Три дня чтения в подарок
Зарегистрируйтесь и читайте бесплатно

За пределами мозга. Рождение, смерть и трансценденция в психотерапии

За пределами мозга. Рождение, смерть и трансценденция в психотерапии
Книга доступна в премиум-подписке
Добавить в мои книги
113 уже добавили
Оценка читателей
3.91

Книга известного американского ученого, доктора медицины Станислава Грофа – документальное отображение и систематизация огромного числа наблюдений в изучении необычных состояний сознания.

Для широкого круга специалистов в области философии и культурологии, психотерапии и психиатрии, антропологии, социологии.

Лучшие рецензии
Kassia
Kassia
Оценка:
11

В начале Гроф дает интересный обзор развития науки вообще и психологии в частности и показывает, что прежняя "ньютоно-картезианская" парадигма устарела, т.к. неспособна объяснить многие явления. Но если в физике давно признана теория относительности, то в психоанализе все еще господствует старая парадигма, основанная на Фрейде, которого Гроф подвергает весьма жесткой критике. Вообще, он показывает, что прежние парадигмы в науке если и остаются как таковые, то хороши только для применения в ограниченных областях, а новые парадигмы всегда описывают мир более широко. Соответственно, он считает, что в психологии пришла пора менять парадигму, т.к. в результате исследований сознания с помощью психоделиков и др. техник выяснено, что "картография" психики гораздо шире предложенной Фрейдом и не может быть полностью объяснена старыми теориями.

Дальше...

Потом он подробно рассказывает собственно о картографии психики на основе перинатальных матриц. О том, каков механизм психотерапии путем холотропного дыхания. Мне там особенно понравилось то, что главный упор ставится именно на пробуждение внутренних ресурсов организма, а не на "механическо-химическое" воздействие извне. Гроф критикует традиционную психологию за то, что фрейдовский психоанализ может работать только с поверхностными слоями бессознательного, а традиционную психотерапию - за то, что там вместо изживания симптомов болезни чаще всего используют метод их подавления, успокоительные и прочие такие препараты. На самом же деле, по Грофу, проблемы можно преодолеть, только заново пережив прошлое и изжив его, т.е. наоборот, не подавляя, а активируя бессознательное и в итоге выходя на новый уровень отношения к себе и миру.

Мне этот подход очень нравится. Я никогда не любила психологию и психотерапевтам не верю. Все эти методы свободных ассоциаций и прочее, с моей т.з. - по большому счету, билиберда. Метода Грофа видится более привлекательным как раз потому, что подразумевает САМОисцеление. Я даже сама по жизни знаю, что если нечто переварить самостоятельно, не плачась никому в жилетку и ни на кого не опираясь и не надеясь, то это дает офигительный и долгоиграющий эффект, в отличие от всяких там беганий к кому-то за советом или на беседы, психотерапевтические или "духовные", не суть.
А тут психотерапевт, как я понимаю, именно больше ассистент, чем руководитель. Гроф пишет довольно подробно про методы ассистирования и на это делает упор: терапевт может что-то подсказать или откомментировать, но не как догму, в основном человек должен сам для себя разобраться и понять, что там у него в сознании и как это связано одно с другим. Никто не сможет разобраться в этом лучше его самого, в конечном счете, это его личное "путешествие по сознанию". Кстати, вспомнилось и из Евангелия: "Никто не может знать того, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем".
Но это и вообще такой восточный подход - я уже раньше в разных областях с ним сталкивалась, в т.ч. в китайской медицине, что болезнь надо не глушить и подавлять симптомы, как часто делают все эти антибиотики и вообще западная медицина, а добраться до корней и лечить их. Или массаж - тот же принцип: "исцеление через боль": если начинается временное обострение, то этого надо не пугаться, а наоборот - значит организм мобилизуется на изгнание болезни.
Кстати, даже в христианской аскезе есть такое - у св. Иоанна Лествичника, когда он говорит, почему при начале пути в человеке начинают возмущаться все страсти, даже такие, каких у него казалось бы никогда и не было: "это море должно возмутиться и извергнуть из себя весь мусор, прежде чем наступит чистота". Так что вообще этот принцип, по-моему, очень правильный. а не то, что напичкал таблетками, подавил боль и вроде как выздоровел.

Мне все интересно было, в свете теории БПМ, что тогда выходит с людьми, не получившими родовой травмы, а извлеченными из утробы непосредственно путем кесарева сечения: ведь если все психические проблемы и травмы, по сути возникают из-за неизжитого опыта БПМ 2 и 3, то кто эти стадии не проходил, по идее, получается, должны быть более нормальными? Гроф отвечает в этой книге: ничего подобного. Если человек не прошел через две мучительные стадии рождения, он оказывается психологически неприспособлен к жизни - инфантилен, постоянно требует чужой заботы ("хорошей матки"), теплого отношения, чтоб его все на руках носили, с трудом преодолевает жизненные препятствия итп.
Т.е. стадия борьбы при родах должна быть пройдена, чтобы человек естественно развивался - и в то же время потом ее последствия должны быть психически изжиты, т.к. они создают разные проблемы с восприятием мира, себя и пр. Такое вот противоречие. Типа реализация древнего проклятия "в болезнях будешь рождать детей" и то, что называется последствиями грехопадения.

Особенно же интересно было, как в конце Гроф прилагает теорию БПМ вообще к мировым процессам, к жизни всего человечества. Поскольку все люди, рождаются одним и тем же путем, то во всех них живут эти самые четыре матрицы, которые при определенных условиях активизируются. Отсюда успех революций, тоталитарных режимов, ужасы концлагерей, войны, насилие, сексуальная распущенность, и пр., и пр., что порой так удивляет - как люди могут "массово сходить с ума", быть такими жестокими итп. Все это активация БПМ-3. Но и современное состояние мира - установка на успех любой ценой, карьеру, борьбу, "бесконечный рост" и прогресс, "покорение" природы, гонка вооружений, борьба за власть, и пр., и пр. - все это тоже БПМ-3. Т.е. вообще человечество - и особенно те, кто у власти - находятся во власти этой самой БПМ-3. В этом смысле каждый может стать тираном, диктатором, насильником, убийцей и пр. В общем, как пел Цой, "в каждом из нас спит зверь". Оказывается, есть даже исследование риторики власть имущих и того, какими методами они манипулируют толпой - они подтверждают теорию Грофа - все та же апелляция к БПМ-3, символики смерти-возрождения итп. Революции, насилие, войны и пр. - попытки изжить последствия этой матрицы, но заведомо обреченные на провал, т.к. это попытки активировать ее через внешние действия, а на самом деле ее надо пережить внутри себя, чтобы выйти на стадию БПМ-4, т.е. к тому самому воскресению и единству со всем миром. Надо сказать, эта теория действительно похожа на правду.

...Так и видится будущее, где всякого взрослого человека проводят через сеансы такой вот терапии )) - и на выходе получается совершенно другое отношение к жизни и к окружающим людям и общество, основанное на других началах. Только вот такая "утопия" вряд ли возможна. Слишком много денег и власти люди делают на насилии, войнах, сексе, призывах к "успешности" и подобных вещах :(

Читать полностью
vozbu
vozbu
Оценка:
6

Оччень интересная книга.
В начале описывается суть науки, значение научных парадигм, история изменения этих парадигм и куда все это катится.
Затем критикуется приверженность современников ньютоно-картезианской парадигме и механистической картине мира, особенно в психологии и психиатрии, которые не принимают никакого расширенного человеческого опыта, называя людей, испытавших его, психически больными.
Объясняются многие аспекты поведения людей, народов, политических деятелей с точки зрения влияния на них травмы рождения и незавершенного ее переживания, рассказывается, как важно, чтобы все люди об этом знали, и могли таким образом отличить действительно сильного политика от слабого деспотичного тирана, фактически психологически страдающего и приведущего к тому же самому свой народ.
Описываются терапии с использованием ЛСД и немедикаментозных способов перехода в иные состояния сознания, зачастую способные полностью преобразить человека, научить его каждодневно радоваться жизни и ощущать себя частью всего мира, научить величию и смирению.

Читать полностью
anatoly
anatoly
Оценка:
4

Великое произведение по изучению человеческой психики на основе научных работ многих специалистов и собственного опыта. Автор рассматривает психологию с точек зрения классического психоанализа, перинатального опыта (рождение) и трансперсонального опыта (мистические переживания, включающие в себя эпизоды из мифов и далёкого прошлого, повторяющиеся у многих людей в состоянии "изменённого сознания").

Станислав Гроф ссылается на историю нашей науки и предсказывает скорое появление новой научной парадигмы, которая объяснит множество "необъяснимых" фактов.

"Результаты анонимных опросов (McCready and Greeley, 1976), показывающие, что 35% американцев когда-либо имели мистические переживания, дают представление о том, какими могли бы быть результаты более правдивой и реалистичной статистики о случаях изменения состояний сознания. Пока общая атмосфера не изменится, многие люди, вовлеченные в подобный процесс, будут воздерживаться от сообщений о своем опыте даже ближайшим родственникам, опасаясь, что их сочтут сумасшедшими и подвергнут бездушной рутине психиатрического лечения."

"По Мэслоу, мистический опыт не следует считать патологическим; гораздо более уместно было бы рассматривать его как сверхнормальный, поскольку он ведет к самоактуализации и происходит у нормальных во всем остальном и вполне адаптированных индивидов."

"При таком состоянии ума конечным критерием уровня жизни становится качество жизненного опыта, а не количество успехов и материальных благ."

Читать полностью
Лучшая цитата
СКО – это динамическое сочетание воспоминаний (с сопутствующими им фантазиями) из различных периодов жизни человека, объединенных сильным эмоциональным зарядом одного и того же качества, интенсивных телесных ощущений одного и того же типа или же каких-то других общих для этих воспоминаний важных элементов.
В мои цитаты Удалить из цитат
Оглавление