Цитаты из книги «Путешествия в поисках смысла жизни. Истории тех, кто его нашел»

Мысль, мыслеобраз и мыслеформа предшествуют всему, что происходит в этом мире на физическом уровне, но в основе мыслеформы лежит духовный уровень, и если происходят изменения на этом уровне, то автоматически мысли меняют ход и происходят изменения на физическом уровне, порой очень быстрые. То есть если человек становится более бескорыстным, то и мысли его становятся более спокойными, направленными на то, как сделать других людей счастливыми.

Какой смысл обрести весь мир, но потерять свою душу» .

Так ведь мы же живем либо страхами, либо любовью, – помнишь, мы обсуждали это вначале: если ты живешь душою, ты живешь любовью. Если ты живешь эгоизмом, своим эго – то ты живешь страхами.

этот мир, это тело могут причинить нам огромную боль, но будем ли мы страдать – это зависит от нас

Нельзя достигнуть успеха ни в одном из видов деятельности, ни в изучении чего бы то ни было, если ты не умеешь концентрироваться, быть внутренне расслабленным и спокойным.

Как только мы ставим что-то выше любви – мы это теряем, и это приносит нам страдания. Боль – это проявление неприятия ситуации, сопротивление Божественному плану.

Не следует ни к чему привязываться, ибо любая привязанность и зависимость в этом мире – источник страдания, потому что закрывает человека от Любви, наполняет страхами, алчностью.

Многие буддийские техники очень помогают быть в этом состоянии, особенно медитация Випассана. Если получится, советую тебе попрактиковать ее немного (сейчас подобные десятидневные курсы есть во многих странах мира. – Р. Б.).

любовь – это предоставление объекту этой любви свободы. И чем выше уровень сознания, тем больше свободы

Подсознательные обиды лучше всего убираются поклонами – это касается агрессии ко всем, – просто начни этим людям кланяться полностью, видя в них частицу Бога, опускаясь на пять точек, лоб и ладони на землю. Это можно делать дома в одиночестве, представляя этих людей в уме. Это быстро разрушает гордыню и агрессию в первую очередь к тем людям, которым мы кланяемся.