Три дня чтения в подарок
Зарегистрируйтесь и читайте бесплатно
Написать рецензию
  • MOPE
    MOPE
    Оценка:
    73
    Ботаника сексуальности

    Пусть допустимость сексуальных отношений и вообще сексуальность девушек и милых дам Запада будет сродни Розе, а умелиц Востока – Одуванчику.

    Этимология
    Роза выбрана для характеристики западных девушек через наличие нравственности и боязни секса – все это почти как шипы растения. Также им необходим хороший уход. Розы всегда были романтизированы.
    Одуванчики же характеризуются большим количеством (гаремы), и неприхотливостью.

    История
    С давних времен, розы почитались мужчинами и даже были причиной многих конфликтов и войн. Данные цветы были идеализированы, покрыты тайной, святостью женитьбы и других предрассудков. Сорвать розу никогда не было легко – эпос описывает целые приключения, опасности и монстров, через которые нужно было пройти, чтобы стать достойным.
    Что же касается одуванчиков, их рвали охапками. Всегда легкодоступны, в больших количествах, но именно поэтому – обучены разными техниками ублажения. Так сказать, всегда без стеснения показывали и свои стебельки, и листочки, соцветия – лучшие имели возможность хоть как-то конкурировать.
    Ботаническое описание
    У роз, форма куста может быть от раскидистой до выбритых сердечек, или вообще отсутствовать. Длина цветоноса колеблется от 7 до 12 см. Цветки роз поражают своим многообразием.
    Цветовая гамма для одуванчиков бедная – в основном преобладают темные тона. Стебельки и в общем всё строение цветка по конституции намного меньше роз.

    Размножение
    Розы – только после свадьбы, как учит христианство. При этом следует отметить следующие особенности: секс для удовольствия греховен, присутствует сильная тенденция к моногамии, романтической любви.
    Одуванчики же размножаются легче. Ключевые особенности: собранность в колонии, которые оплодотворяются одной особью, желание угодить мужу. Также в последнее время, отслеживается тенденция, что одуванчики предпочитают европейских шмелей родным комарикам. Это обусловлено расцветкой, что дает некий статус, а также величиной носика, которым насекомые собирают нектар.

    Хозяйственное значение и применение

    Сегодня одуванчики занимают в мире ключевое место в области проституции. Через нападки сексизма родной области обитания надеются выбраться из лап патриархата, пусть и через шмелей.
    Розы не упускают позиции романтичных цветов. Правда, теперь ослабевает претенциозность церкви, вследствие чего раскрепощается их чувствительная часть. Популяризируются отношения между розами.

    Читать полностью
  • chudo-v-peryah
    chudo-v-peryah
    Оценка:
    61

    В принципе секс есть кратковременный способ существования тела с максимально возможным удовольствием.
    Логично, что качественно написанная разумным человеком книга, выпущенная в исторической серии издательства Корпус, которая со всех сторон осматривает этот способ существования, да еще и с априори грамотным методологическим подходом оказывается предметом интереса для интересующихся как историей, так и для озабоченных способами извлечения из жизни удовольствия.

    Надо сказать, что книга больше похожа на адаптированную для масс диссертацию, чем на художественную литературу - настолько полно в ней исследованы особенности менталитета восточного и западного человека, культурно-сексуальные традиции с примерами и иллюстрациями.
    Во-первых, это детище Ричарда Бернстайна (у которого, кстати, есть еще несколько занятных работ, к сожалению, не переведенных на русский язык) в некоторой степени доказывает целесообразность плюралистического подхода к изучению истории : монистический подход (для которого важны государственность, степень развития общества и революции как движущая сила истории) не дал бы такого яркого резонанса, как сравнение сексуальных традиций с точки зрения двух цивилизаций: восточной и западной. Другой вопрос, что освещая тему секса исходя из цивилизационного подхода было бы логично хоть пару слов сказать о природной цивилизации, которую теоретически выделяют наравне с западной и восточной, а фактически при всех обсуждениях опускают. Однако, раз уважаемый автор решил задаться именно биполярным вопросом - флаг в руки ему, книгу в руки благодарным читателям и вперед.

    Что не понравилось: автор - типичный американец. Он гордится своей страной и, соответственно, цивилизацией - это понятно и похвально, однако проскальзывающее тут и там в тексте авторское чувство преобладания западной цивилизации над восточной, хоть и пытается быть скрытым под лже-объективностью, но все равно вытекает из-под неплотных формулировок.

    Ну и еще, чтобы уж окончательно покончить с обсуждением недостатков этого весьма стоящего по сути своей творения - вышло, на мой взгляд, все-таки несколько нудновато. Автор берет одну глобальную тему/идею/проблему/вопрос на главу и мусолит и крутит ее со всех сторон, повторяясь ("нет, я хочу, чтоб вы поняли!") как только может. Занятные факты, мелкие детальки и новые формулировки постоянно накидываются на общий идейный скелет, который остается неизменным.

    Кроме вышеотмеченного, упрекнуть автора не в чем - если кратко перечислять достоинства сего труда, то они таковы: Во-перых, господин Бернстайн способен завоевать сердце, душу, мозг и тело (хе-хе) любого своего читателя поразительной способностью медленно, но четко и последовательно брать однородные аспекты рассматриваемого вопроса и тихо препарировать их, прерываясь для разного рода отступлений и примеров, но не теряя при этом общей идеи. Во-вторых, он очень легко и умно подает интересные заметки, факты и истории - так, что тебе хочется взять все эти интересности, выписать в одно место, а потом пересказывать удивленным друзьям, которые оценят всю офигенность информации, попробовав вишенку с довольно увесистого тортика "Восток, запад и секс". В-третьих, помимо сравнения западных и восточных традиционных взглядов на сексуальные отношения, мистер Ричард еще и устраивает нам чуть ли не долгую экскурсию с эротическим уклонам по разным странам - в особенности это касается Востока. Ну и в-четвертых - Ричард Бернстайн - мастер логики. У меня есть ощущение, что человек, для которого сложно обобщить некоторое количество фактов, а потом сгенерировать для них общий вывод после прочтения "Востока-запада-секса" смог бы строить такие цепочки с невыносимой легкостью.

    Очень достойная вещица, готова советовать любому человеку, которого не перекашивает от любого упоминания или намека на акт человеческого совокупления. За информативность, увлекательность и историчность - спасибо.

    Читать полностью
  • red_star
    red_star
    Оценка:
    49

    Легкий, поверхностный дайджест слухов и анекдотов об отношениях западных мужчин и восточных женщин. Автор сам несколько раз подчеркивает, что у него нет никакой статистики, но это не мешает ему делать выводы и строить логические схемы.

    Книга организована в почти хронологическом порядке, который постоянно нарушается лирическими отступлениями и флешбеками. Автор бегло расскажет нам о похождениях португальцев в их обширной торговой империи, о специфических формах проституции в Британской Индии, в международных поселениях на побережье Китая и в городках увеселения в сегунской Японии. Будут и описания приключений Флобера в Египте и Ричарда Бертона во всем мире. А потом мы галопом пронесемся по истории борделей и баров гоу-гоу в послевоенной оккупированной Японии, в Южном Вьетнаме во время войны в Индокитае и в современном Таиланде. Все это урывками, без ясной мысли и содержания.

    Можно только сказать, что где бы более технологически развитые европейцы (а позднее - американцы) ни обосновывались, везде они вели себя без тех моральных ограничений, к которым они привыкли дома. Это приводило к стремительному развитию кварталов красных фонарей, притонов и уличной проституции, а также к созданию почти узаконенного института наложниц, временных жен, масштабному распространению ЗППП и к появлению сотен тысяч детей смешанной крови. Везде это оправдывалось тем, что все это и так есть в местной культуре, изменился только масштаб.

    Любопытно, что автор пользовался теми же источниками, что и Эдвард Саид в знаменитом Ориентализме . Только эту книгу Бернстайн отчаянно ругает за витание в облаках и подспудный арабский национализм, сделав иные выводы из тех же самых текстов. Мол, левые антиимпериалисты перегибают палку, это не европейцы эксплуатировали колонии, в том числе и сексуально, просто они нашли на Востоке то, чего не было дома, и поддались соблазну.

    Есть и другое любопытное пересечение - в рассказе об Оттоманской империи автор ссылается на те же книги, что и Изобретая Восточную Европу , другая знаменитая книга о том, как воображаемая география влияет на реальную жизнь. И в связи с этим я опять подумал (вспомнив эпизод про Казанову, купившего себе крепостную для утех), что мы прошли по лезвию бритвы во времена Петра I или несколько позже: был шанс, что мы превратимся в такую же колонию коллективного Запада со всеми прелестями в виде соответствующих борделей и секс-индустрии. Обошлось более-менее.

    Откровенно удались автору главы о викторианской моральной контрреволюции, когда в результате пропаганды и отправки мужчин в колонии вместе с женами удалось победить раскрепощенную сексуальную культуру Индии. Особая прелесть в том, что на Западе в середине XX века произошел взрывной процесс освобождения от пуританской системы координат, а в Индии официальная мораль все еще крайне строга.

    В целом книга довольно слабая. В ней нет никакого осознанного посыла. Я долго пытался понять - что же автор сказать-то хотел? Он все увиливал, все уходил от оценок, старательно скрывая свои взгляды за дымовой завесой общих рассуждений. И так их, по большому счету, и не открыл. Разве что, рассуждая о престарелых искателях удовольствий в Таиланде, пустился в оправдания подобных отношений тем, что благодаря связям с 70-летними немцами и австрийцами тайки могут себе и своей семье обеспечить сносную жизнь. Типа, не мы такие, мир такой. Давайте быть реалистами, не надо их осуждать и т.д. Как-то гаденько у него получилось.

    Читать полностью
  • Eli-Nochka
    Eli-Nochka
    Оценка:
    41

    "Восток, Запад и секс".
    И все, автору можно было бы больше ничего не писать. Потому что это никакая не провокационная книга, никакое не исследование чего-то там. Просто Восток (с подробными историческими экскурсами), просто Запад (даже не знаю с чем, наверное, с одновременной консервативностью и разнузданностью) и секс (естественно, с бесконечными проститутками, куртизанками, девами из гарема, работницами из домов развлечений и так далее - выбирай любую).

    Западные мужчины приезжают на Восток, чтобы трахать восточных женщин.
    Вот и весь смысл книги. Не буду голословной - тезисно (практически дословно из заметок по ходу чтения) и по главам. Не совсем серьезно, но как-то анализировать сей шедевр мой мозг совершенно отказывается.

    Глава 1.
    Некто Китайский прощелыга ведет бложик, где описывает свои сексуальные контакты с китаянками.
    Реакция китайцев: "Какого черта эти гребаные европейцы приезжают трахать наших женщин, да еще и смеют похваляться этим???".
    *китаянки молча раздвигают ноги*

    Глава 2.
    Возмущенные британские дамы: "Какого черта эти гребаные туземки портят наших добропорядочных и семейных британцев?".
    *туземки молча раздвигают ноги*
    Какие-то очень умные, наверное, британские исследователи "Вы видите, что на монете 70 года н.э. изображены мужчина и женщина? Мужчина стоит с видом победителя, женщина же сидит и горюет, если вы не видите. И не думайте, что все так просто! На самом деле поза мужчины очень агрессивна и он вотпрямсчас пойдет насиловать всех вокруг, а горюющая женщина - не просто горюющая женщина, а женщина, которая вотпрямсчас готова отдаться победителю и об этом явственно свидетельствует ее поза".

    Отступление первое.
    Жила-была в Нью-Йорке кореянка Янсук. Давным-давно, еще до Нью-Йорка, она вышла за корейца, который заставил ее сидеть дома и ухаживать за его отцом. Почему вышла? Он был нежен и добр. Теперь ждет принца на белом коне европейца, который придется ей по душе, ведь он не заставит ее делать то, что заставил первый муж.
    *читатель удивляется поразительной информативности отступления первого*

    Глава 3.
    Лодовико попал в плен, влюбил в себя одну из жен царя, что спасло его от заточения, но опасался попасть в любовные сети.
    *жена царя раздвигает ноги, Лодовико отказывается ее трахнуть*
    Сбежал.

    Отступление второе.
    Романтично настроенная мисс Лу: "Я всего лишь страница в твоей жизни, ты уедешь - а я останусь и буду страдать, поэтому мы не можем быть вместе не смотря на то, что у нас взаимная симпатия!".
    Он уехал, она осталась, случайная встреча, маленькая комнатка.
    *мисс Лу раздвигает ноги*

    Глава 4.
    600 девственниц из гарема: "Выбери меня, выбери меня...".
    *естественно, раздвигают ноги*

    Отступление третье.
    Экскурсовод: "Перед вами картина "Гарем", на которой изображена бесконечная толпа раздетых и соблазнительных женщин, перед которыми сидит султан в расстегнутом халате, из-под которого торчит его член, который напоминает "волшебный жезл", с помощью которого ему предстоит сделать выбор".

    Минута рекламы: "Массажный салон "Баловник"! Только здесь вам можно абсолютно все! Оральный секс, обычный секс, хочешь оба - бери две!".

    *сотрудницы салона раздвигают ноги и открывают рты*

    Глава 5.
    Флобер: "О да, я трахаю все, что не приколочено, и фиксирую все о своих похождениях в блокнот! Вот был в Египте - целую стопку блокнотов исписал".
    *неприколоченные египетские женщины раздвигают ноги*

    Глава 6.
    Бертон (переводчик "1001 ночи". Бесконечно сравнивается с Флобером. Не знакомы. Удивительно похожи)
    В Африке: "О да, я не испытываю излишнего романтизма и вижу все отрицательные стороны Востока - рабство там, кастрация евнухов, но я трахаю все, что не приколочено даже в заключении".
    *вагинальные атлетки раздвигают ноги*
    В Индии: ...
    *умащенные маслом танцовщицы-блудницы раздвигают ноги*

    NB! Распутные женщины предпочитают негров из-за величины их половых органов.

    Глава 7.
    Колонизаторы: "Покорим страну, дадим расцвести проституции и внебрачным связям! Ой, нет, зачем нам ехать на Восток с женами? А как же... Да, дорогая, конечно я очень рад, что ты поехала со мной".
    *колонизированные женщины раздвигают ноги*

    Отступление четвертое.
    Монтерлан (Автор "Розы песков", сюжет которой можно прочитать в этой же главе): "Только в Северной Африке я осознал свою гомосексуальную природу, потом 40 лет держал ее в тайне и бродил по Парижу в поисках мальчиков, даже умер, практически никому не раскрыв тайны, а спустя 5 лет мой друг написал про меня в книге".
    Андре Жид (после посиделок с Оскаром Уайльдом и его любовником): "Да, это преобразило всю мою жизнь".
    *долгое и упоительное свидание с юношей-музыкантом*

    Отступление пятое.
    *мужчины на войне убивают других мужчин, по приказу идут насиловать теперь уже вдов убитых ранее мужчин, община, созданная кровным смешением, разваливается, никто не раздвигает ноги, все грустят*

    Глава 8.
    Кто-то из Индии: "Запад придумал Восток! Мы не такие! Мы против полового воспитания детей! Связь между Востоком и сексом мнимая! Ну и что, что у нас на общем обозрении выставлена скульптура с лежащим мужиком, ласкающим одновременно двух женщин, и с третьей, садящейся на него сверху!".
    Саид: "Да-да, Восток совсем не эротизирован!".
    Удивленный читатель: "Но почему, ведь этому есть множество примеров?".
    Саид: "... Ой, все!".
    *ноги, как вы понимаете, никто не раздвигает. Восток ведь не эротичен, все дела*

    Глава 9.
    Жили-были куртизанки. Существовали себе гаремы. Тысячи проституток обслуживали британских солдат. А потом пришла Торбен и решила все исправить.
    *ноги с Торбен особо не пораздвигаешь, надо избавлять девушек от разлагающего влияния*

    Глава 10.

    Минута рекламы: "Только сегодня и только сейчас! Порция секса за мыло и шоколадки! Отборные дочки-сан! Дешевый секс для американских солдат! Вы даже можете не отрываться от чтения газеты и курения!".

    Японские женщины: "Половые контакты с бывшим врагом - это не проституция, а исполнение патриотического долга!".
    *проституцию запретили, и вроде бы тут тоже все должны грустить, но нет! Появились ночные бабочки, вот они-то и раздвигают ноги*

    Отступление шестое.
    Дружеский совет: обратитесь к оригиналу "Мадам Баттерфляй", пользы будет больше.
    Хотя нет, как же история друга автора книги, который обрюхатил Японку, бросил ее где-то там, а потом получил письмо: "Я чту тебя". Так что читайте. Про ноги умолчу, все и так понятно.

    Глава 11.
    Вьетнам: "США поощряют проституцию, ай-ай-ай!".
    *солдатам запретили выходить за доступными ранее развлечениями*
    Солдаты: "А давайте понастроим вокруг борделей! И заживеееем!".
    *все занимаются бум-бум*

    Отступление седьмое.
    Западная женщина: "Мой западный муж ушел от меня к филиппинке. Это все потому, что у восточных женщин грудь меньше обвисает. Ну, или потому что я слишком остра на язык".
    Индийцы: "А вот мы любим американок!".
    Западная женщина: "А я азиатов не особо что-то вот. Мне больше нравятся наши, западные мужчины. Но нет, не толстые, не старые, только исключительно красивые. Что? Какой у меня возраст? Мне всего 52!".
    *кто-то явно раздвигает ноги, но слишком много действующих лиц*

    Глава 12.
    Друг автора: "Да, я был женат на Тайке, потом развелся. Да, мне 73 года. Да, у меня теперь молодая подруга-тайка. Да, она недавно родила близнецов. Нет, не от меня, а от своего бойфредна - тайца. Нет, он совершенно не против наличия меня".
    *где-то на втором этаже девушки выпускают дым из влагалищ*
    Ветераны войны, живущие в Тайланде: "А нам вот тут хорошо! Здесь тепло, вкусно кормят, отличные пляжи и... повсеместно раздвигают ноги!".

    Минута рекламы: "Турагентство "Опасные связи" предлагает прекрасные туры: в стоимость включены перелет, отель и женщины!".

    Экскурсовод: "Приношу свои извинения, но прошу считать информацию о соблазнительных женщинах из отступления третьего недействительной. Совершенно не понимаю, что изменилось, но теперь они не соблазнительные, а коровистые. Да-да, у меня так и написано - коровистые".
    Американец: "Был я тут недавно в Тайланде, а там такая таечка бедная-несчастная, на ней одной пятеро братиков и сестричек и ей приходится заниматься развратом, пойду перечислю ей побольше денег, чтобы накормила ребятишек!".
    *коварная тайка шлет влюбленные емэйлы, а сама продолжает раздвигать ноги*

    Отступление восьмое.
    Некто с акцентом продавца арбузов: "Эй, дорогой мужчина, вижу, что ты с запада, урожай девушек на подходе, хороший урожай, налетай, пока не разобрали, забирай себе девушку-красавицу, а потом возвращайтесь, будете у нас тут жить, эх, хорошо жить будете!".
    Автор книги: "В Тайланде несложно найти мужчин, которые нелестно отзываются о западных женщинах. Но я беседовал с четырьмя мужчинами, они не подтвердили нелестную информацию".
    Возмущенный читатель в лице меня: "А как же вот то "несложно найти?".
    Автор книги: ...

    Выводы.
    1. Вся эта гаремная восточная культура очень унизительна для женщин, мужчины эксплуатируют их только в путь.
    2. Женщины в большинстве случаев сами идут на это, и вообще - неужели работа сопровождения и ублажения какого-то толстого подагрика хуже, чем работа уборщицы?
    Возмущенный читатель в лице меня: "А нормальные выводы будут?".
    Автор книги: ...

    Читать полностью
  • Soerca
    Soerca
    Оценка:
    29
    Идеальная женщина должна быть Королевой в гостях, Хозяйкой на кухне, и Проституткой в постели. И главное не перепутать

    Вот честно говоря, большую часть времени, потраченного на чтение, я вспоминала этот анекдот. Он просто идеально описывает в 1 предложении суть всей книги. Ведь по сути секс, это если не единственная движущая сила мира (ну или как минимум любых отношений), то уж одна из ведущих однозначно.
    Что по сути описывает книга? Как мужчины (прошу заметить только они) пробуют различных женщин в различных условиях в поисках своего маленького рая на земле. Он у них зиждется в районе ниже груди. Но если найти пожрать можно в любом месте, то женщину, удовлетворяющую в постели во всем, уже гораздо сложнее. И виноваты в этом как ни странно, но... Женщины. Да-да. Ведь по сути разделение культуры и сексуальных традиций Востока и Запада зиждется вокруг отношения полов. На Западе мы Богини, нас покоряют, добиваются и запирают от чужих глаз подальше. А на Востоке? Там, видимо в связи с большей численностью населения на квадратный метр, женщина это данность. Их много. А вот мужчина, причем не просто абы кто, а тот, который будет содержать, Король. Он источник существования. Не важно взял ли он тебя в гарем или оплатил ночь, проведенную вместе.
    И вот из этой разницы, обусловленной опять же скорее численностью, и начинается сравнения и пробы. Чего ищет западный человек на Востоке? Почитания, благоговения и покорности. А ищет ли восточный мужчина чего-либо на Западе? Нет. Т.е. по сути сами западные женщины толкают всех мужчин налево - на Восток. Мы сами своими руками помогаем развитию там проституции и секс-индустрии.
    Пытаться строить какие-то сравнительные характеристики глупо. Анализировать с позиции мужчины...наверное тоже. вот бы такой научный труд предприняла бы женщина...еще лучше азиатка. С удовольствием бы почитала. По сути про особенности сексуально-культурных различий этих стран я прочитала и изучила в деталях еще лет 10 назад, поэтому открытий для себя не сделала. Только посмеялась.
    А вообще товарищи и товарки, чтобы не вставал такой вопрос в первую очередь о сексе надо не читать или писать, а идти и заниматься им.

    Читать полностью