«Присутствие. Том 2. Cокровенность переживания» читать онлайн книгу 📙 автора Руперт Спайра на MyBook.ru
image
  1. Главная
  2. Религии, верования, культы
  3. ⭐️Руперт Спайра
  4. 📚«Присутствие. Том 2. Cокровенность переживания»
Присутствие. Том 2. Cокровенность переживания

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Недоступна

Премиум

5 
(4 оценки)

Присутствие. Том 2. Сокровенность переживания

189 печатных страниц

Время чтения ≈ 5ч

2020 год

16+

Эта книга недоступна.

 Узнать, почему
О книге

Эта книга может стать добрым другом и помощником тем, кто хочет разобраться, что такое настоящее счастье и где его искать. Современный учитель недвойственности Руперт Спайра указывает здесь прямой путь к осознанию нашей истинной природы, Бытия-Осознавания, обители покоя и счастья. Для этого необязательно ездить в далекую Индию, взбираться высоко в горы или уходить в глухой лес. Покой и счастье, присущие нашей подлинной природе, уже здесь, всегда сейчас. Следуя за рассуждениями Руперта, мы можем познать это на своем собственном опыте.

Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.

читайте онлайн полную версию книги «Присутствие. Том 2. Cокровенность переживания» автора Руперт Спайра на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Присутствие. Том 2. Cокровенность переживания» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация
Дата написания: 
1 января 2012
Объем: 
341509
Год издания: 
2020
Дата поступления: 
30 мая 2020
ISBN (EAN): 
9785990876217
Переводчик: 
Михаил Роттер
Время на чтение: 
5 ч.
Правообладатель
257 книг

Ivan Barannikov

Оценил книгу

Прекрасно
31 января 2023

Поделиться

Руперт Спайра Присутствие. Том 2. Cокровенность переживания Чистая Сокровенность, разделенная мыслью, становится «я» и миром. © Rupert Spira, text, 2012 © ООО ИД «Ганга». Издание на русском языке, оформление, 2016–2020 Введение Нераздельная сокровенность переживания В 1998 году, когда я был вместе с моим другом и учителем Фрэнсисом Люсилем, мы говорили о природе переживания. В какой-то момент где-то в отдалении начала лаять собака. И я заметил, что это казалось фактическим переживанием: собака была снаружи, отдельно и на некотором расстоянии от меня. Фрэнсис сказал мне: «Закрой глаза и положи руки на ковер». Я положил руки на ковер, и он спросил: «Где это ощущается?» Это было все, что он сказал. В этот момент мне вдруг стало ясно, что ощущение ковра было внутри меня, то есть внутри этого воспринимающего Сознания, которое появлялось точно в том же месте, что и мои мысли и телесные ощущения. Когда я открыл глаза, ковер снова оказался снаружи. Тем не менее я рассудил, что ковер представляет собой только один объект. В виде ощущения он казался находящимся внутри, а визуально воспринимался находящимся снаружи. Ну и что это было? Ковер не мог быть и тем и другим. Так я экспериментировал с моими переживаниями, я исследовал их. При этом в уме у меня всегда был один и тот же вопрос: «Какова истинная природа этого переживания?» Меня не интересовал рациональный ответ, пусть даже выдержанный в терминах недвойственности, которые за два десятилетия поисков стали мне очень знакомы. Мне нужно было непосредственное переживание. Я мог сидеть часами, отвергая обычные ярлыки, которые мышление навешивает на переживание, и позволяя переживанию раскрыть себя таким, какое оно есть. С течением времени становилось все более очевидно, что любое переживание (какое бы оно ни было) происходит внутри Сознания, то есть внутри меня. Следуя путем экспериментов, со временем я начал понимать, что если нет ничего вне переживания, то не может быть ничего и внутри, ибо внутренне и внешнее – это две стороны одной медали. Одно не существует без другого. Переживание просто остается, оно ни внутри, ни снаружи и его всеобщность пронизана Сознанием; переживание неотделимо от Сознания, оно в конечном счете сделано из него, из нашего Я. На самом деле обозначать тремя словами (переживание, Сознание и наше Я) то, что всегда едино, – это заблуждение. Ничего особенного не произошло, кроме того, что отпали концепции, с помощью которых мы обычно описываем наши переживания и с помощью которых мы искусственно делим переживание на субъект, который воспринимает это переживание и находится внутри, и на воспринимаемый объект, представляющий собой кого-то другого или мир снаружи. В течение некоторого времени было много откровений о природе переживания, каждое из которых, как казалось, все глубже проникает в суть переживания. В результате старые системы верований, которые так долго окутывали переживание, были постепенно разрушены. В это время стали ясны и материал обособленного внутреннего «я»
26 сентября 2021

Поделиться

Это кажущееся обособленное «я», будучи сделанным из непостоянного объекта, по определению нестабильно и всегда находится под угрозой изменения, распада и исчезновения. Поэтому в его сердце живет страх исчезновения и его естественное следствие – поиск.
24 марта 2021

Поделиться

На самом деле термин «зависимость» используется именно для описания этой более опасной формы поиска, которая стала хронической и разрушительной. «Сопротивление тому, что есть» происходит из убеждения, что наше сущностное Бытие, Осознавание, ограниченно и находится в теле.
24 марта 2021

Поделиться

Переводчик

Другие книги переводчика