ESET_NOD32

Политика воина. Почему истинный лидер должен обладать харизмой варвара

Политика воина. Почему истинный лидер должен обладать харизмой варвара
Читайте в приложениях:
Книга доступна в премиум-подписке
96 уже добавило
Оценка читателей
2.3

Опираясь на труды Сунь-цзы, Фукидида, Тита Ливия, Макиавелли, Гоббса и других великих мыслителей прошлого, известный американский публицист Роберт Каплан стремиться доказать, что в мире с нестабильными государствами и неопределенным будущим внешняя политика должна основываться на «нравственности результатов». Ведущую роль в мире после окончания холодной войны автор отводит США, которым, по его мнению, следует ориентироваться на отцов-основателей Америки, веривших, что хорошее правление возможно только на основе «тонкого понимания страстей человеческих». Примером мудрого руководства государством могут также служить Рузвельт во время Второй мировой войны и особенно Черчилль, в высшей степени наделенный тем, что Каплан вслед за Макиавелли называет «предвидением беды». В поисках мудрости, применимой к современной геополитике, Каплан обращается к древним философам и полководцам. В классических трудах он находит исторические примеры и логические обоснования того, что для сохранения баланса сил необходимы военная мощь, скрытность и хитрость. Эту модель он применяет и к бизнесу, показывая, какую пользу могут извлечь из уроков прошлого сегодняшние лидеры. Проницательная полемическая работа Каплана, несомненно, станет поводом для оживленных дискуссий.

Читать книгу «Политика воина. Почему истинный лидер должен обладать харизмой варвара» очень удобно в нашей онлайн-библиотеке на сайте или в мобильном приложении IOS, Android или Windows. Надеемся, что это произведение придется вам по душе.

Лучшая рецензия
ELiashkovich
ELiashkovich
Оценка:
3

Книга хороша, но есть одно "но": ее содержание слабо коррелирует с громким названием. Ни о какой "харизме варвара" Каплан не пишет, что вполне ожидаемо для автора с таким бэкграундом и репутацией.

"Политика воина" - это сборник эссе. Сквозной темой выступает использование античных и средневековых трудов в качестве средства для анализа современной политической обстановки. Если бы переводчиком был я, этот тезис я бы и вынес в подзаголовок (и лишился бы нескольких тысяч потенциальных покупателей, падких на громкое словцо - тут вы совершенно правы).

Как говорит Каплан, в современном мире все чаще можно встретить утверждение о ненужности, бесполезности культурного багажа, связанного с античностью. Дескать, все эти Фукидиды, Титы Ливии и Цицероны безнадежно устарели. Их можно читать, но использовать практически уже нельзя. Каплан, как человек могучей эрудиции, ополчился на такую точку зрения и достаточно ярко показал, что ничегошеньки за последние две тысячи лет принципиально не изменилось и все, что говорил, к примеру, Тит Ливий о борьбе Рима с Ганнибалом, вполне применимо к анализу борьбы черчиллевской Британии против Гитлера.

Каждое следующее эссе расширяет и углубляет стартовый тезис. Анализируя "Троецарствие", Каплан показывает, как лидерам современной США стоит вести себя в глобальном мире, на какие принципы опираться при выборе партнеров. Рассуждая об "Искусстве войны" авторства Сунь Цзы, Каплан советует всегда и во всем придерживаться холодного прагматизма - даже тогда, когда он идет вразрез с моралью. Конечно, не обошлось и без опыта прочтения Маккиавелли - великий итальянец в понимании Каплана советует современным американским лидерам ставить нравственную цель, достигать которой можно и нужно не очень-то нравственными путями - цель ведь оправдывает средства. Гоббс учит президентов США здоровому пессимизму и пониманию того, что человек по сути своей порочен - значит, Америка должна умело исполнять роль верховного арбитра, контролирующего насильственные поползновения не столь великих держав. И т.д., и т.д., и т.д.

Книга коротенькая, ее легко можно прочитать за один день. Слог у автора неплохой, читается довольно бойко. В отдельных местах по-настоящему зачитываешься - например, очень здорово и убедительно изложены параллели между Ганнибалом и Гитлером, раньше я такого не встречал. При этом во многих эссе излагаются заведомо очевидные вещи, что понижает градус чтения и делает его более скучным. В общем и целом, из "Политики воина" лично я узнал не так уж и много нового.

4/5

Читать полностью
Лучшая цитата
Разумеется, воинская добродетель Макиавелли и Сунь-цзы не всегда приемлема в гражданском обществе. Полководцы должны использовать обман, судьи – не должны.
В мои цитаты Удалить из цитат