин на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Онтология телесности. Смыслы, парадоксы, абсурд» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация
Дата написания: 1 января 2006Объем: 617573
Год издания: 2006Дата поступления: 4 апреля 2019
ISBN (EAN): 589353168x
Правообладатель
410 книг

Поделиться

Формирование отношения к телесности сводится к механическому, то есть неосознанному, освоению субъектом своего тела как «носителя» его сознания. Телу отводится роль пассивного образования, поддерживающего процесс ментального обучения. Ограниченное, искаженное представление о телесности обуславливает формирование неконгруэнтного образа телесного «Я»; субъект воспринимает свое тело и его функции фрагментарно. Поэтому оказывается, что самоидентификация субъекта базируется не на объективации информации, получаемой в процессе восприятия собственного тела, а на использовании отрывочных представлений о его возможностях – представлений, формируемых в условиях ограниченного пространства личностного самовыражения.
22 января 2021

Поделиться

Автор книги