Царица Хатасу — Вера Крыжановская-Рочестер — читать книгу онлайн, на iPhone, iPad и Android

Бесплатно

4.57 
(47 оценок)

Царица Хатасу

528 печатных страниц

2011 год

12+

Введите вашу электронную почту и читайте эту и еще 275 000 книг

Оцените книгу
О книге
Действие романа «Царица Хатасу» относится ко времени царствования Хатшепсут (Хатасу), 1520—1504 гг. до н. э., принявшей титул фараона. Нежная любовь прекрасной египтянки, тайное покровительство ей царицы, интриги завистников и колдовское влияние чародея тесно переплетаются с реальными событиями и...

читайте онлайн полную версию книги «Царица Хатасу» автора Вера Крыжановская-Рочестер на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Царица Хатасу» где угодно даже без интернета. 

Издатель
12 126 книг

Поделиться

ov-20

Оценил книгу

О, Египет, богатый папирусом и бирюзой, золотом и камнями, красотой своих женщин и мужеством своих воинов, мудростью своих жрецов и силой своих богов!
Великий фараон Хатасу, царица Хатшепсут, ведет тебя к славе ли, к гибели ли - если царице советы дают грязной крови советники, а хетты заняли место в ее сердце, да и супруг и брат ее, Тутмес II, не открывает уже очей на ложе болезни?
2 пути стоят перед тобой, о Египет, колыбель человечества: пойдешь ли ты за великим фараоном Хатасу - или же вспомнишь, что есть у тебя и Тутмес III, сын того же отца, не забывший своих корней, хоть и не настоль же благословенный богами, ибо рожден от безвестной наложницы?
0 - неизобретенный еще ноль - или же бесконечность перед тобой? Возможно ли, что ты, о Египет, будешь подобен Нейте, которая выбирает между воином Кениамуном, человеком низкого происхождения, и владельцем самого большого дворца в Фивах, чернобровым Хартатефом - и выберешь не того, на кого указывают мудрые старшие, но сердцем?
Возможно ли, что пророчество старой Изисы, посадившей два дерева - одно ради царицы Хатасу, другое ради юного Тутмоса, - сбудется?
О, Египет, сколько слез предстоит выплакать твоим дочерям, и сколько крови пролить твоим сыновьям! Причем крови - в прямом, хоррорном смысле.

_____

Высокопарный слог и максимальное погружение в атмосферу действия - вот два краеугольных камня романа Веры Крыжановской, одного из цикла ее романов о Древнем Египте (есть еще - о Иосифе Прекрасном, о Моисее). При этом сеттинг, описывающийся максимально многословно и подчас через (ныне воспринимающийся как ленивый) инструмент "все проговорим в диалоге, когда каждая реплика будет выжимкой из происходящего в мире и политике", изначально дается как дуалистичный. Тут есть место и реальности политических и любовных интриг, и мистицизму, когда боги едва ли не в ручном режиме вроде как могут влиять на решения отдельного человека и его поведения, да и на судьбы всей страны.Двойственность сознания героев вообще была характерна для исторических романов начала века - вспомним того же Сенкевича, если уж не уходить в глубины и не приводить в пример "Саламбо", - и это очень хорошо встраивает романы Крыжановской (и конкретно "Царицу Хатасу") в именно моду рубежа веков.

Делает ли это роман более (или менее?) читаемым и воспринимаемым сейчас? Именно в исторической перспективе - нет; если открыть и "Фараона" Пруса, и "Рамзеса" Кристиана Жака, мы увидим те же тенденции в изображении Египта: многословие, добавление мелодраматичных линий (с выдуманными персонажами), проникновенные монологи героев и обязательный мистицизм. Так что устаревание именно в исторической прозе, в формате толстого романа, не коснулось "египетской серии" Рочестер; оно видно разве что в непривычной - старой - транскрипции имен собственных и местностей, а то и в новых исторических открытиях. Хатасу и Тутмеса сменили Хатшепсут и Тутмос; Тутмос III стал рассматриваться как не брат Хатшепсут, но ее племянник; гиксов стали называть гиксосами, а термин "князь" вряд ли возможен в современной египтологии.
А так - традиции незыблемы, как пески Египта.

С другой стороны, то, что выделяет Крыжановскую из указанного ряда и роднит ее скорее с Энн Райс - это вплетение вампирской тематики, не очень традиционное для именно египетского мистицизма (разве что бессмертие и бессилие Осириса, вроде как равняющее его с вампирами в мифологии). Хотя при должном умении можно и ее объяснить тем самым мистицизмом, все-таки допустимом в романе историческом: если еть библейские отсылки, почему бы не быть нечисти... В конце концов, если есть исторический детектив, исторический любовный роман и исторический конспирологический роман, то почему бы не быть и роману ужасов в историческом сеттинге названном историческим романом?

____
А если кому-то захочется узнать, как оно было на самом деле - то серия лекций Боба Брайера по истории Египта все еще лучшее, что можно предложить широкому кругу читателей (владеющих английским). «The History of Ancient Egypt» Bob Brier

Поделиться

Affectent

Оценил книгу

Роман был издан в 1896 году - в это время не только в России, но и в Европе деятели искусства были увлечены темой Востока и истории Древнего мира во всех её проявлениях - отражения этого можно найти и в литературе, и в живописи, и даже в музыке. Однако роман Кржыжаноской-Ротчестер, как мне кажется, является скорее женским, любовным романам в декорациях Древнего Египта. Роман повествует о необычайных происшествиях, страшных несчастьях, которрые преследуюжт молодую Нейту, дочь фараона Хатшепсут (Хатасу). Герои рассуждают о духовном, то и дело падают в обморок, расследуют страшные тайны и попадают под колдовское влияние, как и положено в хорошем готическом романе. О том, что действие происходит в Египте, говорят нам разве что имена и боги. Но роман совершенно очарователен и действительно способен увлечь читателя :)

Поделиться

anuch...@mail.ru

Оценил книгу

Название книги не соответствует сюжету книги. Что прочитать, обычно выбераешь по названию книги. Сюжет интересен для любителей мистики. Читается с интересом.

Поделиться

Все в мрачном отчаянии ждали, когда снова начнутся
12 июля 2020

Поделиться

Кто действительно умеет молиться, тот владеет ключом от неба.
18 мая 2020

Поделиться

Теперь, как и тысячи лет назад, ненависть и любовь, жадность и гордость были вечными причинами наших падений, и преступники всех эпох, как и все при приближении смерти чувствовали себя в глубине души подавленными. Врожденный инстинкт ответственности за свои поступки пробуждался в их уснувшей совести и заставлял их дрожать перед готовой поглотить их бездной, где им уже нельзя будет грешить, как на земле, но где, может быть, они не избавятся от последствий своих преступлений.
18 мая 2020

Поделиться

Еще 5 цитат

Автор книги