«Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы» читать онлайн книгу 📙 автора В. М. Анисимкова на MyBook.ru
image
  1. Главная
  2. Библиотека
  3. ⭐️Валерий Анисимков
  4. 📚«Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы»
Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Стандарт

3.5 
(2 оценки)

Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы

210 печатных страниц

Время чтения ≈ 6ч

2003 год

16+

По подписке
229 руб.

Доступ к классике и бестселлерам от 1 месяца

Оцените книгу
О книге

Работа посвящена проблеме субкультурных взаимоотношений лиц, лишенных свободы. Анализируются элементы подкультуры, сложившейся в «тюремной общине»: традиции и обычаи, уголовный жаргон, татуировки, развлечения и т. д. Особое внимание уделяется исследованию стратификации заключенных, ее причин и эволюции – от дореволюционной России до наших дней. Используются данные опросов, проведенных как среди самих осужденных, так и среди работников уголовно-исполнительной системы.

Книга будет полезна юристам: теоретикам, прежде всего представителям криминалистического цикла наук, и практикам, в первую очередь специалистам органов исполнения наказаний. Заинтересует работа и культурологов, социологов, историков и всех тех, кто хотел бы познакомиться с проблемой пенитенциарной субкультуры.

читайте онлайн полную версию книги «Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы» автора Валерий Анисимков на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация
Дата написания: 
1 января 2003
Объем: 
378023
Год издания: 
2003
ISBN (EAN): 
594201261x
Время на чтение: 
6 ч.
Правообладатель
309 книг

Perebor

Оценил книгу

Книга или, как называет ее сам автор, "монография" не только не полезна, но и вредна, т.к. формирует совершенно неверные установки касательно тюремной субкультуры.
Главная претензия — автор рассматривает тюремный мир только со стороны тюремной администрации.
Книга написана с позиции белого антрополога, впервые открывающего диковинный мир какой-нибудь Индии, со странными на первый взгляд традициями и дикарскими обрядами, а их семантика выводится их своих же культурных предпосылок белой, "правильной" расы. И я выступаю не с оправданием страшной и людоедской тюремной традиции, нет, но выступаю за культурный релятивизм, как метод ее препарирования.
Даже там, когда автор ссылается на источник кого-то из заключенных, того же Шаламова, к примеру, он (автор) намеренно смещает фокус с администрации исправительных учреждений на плохих самих же зеков. Ну послушайте, на полном серьезе утверждать, что на шаламовской Колыме люди недоедали, потому что злые "блатари" отбирали пайку — это же полный абсурд.
В плане тюремной терминологии, автор так же демонстрирует свою некомпетентность, путая "фраера" и "бродягу", например, что говорит о совершенном непонимании того что происходит в тюрьмах.

Фрайер — человек, отстаивающий идеалы воров, живущий воровскими законами, делающий все что в его силах, на благо братве.

Если вам уж очень захотелось прочитать эту монографию, то советую брать только главу "ГУЛАГ и процветание воровского сообщества", ну про сучьи войны еще пожалуй, там меньше всего вранья и глупостей, остальное — полная чушь, полнейшая!
Самое страшное, что автор ссылается на кучи источников, источников как-то связанных с правоохранительными органами и пенитенциарной системой, то есть существует целая традиция абсолютно неверной интерпретации тюремной субкультуры со стороны сотрудников. И она продолжается раз такие книги выходят, и на нее тоже, наверняка, будет ссылаться очередной аспирант, изучающий русскую тюрьму.
это очень все грустно, на самом деле.

17 октября 2022
LiveLib

Поделиться