Отзывы на книгу «Голубая сойка Заратустры»

Имя Заратустра я впервые услышала в песне группы Пикник. Заратустра был древнеперсидским пророком, основал свое учение зороастризм. Эта религия долгое время была основной на территории Ирана и оказала большое влияние по последующие, в том числе на христианство и ислам. Особенно интересно, что учение живо до сих пор и имеет своих последователей. Голубая сойка считалась символом зороастрийской религии.
Другая же часть истории возникла, когда В. Ян случайно гуляя по Мичуринскому саду, встретил женщину, у которой была голубая сойка зимородок. Необыкновенной красоты птица оказывается еще и умеет говорить и совсем ручная.

Так же автор говорил, что создал этот рассказ, чтобы объяснить причину, почему Александр Македонский сжигал книги. В любых трудах того (да и последующих) времен превозносится действующий строй, род правителей, в частности персидских царей. По верованиям тех времен каждый царь имел божественное начало. И поскольку Македонский считал, что он так же происходит от бога, то у него есть все те же права, что и у них.
Автор соединил в своем рассказе все три эти составляющие. Когда Александр шел со своим войском по равнинам и городам Ирана он оказался в древнем городе Бактры. Где находился храм жрецов-огнепоклонников последователей учения Заратустры. Как и многие он захотел узнать, что же поведает ему предсказание, сделанное сойками.

Не смогла удержаться от отсылки к песне группы “Крематорий” — “Весёлый ансамбль” )) Собственно, она в названии.

В рассказе “Голубая сойка Заратустры” запечатлён эпизод из жизни Александра Македонского. Великий полководец пришёл с мечом и храм “жрецов-огнепоклонников”. Предводитель эллинов шагал уверено, растаптывая несогласных и опустошая их земли. Кровавый след тянулся за ним по пепелищу.

В землях Бактриана Македонскому и встретился этот храм. Храм, чьи жрецы хранили книги своего учителя — Заратустры. Когда Александр приказать потушить священный огонь, сжечь книги с учениями Заратустры, уничтожить физическое присутствие другой религии, другого народа, жизнь, как и учение не остановилось. Храм можно разрушить, другой народ может прийти на земли, с которых изгнали коренное население, жрецов можно сжечь вместе с книгами, но жизнь продолжится. Добро нельзя искоренить “острым концом меча”.

И синяя птица продолжит разносить “поучение Заратустры: "Любите солнце и детей, воспевайте женщин и жалейте стариков!" Даже когда все храмы будут разрушены, все жрецы будут лишены языков. Потому что силу жизни, природу остановить нельзя. Никакие кровавые тираны не способны на это.

У Василия Яна получился не просто исторический рассказ, а своеобразная притча о том, что даже в тёмные времена ничего не заканчивается. Они проходят. Тиран умрёт. А на пепелище вырастет новая трава и деревья, куда прилетят голубые сойки и пропоют о важности любви и сострадании к ближним.