Все финансовые средства за издание данной книги автор передает безвозмездно на виктимологическую профилактику наркомании и терроризма в России Международному объединенному фонду освобождения от наркомании через образование, информацию, культуру и экологию «Гармония».

Вступительное слово Генерала Брехима Сире Траоре, Чрезвычайного и Полномочного Посла Республики Мали в Российской Федерации

Книга «Меритократия», которая представлена читателю, появилась на свет не вдруг, не под влиянием конъюнктуры, заявившей о себе на определенном этапе каких-то реформ, преобразований, а как результат настойчивых поисков профилактики наркомании и терроризма.

Весь опыт человечества в историческом развитии на всех континентах говорит о том, что лучшая основа мира – терпимость, дружелюбие и взаимопонимание.

Меритократия, как власть достойных, приходящих из всех социальных слоев населения гарантирует не виртуальную, а реальную экономику, реальное, а не сюрреалистическое бытие.

Каждый день жизни дарит нам 1440 минут реальных возможностей строить земную, а не иллюзорную жизнь наркоманов, фантазеров, что не достойно нашего прагматичного века.

В наш век информационная грамотность – это умение во всех ситуациях жизни принимать правильные решения, что порой определяет не только личную и социальную жизнь людей.

Медицина предлагает физиологическую матрицу для здоровья личности, а мысли, изложенные в книге, – интеллектуальную матрицу для здоровья и жизни народа.

Книга «Меритократия» написана по моей просьбе для женщин и мужчин, у кого имеется глубокое сознание своей роли в нашем обществе и кто умеет проектировать целенаправленно свои мысли дальше нашего непосредственного окружения на будущее.

Любезно согласилась реализовать этот заказ Валентина Владимировна Пиляева – Президент Международного объединенного фонда освобождения от наркомании через образование, информацию, культуру и экологию «Гармония», юрист, экономист, консультант по международной экономике и внешнеэкономическим связям – автор, имеющий многочисленные публикации в сфере научных интересов права и виктимологической профилактики наркомании и становления правового государства.

В Российском Государственном Институте Интеллектуальной Собственности автором Валентиной Владимировной Пиляевой была осуществлена апробация курса «Экономико-правовые категории мышления», что говорит о беспрецедентной высоте мышления.

Без преувеличения можно сказать, что данная книга написана достойнейшим автором, будет воспитывать достойнейших людей, несущих благо человечеству.

«ПРОЧИТАЙ И ПОДУМАЙ»

Валентина Пиляева

Предисловие

Любой вид зависимости плох,

Будь то зависимость от алкоголя,

Наркотиков или идеализма.

Карл Густав Юнг

Политики часто говорят, а журналисты пишут о наркотиках как о чем-то едином целом, хотя наркотические средства подразделяют на различные категории, и каждая воздействует на человека по-своему.

Наркотики снимают боль, вызывают эйфорию и приводят к физической зависимости.

Снотворные препараты вызывают сон и заторможенность.

Стимуляторы оказывают возбуждающее действие и повышают умственную и физическую энергию, но также вызывают привыкание и могут привести к психическому расстройству.

Опьяняющие препараты являются продуктом химического синтеза и включают алкоголь, хлороформ, эфир, бензин, растворители и другие летучие вещества.

Галлюциногены вызывают сложные изменения зрительного, слухового, обонятельного и тактильного восприятия и могут стать причиной острого психического расстройства.

Наркотики полны головокружительных несоответствий и противоречий. Любое вещество, которое приносит пользу, может оказаться вредным.

Состояние «под наркотиком» можно представить как извращение потребностей, низость желаний, уход от действительности или поиски трансцендентных видений и мистического опыта. Наркоманы зашифровывают свою речь и придумывают собственную сказочную мифологию. Наркоманию можно считать поисками утопического образа жизни и неизбежной дорогой к этическому опустошению.

К наркотическим средствам относятся по-разному. Нельзя сказать однозначно, надо их запретить, ограничить или разрешить.

Политика запретов превратила торговлю законными, пусть и опасными, лекарственными средствами в самый прибыльный в мире и наиболее организованный нелегальный рынок.

В своей книге «В поисках забвения» Ричард Дейнвенпорт-Хайнс^[1] пишет, что «запрет наркотиков был методом неофициальной американской культурной колонизации. В 1875 г. городские власти Сан-Франциско ответили запретными мерами на приток молодежи в курильни опиума, завсегдатаями которых были китайские рабочие и преступные элементы. Другие города и штаты западной части США в период 1876– 1890 гг. ввели законы, запрещающие курильни опиума. Эти законы не только не стремились регулировать оборот наркотических веществ, но и впервые в истории превратили наркоманов в преступников. В 1890-х гг. в американских городах нелегальное курение опиума изгоями общества и несовершеннолетними бунтарями сменилось незаконным употреблением кокаина. Поскольку кокаин использовали преступники и правонарушители-подростки, снимавшие стресс взросления, общество стало воспринимать наркоманию не как проявление эксцентричности, а как особый порок, присущий нарушителям социальных норм. Закон о запрете опиума 1909 г. в США способствовал переходу наркоманов от менее вредного курения опиума к использованию героина, который разрушал личность. Закон Гаррисона о наркотиках, принятый в 1914 г., стал основой для запрета наркотических веществ во всем западном мире. К началу 1920-х гг. концепция наркозависимости стала видоизменяться: до этого считали, что жертвы наркомании – это выходцы из среднего класса, случайно привыкшие к наркотикам в результате их медицинского применения. Теперь же в наркомане видели преступника с аномальным поведением, который использует наркотики (или стимуляторы) исключительно ради удовольствия. Политика Федерального бюро по борьбе с наркотиками (FBN) способствовала росту криминального мира и его субкультуры. После отмены «сухого закона» преступникам дали новый товар для торговли на черном рынке. Невзирая на то, что некоторые люди, употреблявшие наркотики, могли контролировать свою зависимость, сохраняя семью и хорошо оплачиваемую работу, политические ортодоксы официальной Америки навязывали всем наркоманам роль деградирующих и умирающих существ. Этого требовало общественное мнение страны. Порожденные законом Гаррисона политика и отношение к наркомании были жестокими и чрезвычайно непродуктивными. Начиная с 1909 г., Соединенные Штаты объявили себя лидером в глобальной войне с наркотиками. Их карательное законодательство послужило основой для международных соглашений о контроле над наркотиками. Запретительная политика США выросла во всемирную войну с наркотиками, которую с 1969 г. связывают с администрациями президентов Никсона, Рейгана и Джорджа Буша-старшего. Американский подход можно кратко охарактеризовать как требующий безусловной капитуляции наркодельцов, крупных и мелких торговцев и наркоманов. Но капитуляции не произошло. Политика Соединенных Штатов не оправдала себя вчера и не оправдывает себя и по сей день. Несмотря на неудачу, Администрация по контролю за применением законов о наркотиках США (DEA) убедила правительства всего мира, что обладает непревзойденным опытом в борьбе с наркотиками. Сменяющие друг друга администрации президентов США склоняли европейские государства к принятию своей тактики и навязали ее странам «третьего мира».

Отношение к наркотикам было всегда не однозначное, и это не случайно. Самое знаменитое психоактивное вещество, известное человечеству – это опиум, который был популярен с глубокой древности. Что же касается конопли, то она получила широкое распространение, так как еще до появления синтетических волокон из стеблей мужского растения изготавливали канаты и текстильное полотно. Не случайно в Китае коноплю называли «тама», что означает «крепкое волокно», хотя древняя китайская медицина признавала ее галлюциногенные свойства уже в I в. до н.э., Гиерон, правитель Сиракуз, греческого города в Сицилии, около 470 г. до н.э. привозил коноплю из долины Роны и использовал ее в кораблестроении. Две тысячи лет спустя отец Франсуа Рабле выращивал коноплю в окрестностях Шиньона для производства канатов и веревок. В I в. до н.э. это растение было известно в Индии благодаря своему галлюциногенному воздействию. В XVIII в. конопля получила большую известность у европейцев как наркотик, который употребляли арабы и индийцы, потому что были слабы и беспомощны или нуждались в средстве, которое приносит забвение от повседневной нужды и лишений.

В настоящее время в мире насчитывается много видов и разновидностей наркотиков, каждый из которых воздействует на человека и сначала приносит ему радость и вдохновение, но потом печаль, тоску и привыкание к наркотику.

История знает, что еще с древности наркотики применялись в медицине и было известно, что их действие на человека может носить положительный и отрицательный характер. Например арабские, греческие и римские врачи понимали, что существовала опасность отравления опиумом. Свойства опиума были известны не только медикам, но и преступникам. Так в 55 г. н.э. римский император Нерон с помощью опиума убил своего соперника, Британника, и завладел троном.

Плиний Старший (237–279 гг. н.э.) утверждал, что римляне использовали опиум для лечения слоновой болезни, карбункулов, заболеваний печени и укусов скорпионов. В трудах Галена (130 – ок. 200 гг. н.э.), древнегреческого врача, самого выдающегося после Гиппократа, описывается употребление опиума римским императором Марком Аврелием (Антониан, 121 – 180 гг. н.э.).

Марк Аврелий был практикующим философом школы стоиков, но он не просто проповедовал сдержанность. Марк Аврелий принимал опий в соответствии со своими принципами. Ежедневная доза опиума с медом, прописанная императору придворным врачом, удовлетворяла лишь потребность во сне, но никак не влияла на его обязанности правителя Римской империи. Марк Аврелий был энергичным властителем, которого можно было обвинить только в одном: чрезмерной терпимости к порокам других людей, но, возможно, эта черта объяснялась успокаивающим воздействием опиатов.

Впоследствии был уже интерес немедицинского использования опиума. Пьер Белон (1547–1564), путешествовавший по Малой Азии и Египту, писал, что нет такого турка, который не потратил бы на опиум последнюю монету. Турки держали наркотик при себе и в мирное, и в военное время. Во время войны они закупали опиум в таких количествах, что его почти не оставалось на рынке. Считалось, что опиум придает в битвах смелость и помогает перебороть страх.

Наркотические средства, с одной стороны, лечили, а с другой – вредили. Наркотические средства, с одной стороны, поднимали безнадежных больных с постели, а в других – сводили в могилу.

Постепенно отношение общества к наркотикам меняется. Так, в своей книге Ричард Дейнвенпорт-Хайнс пишет: «В условиях индустриализации общества произошли изменения в потреблении наркотиков, усилилось осуждение их открытого применения. Новая экономика создала беспрецедентную ситуацию для распространения наркотиков. Одна лондонская газета писала в 1839 г., что английским обществом управляют два основных стремления: желание обогатиться, с тем, чтобы овладеть благами этого мира, и мрачное унылое беспокойство по поводу счастья в мире будущем. Причины этих чувств были очевидны. Как писала та же газета, «трудности борьбы за существование, сосредоточение населения в больших городах, всеобщая озабоченность рутиной повседневной работы, приспособление к мелочным ограничениям запутанных законов – вот основные факторы, способствующие такому итогу… ежедневные, постоянные раздумья приводят людей к вопросу о деньгах и о цене денег. Преобладание беспокойства, постоянная тревога, отсутствие удовольствий и домашнего отдыха являются результатом трудностей и неопределенности, связанных с добыванием средств на жизнь. Все это омрачает характер и растлевает сердце, направляя человека либо на путь потворства своим порочным и жестоким прихотям, либо склоняя к фанатизму». В ответ на тенденции новой, индустриальной, эпохи в начале XIX в. зависимость от наркотиков стала все теснее отождествляться с пороком и созданием собственных невыносимых условий существования. Наркоманов представляли как терзающих самих себя дьяволов, обреченных на «вечное проклятие».

За всю историю человечества наркотические средства употребляли разные слои населения, но надо отметить и то, что некоторые из них не пользовались наркотиками – это было бедное население и преступники.

Если сначала наркотические средства употребляли перорально, то в XVIII в. произошли большие изменения, так как появились шприцы для подкожных инъекций, и это привело к внутривенным препаратам. Стали развиваться методы инъекций наркотических препаратов.

В своей книге Ричард Дейнвенпорт-Хайнс пишет: «В 1836 году доктор Г.В. Лафарг сообщил, что с помощью ланцета для вакцинации ввел морфин в кровь пациента, предварительно окунув инструмент в раствор морфина. Лафарг рассматривал этот способ как один из методов местного лечения: подобным образом он лечил себе лицевую невралгию. В том же десятилетии американский врач Айзек Тейлор ввел морфин с помощью специальной иглы. Доктор Френсис Ринд из Ирландии (ум. 1886) в 1844 году вылечил невралгию, вводя раствор морфина из перевернутой и подвешенной над пациентом банки с полой иглой. И Лафарг, и Ринд делали инъекции в область воспаленных нервов и рассматривали свои методы как местную анестезию… Вуд разработал метод подкожного введения лекарств с помощью шприца, который был сконструирован по принципу пчелиного жала и о котором Вуд писал в газетах в 1855 и 1858 годах. Вуд колол своих пациентов в руку и считал, что решил вопрос зависимости от морфия. Он полагал, что пероральный прием и процесс глотания опиатов возбуждали к ним влечение, подобное обычному аппетиту или жажде. Он был убежден, что если вместо этого делать инъекции наркотика, то у пациентов не выработается зависимость к нему. Он ошибался. У нескольких пациентов Вуда появилась зависимость от инъекций… Лондонский врач Чарльз Хантер (1835–1878) усовершенствовал метод Вуда. В 1858 году он сообщил, что вводил морфин не в пораженную болезнью область, а в ткани шеи, руки и других частей тела».

Надо отметить, что самой важной характеристикой истории наркотиков, с одной стороны, были шприцы для подкожных инъекций, а с другой – продолжали процветать и традиционные средства приема наркотических веществ (пили опийную настойку, курили трубки с опиумом, вдыхали хлороформ, эфир…).

Итак, в 1909 г. по инициативе президента США Теодора Рузвельта на конференции в Шанхае была создана международная комиссия по проблеме опиума.