Автор относится к своему герою с мягкой иронией, он дает нам понять, что Жюльен только хочет быть расчетливым, но он не расчетлив. Его природа все время подводит его. Он слишком пылок, чтобы рассчитывать. «Одаренный пламенной душой» – его постоянный эпитет. И действительно, все, что ему удается, удается вопреки его намерениям и притворству.
- Главная
- Кинематограф, театр
- ⭐️Татьяна Михайлова
- 📚«Чудо экранизации»
Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook
Стандарт
5
(1 оценка)
Чудо экранизации
124 печатные страницы
2015 год
0+
По подписке
229 руб.
Доступ к классике и бестселлерам от 1 месяца
Чтобы читать онлайн оформите подписку
Оцените книгу
О книге
Книга представляет собой сборник статей, посвященных вопросам экранизации литературной классики. Автор – филолог, преподаватель истории зарубежной литературы во ВГИКе – через сравнительный анализ известных произведений и их экранизаций исследует возможности перевода образной системы одного вида искусства на язык другого, выявляя условия, при которых экранная версия оказывается созвучной литературному оригиналу. Первая статья посвящена теоретической проблеме драматургии театра и кино, в остальных рассматриваются фильмы П.П. Пазолини, Ф. Кассанти, А. Сокурова, С. Герасимова.
Адресована студентам и педагогам киновузов, кинематографистам, а также всем, кто интересуется теорией и историей кино и литературы.
читайте онлайн полную версию книги «Чудо экранизации» автора Татьяна Михайлова на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Чудо экранизации» где угодно даже без интернета.
Подробная информация
- Дата написания:
- 1 января 2015
- Объем:
- 224559
- Год издания:
- 2015
- Дата поступления:
- 17 мая 2018
- ISBN (EAN):
- 9785871491812
- Время на чтение:
- 4 ч.
Поделиться
В целом, фильм явился абсолютно самостоятельным высказыванием, новой версией фаустианы. Так стоит ли сравнивать его с творением Гете или можно удовольствоваться формулой «по мотивам»?
Катарсис представляет собой траекторию движения действия (и связанной с ним зрительской эмоции) от страдания и страха к очищению и умиротворению, в котором противоречия жизни примиряются (происходит их диалектическое снятие).