«Свет невечерний. Созерцания и умозрения» читать бесплатно онлайн книгу 📙 автора Сергея Булгакова, ISBN: , в электронной библиотеке MyBook
  1. MyBook — Электронная библиотека
  2. Библиотека
  3. Сергей Булгаков
  4. «Свет невечерний. Созерцания и умозрения»
Свет невечерний. Созерцания и умозрения

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Бесплатно

4.4 
(5 оценок)

Свет невечерний. Созерцания и умозрения

778 печатных страниц

2016 год

12+

Введите вашу электронную почту и читайте эту и еще 352 000 книг

Оцените книгу
О книге

Книга выдающегося русского мыслителя и богослова Сергея Булгакова (1871–1944) – самая значительная его философская работа, представляющая собой, по словам автора, род духовной автобиографии или исповеди. «Как возможна религия», «вера и чувство», «религия и мораль», «природа мифа», «мировая душа», «природа зла», «пол в человеке», «грехопадение», «спасение падшего человека», «власть и теократия», «общественность и церковность», «конец истории» – таковы лишь некоторые из многочисленных вопросов, которые С. Булгаков рассматривает в своей книге, давно ставшей библиографической редкостью.

читайте онлайн полную версию книги «Свет невечерний. Созерцания и умозрения» автора Сергей Булгаков на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Свет невечерний. Созерцания и умозрения» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация

Дата написания: 

1 января 1917

Год издания: 

2016

Объем: 

1401298

Правообладатель
12 139 книг

Поделиться

Leomir_Andreasson

Оценил книгу

Вступительная часть этого глобального труда посвящена вопросу, имеет ли право на существование религиозная философия, какая она должна быть и зачем нужна. Понятное дело, о. Сергий считает, что нужна, но чем дальше он рассказывает, тем больше лично мне кажется ненужными и отвлеченным это явление, даже не подчиненное богословию, а некий придаток к религии. В основе всего этого значительного строения, возведенного трудом мысли автора, лежат даже не догматы, а антиномии-противоречия, на которых всегда и заканчивается его поиск. Чем больше я читал, тем более слабой мне казалась эта философия, и тем больше мне нравился Гегель (пусть даже и понаслышке, в заочном знакомстве). А происходит это целиком из-за ущербной постановки самого вопроса.

Однако то, что может быть плохой теорией, в то же время способно быть и прекрасным гармоничным мировоззрением. Больше всего, конечно, приятен язык книги, старообразный, вдохновенный и поэтический, хотя и обращенный к понятиям, укорененным в сухом аналитичном словаре латинизмов. У о. Сергия слышны обращения к эросу философии, музыкальному императиву и религиозному вкусу. Я люблю поэтов от философии, у них много достойной искренности в мысли. Да и представление о мире у Булгакова единое и сообразное, он последовательно переходит от одной темы к другой и говорит обо всем, о чем только можно сказать применительно к предмету и идее религиозной философии. Заключенные в книге мысли пересказывать, пожалуй, не буду, слишком много пришлось бы писать. Помимо всего прочего, кстати, там имеется интересный и продолжительный очерк истории апофатического богословия от Платона до Канта.

А главное, написано с верой и любовью – одно это делает труд оправданным, а дело значимым.

Однако особенная чувствительность, завуалированность, стыдливость может быть истолкована и как выражение нарочитой священности, глубочайшей интимности, особливой нежности этой стороны жизни; и именно потому она поражена грехом наиболее ощутительно.
31 января 2019

Поделиться

как возможна религия?» отвечаем: религия есть непосредственное опознание Божества и живой связи с Ним, она возможна благодаря религиозной одаренности человека, существованию религиозного органа, воспринимающего Божество и Его воздействие.
7 июля 2017

Поделиться

Автор книги