«Искусство и красота в средневековой эстетике» читать онлайн книгу📙 автора Умберто Эко на MyBook.ru
  1. MyBook — Электронная библиотека
  2. Библиотека
  3. Умберто Эко
  4. «Искусство и красота в средневековой эстетике»
Недоступна

Премиум

3.79 
(14 оценок)

Искусство и красота в средневековой эстетике

258 печатных страниц

2014 год

0+

Эта книга недоступна.

 Узнать, почему
О книге
Мировую славу Умберто Эко обрел как автор шести романов, ставших вечной классикой. Однако сам он считает куда более важной свою научную работу. Выдающийся семиолог, медиевист, культуролог и массмедиолог, почетный профессор многих университетов, в академической среде Эко фигура не менее масштабная...

читайте онлайн полную версию книги «Искусство и красота в средневековой эстетике» автора Умберто Эко на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Искусство и красота в средневековой эстетике» где угодно даже без интернета. 

Издатель
238 книг

Поделиться

sognatore

Оценил книгу

Вот и прочитал я наконец путеводитель по канонам красоты средневековья. И надо сказать далось мне это нелегко. В книге всего-то 348 страниц, но по времени она затянулась аж на 7 месяцев. Дада вы не ослышались... И сейчас я расскажу почему...
Умберто Эко затрагивает весьма интересные темы, но иногда это превращается в принцип "занудство учебника". В книге приведены цитаты из средневековых источников, которые временами занимают по 1,5 страницы. Зачастую цитаты даны на двух языках: латинском и русском. Интересно с какой целью Эко приводит оригинальный текст? Много ли людей в России владеют этим древним языком, способных перевести текст без словаря?Обилие терминов которые будут не понятны рядовому гражданину и заставят его обратиться к Google.
Несомненным плюсом является структурная составляющая книги. Главы разделены на небольшие под параграфы, после прочтении которых, необходимо дать время своим мозгам переработать полученную информацию и структурировать её.
Несмотря на все трудности прочтения, Умберто Эко продолжает оставаться, любимым для меня, ученым-писателем, необходимых к прочтению.

Поделиться

takatalvi

Оценил книгу

Каждая книга Умберто Эко – это пиршество для мозга. Только если романы можно сравнить с приятным легким вином, то сборники статей и выписок на профессиональные темы – это ярый абсент, ибо надо постараться, чтобы организм нормально это принял да еще и прочувствовал, что это вообще такое было.

Я категорически не согласна с издателями, назвавшими это научно-популярной литературой. Я бы сказала, что это записки и рассуждения специалиста для другого специалиста. Поток терминов сразу бьет ниже пояса, а потом…

А потом, товарищи, Средневековье, которое держится здесь на трех столпах – Августине, без которого, и тут я с Эко согласна, в означенной эпохе делать нечего, Фоме Аквинском и внезапно Жане де Мене, насупившемся и прижимающем к груди «Роман о Розе».

Конечно, книга интересная. И, конечно, она дает исчерпывающее представление о понимании искусства и красоты в средние века. Но, сдается мне, не фанатей я так от Августина и Аквинского и не увлекайся я латынью, которой эта книга полна прямо-таки до неприличия, после прочтения мне бы оставалось только хлопать глазами.

Итого – впечатления получены хорошие, профессиональные интересы потешены, но читатели должны получить не рекомендацию, а предупреждение: не покупаться на воспоминания об Эко-романисте и читать, только если вы серьезно и глубоко интересуетесь медиевистикой или историей искусства в целом.

Поделиться

pani_Ksenja

Оценил книгу

Не люблю я сложные научные тексты.
Хотя большой плюс книги в том, что она состоит из маленьких коротких частей. Так легче воспринимать то, что хочет сказать автор.
Сравнивая с Гуревичем - читать легче, но менее интересно.
Книга не для всех. Все-таки надо иметь хоть какое-то представление о том, что такое Средневековье и с чем его едят. Ну и надо этим интересоваться. Да, терминов там сложных нет и очень много ссылок с объяснениями и уточнениями, но ход мысли иногда сложно уловить. А еще создалось впечатление, что писали кусками, вырывая информацию из разных источников только частями, не улавливая полной мысли.
Общее впечатление так себе.

Поделиться

Алкуин признает, что легче любить «красивые вещи, сладостные ощущения, нежные звуки» и т. д., чем любить Бога (см.: De rhetorica, Halm 1863, p. 550
11 сентября 2019

Поделиться

Область эстетических интересов средневекового человека была шире нашей, и красота вещей нередко интересовала его вследствие осознания им красоты как метафизической данности.
11 сентября 2019

Поделиться

В немалой степени это все-таки история преемственности, потому что Средневековье – эпоха авторов, без ссылок копировавших один другого, а также потому, что в эпоху рукописной культуры, когда рукописи были не слишком доступными, копирование представляло собой единственный путь к калькуляции идей
11 сентября 2019

Поделиться

Еще 96 цитат

Автор книги

Переводчик