Восьмая книга цикла об Искателе. Честно говоря, мне было не очень ясно зачем она нужна, потому что никакие из произошедших событий не имели особого значения сами по себе. В "Седьмом правиле" автор придумал столпы творения - людей, абсолютно не обладающих магией, так что она на них даже не действует. Задумка хорошая - как собственно все Гудкайндовские задумки - но делать её центром "Восьмого правила" было совершенно неоправданно.
В этой книге усугубляется печальная тенденция объяснять идиотам как надо жить, взявшая начало в пятом томе цикла. Причём идиоты для объяснения возникают по контексту: никого нет, объясним всё сестре ГГ, которая вдруг резко отупела (в предыдущей книге была вполне вменяемая девушка), объяснили всё сестре, оппа, да мы же набрели на целую страну идиотов, которым надо объяснить принципы жизни! (тупость сестры, кстати, неожиданно исчезла, когда появились другие идиоты). И так всю книгу. Честно говоря, напоминает компиляцию сюжетов трёх предыдущих томов, причём не самую удачную. Сюжетные линии второстепенных героев пестрят роялями в кустах и не обладают особым смыслом.
У меня возник естественный вопрос: зачем Гудкайнду было писать целую книгу, где практически нет ничего нового, все локальные сюжетные линии завершаются, глобальный сюжет не сдвигается даже на миллиметр и опровергается одна из самых замечательных философских задумок, введённая во второй книге? Может, ему просто хотелось чтобы книг в цикле было именно 11, может просто не писалось ничего, кто знает... но я всё-таки питаю надежду, что последние три книги будут интереснее.
В этой книге усугубляется печальная тенденция объяснять идиотам как надо жить, взявшая начало в пятом томе цикла. Причём идиоты для объяснения возникают по контексту: никого нет, объясним всё сестре ГГ, которая вдруг резко отупела (в предыдущей книге была вполне вменяемая девушка), объяснили всё сестре, оппа, да мы же набрели на целую страну идиотов, которым надо объяснить принципы жизни! (тупость сестры, кстати, неожиданно исчезла, когда появились другие идиоты). И так всю книгу. Честно говоря, напоминает компиляцию сюжетов трёх предыдущих томов, причём не самую удачную. Сюжетные линии второстепенных героев пестрят роялями в кустах и не обладают особым смыслом.
У меня возник естественный вопрос: зачем Гудкайнду было писать целую книгу, где практически нет ничего нового, все локальные сюжетные линии завершаются, глобальный сюжет не сдвигается даже на миллиметр и опровергается одна из самых замечательных философских задумок, введённая во второй книге? Может, ему просто хотелось чтобы книг в цикле было именно 11, может просто не писалось ничего, кто знает... но я всё-таки питаю надежду, что последние три книги будут интереснее.