Отзывы на книги автора «Сергей Соловьев»

Думаю, что не будет преувеличением сказать, что имя актёра Александра Абдулова известно и популярно не только в России, но и в республиках бывшего Советского Союза тоже. Потому что всенародная любовь к актёру пришла почти сразу после выхода на экраны страны "Обыкновенного чуда", в котором он сыграл Медведя. Романтическая сказочная история о любви и о её цене, о Выборе и снова о Любви не оставила равнодушными пожалуй ни одного человека из совершенно разных поколений. Актёр был замечен режиссёрами и кинороли пошли густо и ярко, сочно и многопланово, порой неожиданно и всегда талантливо и самобытно. А внешние фактурные данные молодого актёра только добавляли популярности и известности — имя зазвучало... причём порой по-разному. Но вот какой он был — увы! к сожалению уже был... — не только киноактёр, но и актёр театра, сыгравший множество разных ролей? И какой он был — не актёр, но просто человек актёрской профессии, Александр Абдулов?..

Эта книга написана не Абдуловым. Он хотел написать книгу, он уже придумал посвящение и какие-то наброски формы и содержания, но написать её он не успел. И в то же время эта книга от корки и до корки (кроме предисловия и пары послесловий) принадлежит только ему, потому что книга составлена из его интервью разных лет. И потому, будучи прочитана целиком и заподряд, она как нельзя лучше даст ответы практически на все заданные и не заданные Александру Абдулову вопросы.

Мне было читать эту книгу вдвойне интересно ещё и потому, что у нас на Валдае, на берегу Валдайского озера в черте города стоит тот самый, упоминаемый Абдуловым в книге, рубленый из толстенных брёвен дом. И пару-тройку раз актёра в домашней обстановке я видел — мельком, проходя мимо, но видел. А другой интерес возник ещё и потому, что довелось сняться в паре эпизодов в одном кадре с Абдуловым — в рязановском фильме "Тихие омуты". И в одном из эпизодов топтались с ним буквально на одном квадратном метре — по сценарию фильма на вокзал прибывал пассажирский поезд, и из вагона вместе с другими пассажирами выходил и герой Александра Абдулова. А непосредственно перед ним выходил некий безымянный пассажир, которым был я. Потом специально сходил в кино и глянул — точно, эта сцена в фильм при монтаже вошла. Но это всё так, больше для трёпа, потому что кто только тогда не снимался в этом фильме Эльдара Александровича. Важно другое — будучи допущенным на сценическую площадку, видел, как после каждого отснятого дубля актёр шёл к сидящему у монитора Рязанову и отсматривал вместе с ним кадр за кадром, о чём-то оживлённо переговариваясь и порой жестикулируя — активно участвуя в процессе режиссуры фильма и прорисовки роли...

Не знаю, будете вы читать эту книгу, или пропустите её мимо — я прочёл и мне было интересно. И полезно, потому что тут я "увидел" актёра и человека Александра Абдулова совершенно с другой стороны.

Я очень любила молодого актера Абдулова. Да и кто из девчонок тогда мог равнодушно взирать на красивого, романтичного, обаятельного героя! Ах, эти роли в "Обыкновенном чуде", "Чародеях, "Карнавале", "Формуле любви"!.. Было отчего потерять голову. Я не то чтобы безумно фанатела, но фильмы с Абдуловым не пропускала.
А как мне нравилась пара — Абдулов и Алферова. Очень красивая, гармоничная, счастливая...
А потом прошло время и то ли я выросла, то ли все-таки Абдулов несколько изменился, но любви уже особой не было. Не интересен стал мне возрастной актер. Хотя спектакли Ленкома с его участием смотрела с удовольствием.
А вот как человек мне Абдулов был любопытен всегда. И на эту книгу я обратила внимание не только из-за хорошей рецензии Анатолия ( strannik102 ), а именно из-за того, что она составлена из разных интервью. То есть не просто некая Маша-журналистка решила, что она лучше всех поняла бессмертную душу Артиста и обязана всем поведать о его мыслях и чувствах, а это, действительно, мысли и чувства самого Абдулова. Ну и еще две небольшие статьи его друзей, людей, которые хорошо знали Александра Гавриловича — Марка Захарова и Сергея Соловьева.
Мне было интересно. Очень. Не мешало даже, что иногда текст повторялся (разными словами, но все-таки). Люди, которые часто дают интервью, порой говорят об одном и том же. Бывает. Я с удовольствием прочитала то, о чем говорил Абдулов. Вспомнила его самого и немного погрустила. А значит цель книги достигнута. Спасибо.

Не понимаю я этих мастеров культуры. Вот хоть убей, не понимаю. Точнее, меня просто выбивает из равновесия тотальное отсутствие какой-либо логики в их суждениях. Ну, то, что у них присутствует полное незнание истории нашей Родины, об этом я не раз говорил, но вот что касается логики...
Открываю очередную книгу режиссера Сергея Соловьева, посвященную великому Советскому актеру и режиссеру Сергею Бондарчуку и читаю о том, какое громадное положительное впечатление на автора этих воспоминаний произвели и фильмы Бондарчука, и личные встречи с ним. Но затем натыкаюсь вот на такой текст о пятом съезде кинематографистов, проходившем во времена перестройки.

"Я на этом съезде был и был там, конечно, на стороне тех, которые понимали, что начавшуюся перестройку остановить совершенно невозможно. И я был благодарен перестройке и всему, что происходило, с точки зрения того, что на моих глазах падала эта действительно империя зла. Империя чудовищного зла из КГБ, из доносов, из стукачества, из того, что каждый был на каком-то учете личной подозрительности."

Почему в начале своего текста я выразил полное непонимание?
Вот есть скажем ярый антисоветчик и он не любит Советский Союз. А еще больше не любит социализм. Ладно не любит, он его просто ненавидит. Но при этом откровенно в книгах и статьях говорит, почему ненавидит. Пару лет назад, например, читал книгу одного большого менеджера, так он на первых страницах книги хвалится тем, что заработал свое состояние решая кому давать деньги в долг, а кто будет не кредитоспособен. Это его позиция. Ему нравится зарабатывать деньги на ростовщичестве, а в СССР давать в долг под проценты было нельзя!
И его можно понять.
Заметь, читатель, понять - это не значит принять.
Понять можно людей, которым ненавистен Советский Союз из-за того, что там невозможно купить (простите нанять или снять) человека. И они откровенно об этом заявляют.
А от деятелей российской культуры ты постоянно слышишь какие-то мудрствования и глупости, несовместимые с логикой.
Вот человек родился в СССР, получил бесплатное образование, встал на ноги, снимал картины за счет государства. Его родители были Советскими людьми. И все его окружение вместе с ним и со всем Советским народом, строили государство под названием СССР. Ибо культура в государстве неотделима от материального строительства. Что толку от заводов, газет, пароходов, если в обществе царит мрак бескультурья?
И человек, который принимал непосредственное участие в этом строительстве, вдруг говорит, что оказывается, построили то мы "империю зла".
А вы не хотите, деятели культуры, задаться вопросом?
Например, сколько вы затратили сил при постройке этой "империи зла"?
Или вы не принимали участие?
Разве вы не снимали фильмов, которые должны были менять людей в лучшую сторону?
В другой книге Соловьева о режиссере Станиславе Говорухине Сергей Соловьев - Те, с которыми я... Станислав Говорухин рассказывает о гениальности и необычности Советского режиссера, снявшего такие хиты, как "Место встречи изменить нельзя", "В поисках капитана Гранта", "Десять негритят". А затем Соловьев огорчается и искренне не понимает, почему после 1991 года люди перестали ходить на его фильмы.

"Слава все время снимает. Я уже об этом говорил. И снимает он картины, по существу, очень хорошо. Мало того, что он снимает хорошо, он снимает их все лучше и лучше. И он не может уяснить себе одной вещи: почему их не смотрит огромная аудитория.
... цифры, так сказать, посещений Славиных картин зашкаливали. Не существовало таких цифр, но они существовали для Славиных картин. И почему это все вдруг исчезло?
Ведь было же все это, было. А куда делось? Что произошло? Однозначно на эти вопросы не ответишь, хотя, конечно, Станислав Сергеевич мучается ими. И ответа нету."

Самое смешное, что они действительно не понимают почему российский народ вдруг перестал посещать кинозалы с их новыми "шедеврами".
Вы серьезно?
Да любой ребенок знал, что ваши "шедевры" в Советское время редактировала и корректировала огромная группа профессионалов. От сценария до заключительного монтажа. И именно после труда этих профессионалов ваше кино действительно становилось шедевром. Про сравнения Советской и российской актерских школ я вообще молчу.
Ладно, это еще полбеды.
Теперь, государство, в которое вы так все стремились из "империи зла" стало капиталистическим. Оно стало "корпорацией добра". И в этой системе координат простой человек заточен в первую очередь на выживание.
Это ж в "империи зла" не выгоняли без выходного пособия на улицу.
И в "империи зла" не было безработицы и банкротства заводов.
В "империи зла" например не было и такого.

Сейчас, чтобы выжить в "корпорации добра", нужно крутиться и повезло еще тем, у кого остались бесплатные квартиры из "империи зла".
И какая может быть культура и посещение кинозалов, если человек с утра до вечера по 12-14 часов пашет на работе?
Кому нужно ваше кино, когда на территории Российской Федерации на данный момент около 20 миллионов людей проживают за чертой бедности?
Вы хоть раз, деятели культуры, задумывались над тем, почему подростки в СССР буквально ломились на серьезные художественные фильмы, а сейчас некоторые взрослые, у которых есть время и деньги, ходят на детские голливудские фильмы с резиновыми бэтманами и суперменами?
В декабре 2021 года Сергей Соловьев скоропостижно скончался и мне искренне и по-человечески жаль, что он так и не понял, какое государство на самом деле нужно называть "империей зла" и почему их фильмы перестали смотреть соотечественники...

Я уверен, что почти каждый из вас смотрел Советскую экранизацию детектива Агаты Кристи Агата Кристи - Десять негритят . В этом фильме Александр Абдулов играет роль Энтони Марстона, которого таинственный преступник убивает первым.

А вот как описывает эту ситуацию режиссер Сергей Соловьев в своей книге Сергей Соловьев - Те, с которыми я… Александр Абдулов

"Он очень не любил читать сценарии.
Саша даже долгое время после выхода фильма "Десять негритят" Говорухина, где он играл большую роль, ко мне приставал: "Слушай, расскажи, чем там дело закончилось в "Десяти негритятах". Кто был этот подлец-то, который всех мочил?" Я говорю: "Саш, ты что, обалдел? Ты же снимался в этой картине, сценарий читал". Он говорит: "Нет, я сценарий читал только до той поры, пока меня не убили. А меня убивают, по-моему, не то на десятой, не то на двенадцатой странице. Так что там было дальше, я совершенно не знаю".

И еще одно свидетельство Соловьева об Александре Абдулове:

"В отличие от Саши Кайдановского, Саша был не большой интеллектуал, и как-то он никогда не высказывал особой привязанности и приязни к печатному слову как таковому".

То есть из данного текста видно, что известный актер не любил читать и не удосужился даже дочитать сценарий фильма, в котором он снимался!
Знаешь, читатель, вначале я подумал, что Сергей Соловьев так шутит, но прочитав текст воспоминаний Александра Абдулова приведенный в данной книге, мне стало понятно, что актер, как-бы это не звучало обидно для его поклонников, не обладал теми знаниями, которые дают человеку умные книги.
Гораздо непонятнее для меня другое.
Бесцеремонность, с которой российская культурная интеллигенция, не прочитав ни одной книги по социологии, истории, политологии, рассказывает российскому народу, как нужно жить, что плохого было в истории нашего Советского государства и что нужно обязательно сделать, чтобы нас приняла культурная Европа.
Поверьте мне, уважаемый читатель, я с детства прочитываю в месяц сотни газет и журналов и постоянно вижу в интервью наших "звезд" несусветную глупость и безграмотность по отношении к истории нашей Родины.
Лишь один раз я с восхищением прочитал интервью актрисы Ольги Будиной в газете "Аргументы недели" и я уже приводил ее высказывание в одной из своих рецензий:
""– Ольга, вы много снимались в исторических фильмах – «Империя под ударом», «Романовы. Венценосная семья», «Баязет», «Жена Сталина». Все ли они соответствовали исторической правде?

– Вы перечислили далеко не все исторические картины с моим участием. Были ещё «Дневник его жены», «Московская сага», «Эйнштейн. Теория любви». Я хочу вот что сказать про историческую правду. Мы сейчас живём в такое время, когда открываются архивы. И мы можем сегодня узнать правду. Конечно, не все люди хотят её знать, не всем она интересна. Сейчас время для многих экономически сложное, не до этого. Но для актёра знать правду очень важно. В противном случае он является рупором лжи.
После окончания съёмок «Жены Сталина» я стала довольно активно интересоваться, что же на самом деле происходило в то время. И теперь могу сказать, что все эти фильмы – «Московская сага», «Жена Сталина» – являются ложью. Мне очень трудно это признавать, больно и обидно. Потому что во все эти работы я вложила много своих сил, энергии, творческой фантазии. Не только я, вся съёмочная группа. И в этой полноте своего творческого энтузиазма мы красочно рисовали ложь".
Ну а теперь вернемся к тексту Александра Абдулова.
Что уж сделала актеру Советская власть можно только догадываться, но на протяжении всей книги Абдулов постоянно пытается уколоть наше прошлое.

"... на Руси всегда были богатые купцы, для которых вложить деньги в культуру было не просто престижно. Это был вопрос чести, если хотите. Так вот, я за возрождение такой чести. Именно такой, а не той, что долгие годы проповедовала коммунистическая партия со своей коммунистической моралью..."(Абдулов А."Монолог длиною в тридцать лет").

Вот где здесь логика?
Александр Абдулов в СССР получил бесплатное высшее образование, у него с детства была крыша над головой, он и его родители не нищенствовали и не умирали с голоду, как нынешние 20 миллионов россиян живущих за чертой бедности. В СССР возводились сотни тысяч домов культуры, театров, консерватории, детскии дома творчества. Искусство и культура были доступны любому Советскому человеку, и такого не было ни в одной стране мира!
Нет, говорит Александр, это плохая коммунистическая мораль, пусть лучше будут "богатые купцы", которые на пепелище приватизированной Советской культурной собственности будут давать деньги на культуру.

"Я уверен, что должны быть дорогие мероприятия. Нет у тебя денег - смотри с крыши соседнего дома. Или вообще не смотри. На Каннский фестиваль тоже не бесплатно пускают и далеко не всех. Надо создавать престижные шоу, а значит - красивые".

"Кроме того, это ведь не просто коммерческий концерт, но и праздник. Для друзей, близких. Для тех, кого я люблю. Для театра, в котором я работаю. А почему я должен думать обо всех глобально?! Обо всех Ленин думал..."(Абдулов А."Монолог длиною в тридцать лет").

Правильно, Александр Абдулов, так и должно быть. Нищеброды пусть стоят у станка и пьют пиво под очередной сериал. Нет денег? Проваливай или смотри с крыши соседнего дома! Это же ведь не Советский Союз, где для каждого человека, в независимости от его кошелька были доступны культурные развлечения, тут капитализм, а значит, за красоту нужно раскошеливаться!

"Я искренне верю в то, что в нашей стране можно жить не по-советски. Я, например, мечтаю купить дом в центре Москвы, обязательно с собственным садиком. Если мне кто-нибудь поможет в этом, буду очень признателен. Уж я бы такую там красотищу создал, что все окружающие осознали бы, что живут на помойке, и стали бы что-то делать"(Абдулов А."Монолог длиною в тридцать лет").

Гениально.
Сразу чувствуется интеллектуализм от непрочитанных книг.
Жили мы все и живем в помойке, а у Александра Абдулова мечта посреди этой помойки построить виллу с садиком. И миллионы русских людей, доведенные до отчаяния благодаря экономическим реформам 90-х посмотрят на садик актера и будут стремиться к красоте, а вместе мы перестанем жить в помойке.
Александр Абдулов постоянно говорит, что работает с утра до вечера и всего добился сам неимоверным трудом. Тут и спорить не о чем. Он великий актер, снимался в хороших фильмах и с успехом у публики играл в театре. По мнению Абдулова и другие люди должны так же трудиться и тогда у каждого будет счастье, и никто не будет бедным.
И актер ставит в пример себя:

"... Свои первые деньги я заработал в пять лет, я вышел на сцену в театре в роли деревенского мальчика - получил три рубля и принес зарплату домой..."(Абдулов А. Монолог длиною в тридцать лет").

Как мило, вы представляете маленького пятилетнего мальчика, который тянется к окошку за премиальными и расписывается в зарплатной ведомости?
У меня вот с воображением как то в последнее время плоховато.
Я хочу спросить вас, читатель. А почему вы не работаете в театре с пяти лет?
Конечно, нужен талант, такой, какой имелся у Александра Абдулова. Но, нужно иметь и такого отца, какой был у знаменитого актера. А отцом Александра был Гавриил Данилович Абдулов, фронтовик и режиссер Ферганского драматического театра.
Ну и напоследок еще несколько откровений от автора воспоминаний:

"... Мы же, все без исключения, больные люди, только боимся в этом признаться. Нас бы всех собрать скопом и поселить в этакую "зону", как у Тарковского, чтобы мы там жили и не портили жизнь другим поколениям".

"Надо честно признаться в том, что понятия "любовь" и "советское кино", по-моему, абсолютно несовместимы. На нашем экране не может быть любви. Вот перестроимся, тогда, может быть, появится любовь".

"Во всех нас генетически сидит Шура Балаганов..."(Абдулов А."Монолог длиною в тридцать лет")

Довольно, читатель, меня душит стыд за текст великого актера, который большую часть своей жизни провел в Советском Союзе, снимался в СССР, любил в СССР и был обласкан любовью Советских зрителей. И теперь, после 1991 года, он говорит, что "любви" в Советском кино не было, мы все больные люди и во всех нас сидит Шура Балаганов.
После прочтения такого рода литературы все больше проникаешься глубоким смыслом библейской заповеди: "Не сотвори себе кумира".

Несколько лет назад на российском телеканале "Культура" шел цикл авторских передач режиссера Сергея Соловьева, посвященных великим Советским актерам и режиссерам, с которыми Соловьева связывали не только творческие, но крепкие дружеские узы.
Именно на основе этих телепередач и была выпущена в свет серия книг, одну из которых, об актере Александре Збруеве я и держу в своих в руках.
Сразу скажу, книжки из этой серии небольшого формата, да еще и снабжены множеством фотографий, поэтому тексты читаются быстро. Например, будучи в библиотеке, я взял стопку опусов Соловьева и прочитал их за несколько часов. Да я бы и не упомянул их вовсе, если бы несколько фраз не покоробили моей тонкой душевной организации.
Ну ладно, подумаешь, очередной деятель культуры, проживший большую часть своей жизни в СССР нелестно отзывается о Советском Союзе и социализме. Эка невидаль. Сколько их было и сколько еще будет. Ну не любит он СССР, и что с ним сделаешь? Да и надо ли что-то делать?
Но дело в том, что после своего ухода в мир иной, остались тексты Сергея Соловьева и мы хотим без ругани и без эмоций разобрать некоторые предложения из его книг. Заметьте, не заклеймить позором, не поставить на лбу клеймо "антисоветчик", (Какой от этого толк?), а понять что движет людьми, которые высказывают антиисторические фразы.
А покоробила меня в книге о Збруеве вот такая цитата Соловьева:

"...война была выиграна нашим народом, его великим подвигом при полной полководческой бездарности и наличии цинизма, когда каждую немецкую пулю закидывали живыми телами. И тел этих было принято не считать, важна была победа, и вот очень амбициозный наш генералиссимус принял те законы войны, по которым он и жил до войны. Важна цель, а как она будет достигнута - неважно...
Кто-то из жандармов говорил: "Расстреливать революционеров, патронов не жалеть". То же самое было и у старого революционера Сталина, был слегка видоизменен только лозунг, он говорил: "Побеждать, идти к поставленной цели, людей не жалеть".

Посыл понятен, читатель, в очередной раз нам рассказывают, как по "приказу" Сталину, Советские генералы завалили немцев трупами Советских солдат.
Я всегда искренне пытался понять, что стоит за этими фразами.
Антисоветизм и пропаганда, рассчитанная на глупых людей?
Человек не любит Советскую власть и пытается свою нелюбовь вбить в головы других людей?
И только с возрастом я понял, что в большинстве случаев, за этими антисоветскими высказываниями таится полное непонимание истории нашей Родины, которое происходит от незнания этой Истории.
Во, нагородил.
Попытаюсь с множеством цитат из разнообразных источников объяснить свои предположения.
Есть отличная книга воспоминаний ветерана Великой Отечественной Владимира Женко (кстати, настоятельно рекомендую к прочтению) Владимир Женко - Воспоминания сапера. От Ленинграда до Данцига. 1941-1945
И вот, что он пишет о боях под Ленинградом в районе Красного бора:

"Через час бегом немцы выскочили из леса в очередную атаку. Автоматный огонь остановил их на полпути к нашей обороне. Снова фашисты отступили в лес, унося раненых. Убитых прибавилось. Потом последовала третья атака. Во время четвертой у меня из рук выбило автомат: пуля попала в дульный тормоз, он согнулся и закрыл дуло автомата".
У нас были на исходе патроны. Огонь стали вести короткими очередями. Во время пятой атаки противник подобрался уже на бросок гранаты. В ход пошли лимонки. И тут справа и слева послышались крики "Ура". Два наших батальона бросились в атаку. Чем бы закончилась пятая атака немцев, трудно сказать. Батальоны нас просто выручили.
Мы никуда не побежали. Вымокли до одурения. Да и патронов не было. Огляделись. На поляне лежали трупы немецких солдат. Такого количества убитых на небольшом участке поля боя я больше никогда не видел. Кроме старшего лейтенанта, мы никого не потеряли".

Удивительно, не правда ли?
Ведь нам уже тридцать с лишним лет твердят, что так атаковали только Советские войска, а тут оказывается ветеран рассказывает, как нацисты раз за разом пытаются взять опорный пункт Советских войск, но им это никак не удается. И враг оставляет на поле боя огромное количество трупов.
О чем говорят воспоминания Женко?
Вот представьте, что на основе данных воспоминаний я буду трубить на каждом углу, что фашисты не жалели своих солдат и буквально закидывали своими трупами Советские окопы. Я уверен, читатель, что вы объявите меня за такие фразы пропагандистом и полным дураком. И правильно сделаете.
Просто на отдельно участке фронта фашистам во чтобы то ни стало нужно было захватить не считаясь с потерями определенный населенный пункт. Или еще проще, среди немецких военачальников попался вот такой вот руководитель, который раз за разом посылал немецких солдат на верную гибель.
И обратите внимание на последние слова Владимира Женко. Столько трупов на отдельном участке фронта он больше не видел никогда, хотя прошел всю войну!
Вы думаете, я буду отрицать, что среди Советских командиров не было такого рода мерзавцев?
Отнюдь, конечно они были.
В 1946 году в Советском Союзе выходит повесть Некрасова Виктор Некрасов - В окопах Сталинграда (сборник)
И в этой повести присутствует начальник штаба Абросимов, пославший Советских солдат в необдуманную атаку "в лоб" противника. Погибло около четверти батальона. Абросимова судят, снимают с него все звания и награды и отправляют в штрафбат, искупать вину своей собственной кровью.
Мало того, так ведь в 1947 году повесть Некрасова получила Сталинскую премию. А Сталин, в отличии от нынешних вечно занятых чиновников, прочитывал все, что номинировалось на премию его имени.
И при Сталине отдельные преступления военачальников, по отношению к рядовому составу тщательно расследовались и виновные строго наказывались. И как вы видите, такие преступления ни от кого не скрывались.
Когда-то в своей рецензии на книгу Алексей Пиманов - Сталин. Трагедия семьи вождя народов я приводил в пример цитату из интервью российской актрисы Ольги Будиной, в котором она с удивительной для нашего времени откровенностью рассказывала, как под давлением прочитанных книг поняла, что снималась в антиисторических фильмах.
А теперь я приведу отрывки из интервью актера Дмитрия Певцова газете "Культура"(кстати, очень замечательная и познавательная газета из мира культуры) трехлетней давности, под названием Дмитрий Певцов: «Если не мы, то, может быть, внуки научатся уважать свою историю»

"Культура: Прежде чем Вы узнали, что будете играть Сталина и, подозреваю, серьезно погрузились в его биографию, как относились к вождю народов?
Певцов: До того как начал изучать материалы о Сталине, не имел о нем почти никакого представления, кроме общей негативной информации, которая дошла до меня в виде «отзвуков» ХХ съезда КПСС...
Культура: В процессе работы над ролью открыли для себя что-то новое?
Певцов: Мне удалось прочитать достаточно много интересных материалов, в том числе серьезные исторические труды, основанные на подлинных документах, многие из которых стали открыты и доступны совсем недавно...
Культура: Почему Вы считаете Иосифа Виссарионовича одним из величайших людей в истории России?
Певцов: Потому что 75 лет назад, после окончания Второй мировой войны, Советский Союз сохранился, и сейчас на карте мира существует страна под названием Россия. И это благодаря Иосифу Виссарионовичу Сталину. Именно под его руководством с 1929-го по 1939-й была проведена небывалая и нигде более невиданная трансформация огромной страны из отстало-аграрной в промышленно-развитую, что и стало основой нашей Великой Победы.
Культура: Как же быть с миллионами людей, которых при Сталине расстреляли или на десятилетия закрыли в тюрьмах?
Певцов: «Миллионы жертв» — один из мифов, порожденных Никитой Хрущевым и его «командой». Согласно справке, которую в феврале 1954 года подготовили для Хрущева генеральный прокурор Руденко, министр внутренних дел Круглов и министр юстиции Горшенин, за период с 1921 года по 1 февраля 1954 года были осуждены за контрреволюционные преступления коллегией ОГПУ, «тройками» НКВД, Особым совещанием, Военной Коллегией, судами и военными трибуналами 3 777 380 человек, в том числе приговорены к смертной казни 642 980 человек. Это за (внимание!) тридцать три года. Это конец Гражданской войны, тяжелейшие годы после нее, Ягода и Ежов со товарищи, другие кровавые палачи. А также четыре года страшной войны с Гитлером, борьба с бандами бандеровцев и «лесных братьев», с предателями-власовцами... Если поделить общее число расстрелянных на количество лет, получится 19 с половиной тысяч человек в год. Это много, очень много. Но не «десятки миллионов казненных». Как, почему, против кого, по каким сценариям и с какими перегибами проходили «сталинские репрессии» при Ягоде, Ежове и Берии — вот это надо внимательно изучать и судить по фактам, а не понаслышке".

Можно конечно похвалить актера за такие слова, сказать, что он молодец, но я бы хотел сконцентрировать ваше внимание на некоторых деталях из интервью Дмитрия Певцова. Это очень важно для понимания.
На момент данного разговора, российскому актеру было уже за пятьдесят. И вот он вдруг из книг узнал, что об эпохе Сталина ему попросту все эти годы врали. И только благодаря тому, что он играл роль Сталина в спектакле, Певцов читает умные книги о Сталине и под давлением знаний изменяет свое ложное мнение о прошлом нашей Родины.
Мало того, дальше в своем интервью Певцов рассказывает, что делился прочитанной информацией с режиссером и худруком театра, ныне покойным Марком Захаровым. И Марк Захаров в свои годы не знал элементарных вещей о Сталине, которые лежали на поверхности!
А если бы Певцов не играл роли Сталина?
Вы поняли, к чему я завел это разговор?
К большому сожалению большинство деятелей российской культуры, это люди в силу своей занятости (съемки, гастроли, спектакли, сериалы) практически не читают книг на исторические темы. Вот и сидят у них в голове от недостатка элементарных знаний, антисоветские и антиисторические штампы. Но, как только кто-то из культурной российской тусовки начинает изучать умные книги (Ольга Будина, Дмитрий Певцов), так тут же для них открывается удивительная бездна знаний.
Вот такие вот размышления посетили мою голову, при прочтении очередных антиисторических высказываний известного российского режиссера...

Книга состоит из двух частей. Первая - эссе Сергея Соловьева о Янковском.
Соловьев пишет, будто на бегу, торопится, захлебывается словами, будто старается максимальное количество слов в минуту проговорить (это чувствуется и в "Записках конформиста"). От этого стиля сам начинаешь бегать глазами по строчкам, стараясь такое же максимальное количество слов в себя вобрать. Начинаешь как-то нервничать, торопиться. Утомительно.
Заключают сборник два небольших отклика Григория Горина и Марка Захарова.
Основная же часть книги - нарезка из различных интервью, от первого лица. Прилично сделанная (разбивка на главы, каждая глава по теме). Эти главки читать приятно и уютно - спокойные, вдумчивые, уверенные размышления зрелого, умного человека.

Марк Захаров так говорит о Янковском:

Я заметил, что Янковский постоянно ищет для себя "питательную среду", людей, которые знают о жизни больше, чем он, иначе думают и рассуждают, и он умеет находить для себя таких людей. Аккумулировать в себе новую энергию, постигать новую информацию, читать, спортить, мучиться, негодовать. И думать...

В целом после книги остается образ человека умного, интересного, талантливого, ценящего свою жизнь и судьбу, преданного своему делу и семье.

Искренне, уважительно и с любовью сделанная попытка ухватить что-то внутреннее, связанное с человеком, что мы редко когда пытаемся сформулировать пока этот человек рядом с нами и что всегда стараемся сделать после его ухода.
Эссе вначале книги очень трогательное. Читаешь и слышишь голос С.Соловьева. Сбивчивый поток речи, повторяющиеся фразы, будто ниточка за ниточкой связываются, соединяются дыханием как узелками, пока в конце-концов в руках не оказывается длинная веревка, как пуповина ведущая к какой-то единой и неразделимой целостности. Это в каком-то смысле поэтический миф об актере, человеке, который, в то же время видится в нем живым и земным.
Во второй части выдержки из интервью Олега Ивановича и тут уже звучит другой голос, его собственный. Он как бы наслаивается на голос Соловьева, а потом на него наслаиваются голоса Г.Горина и М.Захарова, чьи эссе помещены в конце книги. Повествование очень личное, тонкое, умное, вдохновляющее и красивое.
И так из этих голосов будто какой-то ковер сплетается и получается древний, загадочный, многогранный, какой-то вечный, но в то же время живой образ, который невозможно не полюбить.

Книга предоставляет уникальную возможность "услышать голос" легендарного артиста, конечно, если вы знакомы с его творчеством. В "беседе" участвуют: Александр Гаврилович (монолог из воспоминаний), Сергей Соловьев ("Те, с которыми я"), Марк Захаров (вместо послесловия) и, разумеется, благодарный слушатель-читатель, отвечающий своей любовью к Народному артисту.
Разделяю взгляды Александра Гавриловича по всем вопросам. Вспоминаю фильм "Гений", пребываю в состоянии длительного очарования, бесконечного обожания, непрерывного восхищения от концентрации доброты, силы воли и блестящего ума в одном человеке.
Последний абзац книги (P.S.) наносит повторный удар...
"Беседа" обрывается, но ее фрагменты занесены в приложение списком театральных, кинематографических, режиссерских, продюсерских и сценарных работ, антрепризных спектаклей.
"Я ужасный патриот своей страны. Люблю ее за то, что при всеобщем идиотизме и неразберихе можно сделать что угодно" (А. Абдулов).

Очень люблю сбивчивый, нежный, исполненной любви к тому о ком он говорит, голос С.Соловьева. Голос поэта и художника и человека, умеющего восхищаться другими, любить, видеть в них что-то внутреннее, очень важное. И всегда есть яркий образ, на который все остальное как бы нанизывается. Если в случае с О.Янковским это было "крутил ручку", то в случае с И.Смоктуновским это неожиданное сгущение воздуха из которого появляется инопланетный свет.
И этих мимолетных историй об И.М. я раньше не слышала. И все с чувством юмора и где-то с иронией.
Книжка очень маленькая, прочитывается минут за двадцать, но после нее очень светлое внутри ощущение остается.

Мне страшно хотелось бы как одному из людей, которые близко знали и очень любили Сашу Абдулова, хотелось увидеть подлинность в тончайших деталях… (С. Соловьев)

Я даже не знаю, чего мне хотелось больше: прочитать книгу режиссера Сергея Соловьева или книгу об Александре Абдулове.
Первая часть книги, введение, захватила сразу: режиссер мастерски, буквально пунктиром обозначил своё видение Саши Абдулова - актера. Соловьев кратко рассказывает о знакомстве, работой над «Ассой», кинопробах на фильм «Анна Каренина». Эта часть читается очень легко, она хорошо, складно написана – интересно.
Вторая часть, «Монолог длиною в тридцать лет» - это только слова Александра Абдулова, сказанные им в разное время. Коллаж мыслей обо всем: работе, юности, любви, женщинах, детях, матери, мечте; описания некоторых событий жизни, зачастую без хронологической увязки. Фразы, порой не отшлифованные до гладкости, которую хочется цитировать; фразы как бы оброненные вскользь; фразы, подготовленные для интервью - обычные слова обычного артиста, только очень талантливого, любимого и народного.
Эта часть получилась не очень складная. Но если подойти к ней, как к разговору с обычным человеком, рассказывающем о своей жизни – то получается приемлемо. Возможно, в этом и состоял замысел Соловьева: показать Александра Абдулова вне своего восприятия –передать нам подлинность в сохраненных деталях.

Как в футболе, бывает гений индивидуальной игры. Только ему прокиньте, только вбейте ему в ноги мячик, и он его уложит так, что разлетятся ворота к чертовой матери. А еще есть гениальные командные люди, которые и уложат кому-то на ногу мячик. И такому человеку не жалко, что забил не он сам. Вот Саша был гений командной игры. Саша был и гений артистической дружбы. Причем не надо думать, что это было так уж всегда идеалистично: «Я сделаю все, чтобы был ты прекрасен». (С. Соловьев).