Три дня чтения в подарок
Зарегистрируйтесь и читайте бесплатно

Что такое буддизм? Как жить по принципам Будды

Что такое буддизм? Как жить по принципам Будды
Книга доступна в стандартной подписке
Добавить в мои книги
362 уже добавили
Оценка читателей
3.75

Эта книга – головокружительная попытка осмысления древнего наследия буддизма с точки зрения современного человека западной культуры: что может дать буддизм обычным людям, как воплотить буддийские принципы в своей жизни, чему учил реальный Будда. Стивен Бэчелор прошел 37-летний путь постижения буддизма – от монаха, учившегося теории и практике буддизма у лучших тибетских учителей, до мирянина-писателя и преподавателя, ведущего медитативных групп. Русское издание этой знаменитой книги иллюстрировано рисунками известного буддийского художника Ричарда Бира.

Лучшие рецензии
Din
Din
Оценка:
17

Я очень и очень довольна. Это то, что я искала. Чаша познания полна:) Разжёвано всё, по полочкам разложено. Автор постарался отскрести, так сказать, ортодоксальный налёт от учения и проникнуть в самую суть, опираясь на первоначальный источник. А именно на Палийский канон, на основе которого и была написана вторая, самая, на мой взгляд, интересная часть книги. Приятное дополнение к главной задаче книги - выяснить,"Что же говорил реальный Будда" - попытка исторического исследования жизни Сиддхартхи Готамы, вроде как и вправду реального человека, а не какого-то божества.
Поставила четвёрку с огромным плюсом, т. к. первую часть книги можно было значительно сократить. Не нашла в ней ничего полезного для себя.
Мир вам:)

Kassia
Kassia
Оценка:
6

Название книги не соответствует содержанию. Это скорее не книга о буддизме, а история личного духовного пути автора. Сама по себе она интересна и в некотором роде показательна, но я-то хотела о буддизме прочесть, а не о том, как человек, разочаровавшийся в буддизме, всю жизнь зачем-то создавал его атеистическую версию.

Сначала, правда, мне было занятно читать о том, как СБ принял буддизм в юности и мыкался по разным духовным местам в поисках истины и постепенно разочаровывался - в общем-то очень похоже на многие истории современных православных в России. Если верить рассказу СБ, буддизм как организованная религия мало чем отличается от любой другой организованной религии, того же православия: те же претензии, тот же догматизм, то же нежелание расстаться с древней мифологией. Хотя к инакомыслящим там в целом, пожалуй, более терпимое отношение.

Но постепенно все это повествование навевало все больше тоски. СБ в юности решил стать буддистским монахом, уехал на Восток, быстро постригся и 10 лет жил в монастыре. Но потом разочаровался, женился на бывшей буддистской монахине и вернулся в Европу. Казалось бы, ну не понравилась тебе эта религия, как был ты в глубине души атеистом, так и остался - СБ никак не мог себя заставить поверить в карму и перерождение, а ведь это один из столпов буддизма, - ну бросай тогда это все, вот ты женился, начни другую жизнь, получи высшее образование, которым пренебрег в юности ради буддизма, найди работу, не такой уж ты и старый, всего-то 30 лет.

Ан нет! Он зачем-то продолжает быть буддистом. Изучает палийский канон. Пишет книги о буддизме, чем дальше, тем больше, даже начинает на них деньги зарабатывать. Его цель - сделать из буддизма религию для атеистов. Из П. канона он извлекает, путем акцента на удобных ему сюжетах и высказываниях и замалчивании неудобных (как он сам же и признается, что все это - его собственная субъективная картина жизни и учения Будды), образ Будды-атеиста, который отверг все основы индуистской религии, в т.ч. карму и перерождения, не верил ни в какую высшую силу, а учил исключительно о том, как смертный и подверженный страданию человек в этом изменчивом мире "взаимозависимого существования" может прожить без страданий и желаний и тем достичь некоего счастья и полноты бытия. Якобы в этом есть суть послания Будды.

Не знаю, чего достиг таким светским буддизмом сам СБ, но из его книги совершенно не ощущается, что он счастливый человек и познал полноту бытия. Наоборот, из нее прямо на тебя смотрит тоска. Я бы даже сказала - ТОЩИЩА. О вере же в Бога и вообще о концепции Бога у него понятия настолько примитивные, что я просто подивилась - словно читаешь какого-нибудь советского замшелого атеиста. Хотя... судя по тому, что выдает о религии Хокинг, на западе такое примитивное восприятие тоже не редкость. Я читала и все больше недоумевала: а зачем вообще СБ этот "светский буддизм", этот вариант религии для атеистов? Если ты атеист и хочешь избавиться от психологических проблем, жить здесь-и-сейчас, Бог и все метафизическое для тебя - пустой звук, так зачем тебе жить по принципам (да еще тобой же прихотливо реконструированным) человека, жившего 25 веков назад? Странная идея в наш век современной психологии, разнообразных тренингов, светских способов медитации и работы над собой и пр. При чем тут Будда и буддизм, зачем они атеисту?

Мало того, СБ пишет, совершенно не стесняясь, что, когда он стоит рядом с другими буддистами, воздевает руки в традиционном молитвенном жесте, бормочет мантру или выполняет другие религиозные ритуалы, то чувствует себя инопланетянином в этой среде. Тут уж я как-то прибалдела совсем: нафига он участвует в эти ритуалах, если он не верит ни во что, если для него буддизм - чистой воды психотренинг, без капли метафизики и мистики?

А вот зачем! Образования он получать не стал, работы светской не нашел. Книжки-то о буддизме приносят доход. Мало того, они с женой вообще неплохо в конечном счете стали зарабатывать на этом буддизме - в конце он пишет, что живут они так: полгода ездят туда-сюда и дают ретриты (надо думать, не бесплатно), а полгода спокойненько живут в своем доме во Франции, пишут книжки и ведут обычную светскую жизнь. Ндааа. Это примерно как если бы современный православный поп, не верующий ни в Бога, ни в дьявола, ни в существование души, ни в вечную жизнь, полгода ездил бы по городам и весям и учил людей молитве и борьбе со страстями, совершал бы богослужения и все такое, а другие полгода сидел где-нибудь в комфортабельном доме, вел светскую жизнь и пописывал книги о духовной... Впрочем, что это я - если бы? Мало что ли у нас нынче таких атеистичных попов? )( Вот и буддисты не отстают. Прикольно.

Читать полностью
Лучшая цитата
Тибетский буддизм учит, что нельзя даже считать себя буддистом, если ты ценишь эту жизнь больше, чем посмертную судьбу. Независимо от того, как сильно я старался, я не мог придать большего значения гипотетическому посмертному существованию, чем этой жизни здесь и сейчас
В мои цитаты Удалить из цитат