Три дня чтения в подарок
Зарегистрируйтесь и читайте бесплатно

Рецензии и отзывы на Душница. Время выбирать

Читайте в приложениях:
82 уже добавили
Оценка читателей
4.6
Написать рецензию
  • Michael_Balandin
    Michael_Balandin
    Оценка:
    5

    В чём фундамент любой религии? Кто сказал «в существовании божественного абсолюта» — садитесь, два. Этот фундамент заключается в постулате о том, что человек наделён бессмертной1 душой. Если дело обстоит не так, то любые вопросы о божественных сущностях и их свойствах просто-напросто не нуждаются в рассмотрении. За полной ненадобностью.

    В мире этой книги человек наделён душой совершенно точно. Сие есть очевидный и элементарно доказуемый факт: душу умершего здесь умеют неким способом улавливать и помещать в хранилище типа воздушного шарика. И с ней в этом шарике можно даже пообщаться — ну, правда, чтобы расслышать ответ, нужно быть чувствительной натурой, здесь проще всего детям. И обычай соответствующий: как кто-нибудь умирает либо гибнет, так его близкий родственник-ребёнок некоторое время носит с собой этот шарик. Послушать, не скажет ли чего усопший. Не задаст ли какой посмертный вопрос, требующий ответа. Опять же, уважение к предкам таким образом показывается… Ну, а потом можно отдать шарик на вечное хранение в специальную башню — дýшницу.

    А так этот мир очень похож на наш, и время в целом соответствует нашему. Кстати, про время! А давайте-ка запомним, что книга была написана в 2010 году. Это важно, поверьте. Скоро будет понятно, почему.

    Я прочитал «Душницу» во многом случайно. Ну… как случайно? После «Пороха из драконьих костей» запомнил фамилию автора и под какую-то очередную акцию в книжном интернет-магазине вбил её в поиск — вдруг да найдётся чего. А оно взяло и нашлось. То есть я на эту книжку вышел, ничего кроме имени автора не имея, и никаких отзывов о ней предварительно не изучив.

    А книжка-то оказалась неслабой! Там даже из одной только вышеописанной концепции можно много чего вывести, и автор вывел. Да так, что местами мороз по коже.

    Как вам, например, идея устроить день рождения недавно умершему ребёнку?! Берём шарик с его душой, помещаем в середину стола2, садимся вокруг и празднуем. Обычным образом. Ну, с некоторой спецификой. Игрушки, конечно, дарить бесполезно, а вот, скажем, плеер с песнями или аудиокнижками — вполне годный подарок. Их можно будет шарику проигрывать, пусть слушает… Да он и сейчас всё слышит, а что заходится жутким безмолвным рёвом (который слышат многие приглашённые гости)… ну, тоже можно понять. Человек умер недавно, к тому же маленький ещё, не понимает толком — что ж, радоваться ему?

    Бррр, жуть какая. На иллюстрацию, кстати, обратите внимание — книга иллюстрирована щедро, рисунки отличные. Художник Александр Продан… не знаю, как вы, а я это имя запомню.

    Но одной только фантазии в такого рода моментах всё же мало, чтобы сделать из идеи действительно мощную книжку. Должно быть что-то ещё, какая-то изюминка. Воздадим автору должное — изюминку он нашёл и мощную книжку из идеи сделал.

    Собственно: если души людей продолжают существовать после их физической смерти — согласитесь, было бы странно, если бы контроль над этими душами никак не использовался для власти над живыми. И в этом смысле башня-душница, знаете ли, становится этаким мрачноватым символом… весьма мрачноватым…

    О какой именно власти идёт речь? Да о всякой. В локальном школьном масштабе всё совсем элементарно — гопота отбирает у жертвы шарик с папой, мамой или кем-то ещё, и начинает этим шариком с хохотом играться-перебрасываться. Можно ещё надпись неприличную на шарике написать или разрисовать також неприлично. Положение жертвы… сами понимаете. Ну, правда, пойти на такое означает выставить себя полнейшим отморозком, но гопоте часто именно того и надо.

    А в глобальном масштабе? Да тоже запросто. Вот есть, к примеру, некий полуостров. Населённый людьми с общими историческими корнями. Но, вот ведь досада, — чужой полуостров. И с душами предков там неправильно обращаются, вот прям ярость благородная вскипает как волна. Чего дальше делать — надо пояснять?

    Вот и в том мире пояснять не надо. А там и не поясняют, там делают. Вот это самое и делают.

    А теперь вспомните-ка время написания книги. 2010 год, ага? То есть, книга была раньше, а полуостров позже. Воистину, мир есть текст.

    Или, во всяком случае, душой, существование которой не обрывается вот просто так со смертью тела. ↩

    Мелкая деталь из текста: там для этого существуют специальные столы. То есть идея распространённая, такие празднички проводят повсеместно и регулярно. ↩

    Читать полностью
  • Arhc_MC
    Arhc_MC
    Оценка:
    4

    Чем дальше читал я эту повесть, тем отчетливее проступала мысль: "душница" — это производное от глагола "душить". Или от "душегубка".
    Это же надо — заключить душу мыслящего человека в непроницаемый мешок! Резиновый, кожаный, полиэтиленовый, информационный — неважно. Обречь сознание на невыносимую, вечную пытку, перед которой, на мой взгляд, бледнеют все муки ада!
    Там, в повести, есть сценка с празднованием дня рождения недавно умершего малыша. Который непрерывно плачет, захлебываясь рыданиями. Он страшно напуган, он не понимает, что случилось, что творится вокруг.
    Его невероятно жаль, до слез... Не знаю, такой мощной эмоциональной затрещины я не получал уже давным-давно (если вообще получал)! А сознания взрослых сапиенсов, засунутых в мешок? Да что там говорить...
    Вообще-то, вся подростковая атрибутика в повести, по моему, ерунда. Книга направлена, написана для взрослых. Жанр — фантастика... А не современный ли хоррор?
    Я намеренно остановился только на одном из аспектов этой многоплановой повести. На том, который меня, скажу честно, поразил.
    "Мы встретимся скоро, но будем иными" — это из песни Шевчука "Вороны". Наверное, так и будет с нашими душами. Во всяком случае, я так надеюсь.. И никогда не случатся в нашем мире "душницы", как в том, так похожем на наш и невероятно другом мире, в котором, по меткому выражению автора: "вместо бабьего лета наступила дедова зима".

    Читать полностью