Отзывы на книгу «Вэкфильдский священник»

Не знаю, как обстоят дела с литературными традициями французов, немцев, русских и прочих народов, но насчет англичан могу сказать с большой степенью уверенности: свои традиции они тщательно сохраняют не только в виде монархии. Ироничность (в том числе и само-) и склонность к точным, ёмким замечаниям заложена в них, видимо, на генетическом уровне.

Английская провинция середины XVIII века глазами простого сельского священника, человека достаточно симпатичного, хотя и не без мелких недостатков. Он не прочь завести проповедь на несколько страниц или провести какое иное моральное внушение, но эти нравоучения хорошо вписаны в сюжет и сан священника их оправдывает. Доктор Примроз производит впечатление живого человека, который способен на мелкие хитрости:
- Что ж, - отвечал я, еще не сообразив, как на все это дело смотреть, - дай бог, чтобы и через три месяца ты могла сказать то же самое.
К такому способу я прибегал всякий раз, когда хотел поразить жену своей прозорливостью: если бы поездка девиц увенчалась успехом, возглас мой можно было бы толковать как благочестивое пожелание, в противном же случае - как пророческие слова.
и с удовольствием наслаждается простыми радостями в кругу семьи - остается только улыбаться тем идиллическим картинам, которые рисует Голдсмит. За исключением, впрочем, бед и невзгод, сыплющихся на семью, как из рога изобилия. Их количество показалось мне несколько чрезмерным, но в конце Голдсмит все расставил по своим местам, к тому же благодаря преодолению череды несчастий история получилась не только интересной, но и нравоучительной. XVIII век, господа.

Голдсмит активно обличает английские нравы (от норм поведения до вопросов веры и верноподданнических чувств) и, как бы между строк, ненавязчиво, делится собственными взглядами по всем этим вопросам. Особо интересна защита монархии и противопоставление ее либерализму и демократии и критика английских законов. Любопытное замечание: а только ежегодное количество преступников у нас более чем вдвое превышает число их во всех европейских державах, вместе взятых. Впрочем, думаю, тут автор позволил себе некоторое.. эмм.. преувеличение.

В общем, этакая история-памфлет. Вполне себе современная, несмотря на декорации.

Спасибо Omiana , благодаря которой состоялось мое знакомство с этой замечательной книгой.

З.Ы.: ах, да. эта книга подарила мне отличный аргумент для споров с любителями позитивной психологии: но слыхано ли, чтобы кто когда-либо становился веселым по принуждению, которое само по себе есть враг веселья?

Сказка, конечно… сказка наивная, незатейливая и утопичная.
Добрый, простодушный священнослужитель рассказывает о своей семье и о ненастьях, постигших ее. Все очень шаблонно и предсказуемо: потерянное из-за купеческого коварства состояние, соблазненные девицы, развратные аристократы и благородные спасители в последний момент. Сюжет прозрачен до примитивности, совпадения следуют за совпадением, а персонажи просты как пять копеек. Этакий литературный лубок для поклонников Джейн Остин и иже с ней (на всякий случай: я знаю, что эта дама творила несколько позже, просто напрашивающаяся аналогия).
И все-таки никакого особого отторжения роман не вызвал. Он небольшой, читается легко… я бы даже сказала, удивительно легко для литературы XVIII века, хотя в нем есть и морализаторские монологи, и даже чуть ли не целые проповеди.
К тому же в этой очевидной простоте можно найти прелюбопытные детали. Например, забавно наблюдать, как главный герой, человек вполне себе неглупый, расписывает достоинства своих близких: и жена-то у него кроткая, и дочери умницы и благоразумницы, в то время как в определенный момент достойные молодые девицы начинают вести себя как завзятые честолюбивые кокетки, а их матушка и вовсе выглядит как лайт-вариант незабвенной миссис Беннет со всеми вытекающими. Хотя на деле, конечно, эти дамы чужды и коварства, и лицемерия, и вполне себе благочестивы, но слишком вольное воспитание и мягкий характер главы семьи дает себя знать, да и с интеллектом там средне.
Не лишено повествование и сарказма, и метких сравнений, да и общественные пороки своего времени Оливер Голдсмит расписывает отлично. Так что вещь вполне читабельная, особенно в том случае, если вы любите классику и не против простоты содержания.

Автор «Векфилдского священника» должно быть был прелестным добродушным чудаком. Ведь только чудак мог написать такую патриархальную сказку для взрослых о наивном священнике Примрозе на которого валятся все вообразимые беды, но при этом, герой-бедолага не в состоянии понять, что во всех несчастьях он виноват сам. И вроде бы неисправимый оптимист Примроз рассуждает здраво и правильно, вот только на практике свои же идеи не применяет. Даже родные не особо с ним считаются. Так, когда он становится жертвой мошенника, любимая супруга честит его как "дурака и олуха", все время "добропорядочные" жена и дочери ведут себя как кокетки, мечтающие прорваться в высший свет любой ценой, а кроткий глава семейства им во всем потакает. Его дети и вовсе заняты тем, что реализуют себя в качестве образца непослушания.

Как ни странно, но справедливость вынырнула из ниоткуда и пафосно восторжествовала - мертвые воскресли, тюремные застенки и долги остались в прошлом, обмороченные невесты в мгновение ока получили богатых мужей, сын-неудачник в секунду нашел жену из хорошей семьи, зло наказано, веселится и пирует весь честной народ.

Дальше...

Из неоспоримых плюсов этого сентиментального романа – добрый юмор, удачное раскрытие темы безграничной власти помещика над жителями деревни и бесправности бедняков перед владельцами капиталов, идеализация неизменного деревенского уклада жизни.

Роман подойдет для всех, кто свято верит в чудеса.

Далее несколько рисунков французского художника Виктора-Армана Пуарсона к изданию "Векфилдского священника" 1885 года (к роману им было создано 114 иллюстраций).

Неплохой роман неизвестного мне ранее писателя 18 века.
Конечно сейчас спустя 250 лет после написания, когда и жизнь другая и темп ее совершенно отчитается от того, читая его считаешь, что все в нем слишком наивно, слишком приукрашено, неправдоподобно.
Но события все равно захватывают и сюжет , хотя вроде и предсказуемый иногда интересен. Порой есть морализаторство в словах и писателя и его героя.Но герой книги же священник- такое от него и ожидаешь.
Мне понравился образ этого человека, который встречает все беды , которые на него валятся и которые часто даже он сам себе находит, будучи простым, неискушенным в интригах человеком. Но он стойко встречает все несчастья, стараясь поддержать всех своих близких и живет дальше .Сгорел дом- что же, все дети цели и сундучок один остался, сократился доход- умерим свои аппетиты и перестанем нашивать воланы на платье. И так во всем. Он прощает обиды, он учит других милосердию.
Вначале я даже поражалась его взглядам, его шуткам и остроумию, потом правда их стало меньше, ведь описывались ситуации в которых даже и шутка не поможет.
Как же было интересно читать о тех простых вещах, в которых семья находит радость- совместные еженедельные ужины, или завтрак на траве. Это описано очень трогательно.
И конец книги оказался опять таки слишком хорош - все образуется, плохие люди получат по заслугам, хорошим и простым воздастся за их добродетель и честность. Но это присуще часто литературе того времени и удивляться не стоит.
Добрая книга, о любви к ближнему, о радостях и красоте окружающего мира, которые всегда нас окружают, и о которых мы забываем в суете.

Видимо я не очень удачно выбрал произведение для первичного ознакомления с автором. Если судить только по "Векфильдскому священнику", то это папа Джейн Остин. Злоключения семьи деревенского священника, который олицетворяет собою правильность взглядов и искренне верит в справедливость божью и самое главное - в справедливость английских законов. Начиная читать сие творение, я порадовался разумным и здравым взглядам вышеобозначенного попа, от имени которого идет повествование, но все очень скоро развеялось в труху.

Во-первых, в основной своей массе все несчастья, обрушившиеся на голову семьи Примроз - результат собственной глупости. Семья ведет довольно таки беспечную жизнь, опираясь на некое благосостояние, полученное по наследству. В один прекрасный день весь капитал ухнул в небытие, что в принципе бывает, ибо никто священника и не обязывал быть предпринимателем. Но сам факт того, что люди жили не по средствам очень скоро проявляется в повседневной жизни. Возникшие многочисленные потребности и проявившиеся в связи с этим черты характера домочадцев, говорят лишь об одном - священник не смог воспитать собственных детей должным образом. Да и самому ему теперь дочери видятся недалекими кокетками, читавшими только диалоги Робинзона Крузо с Пятницей, которые с помощью сверкающей мишуры и при полном одобрении мамаши - пытаются заполучить в свои сети богатого жениха. Вначале поп должным образом их критикует, что-то запрещает, но очень скоро сдает позиции и даже сам(!) начинает им помогать. Все эти женские союзы Мыча и Орала выведут из себя любого нормального мужчину и единственное противоядие - держаться от них подальше. Что может сделать отец? Отец может оказать как можно более весомое влияние на дочерей лишь в процессе воспитания, потому как участвовать в подобного рода старинных забавах под названием "предбрачные игры глупых мещанок" он не сможет. Кроме всего прочего мужская часть семьи также показывает всю свою несостоятельность, будучи обманутая одним и тем же мошенником, который вначале всучил младшему сыну дюжину поддельных серебряных бирюлек в обмен на лошадь, а затем примерно так же обвел вокруг пальца самого священника. Все эти многочисленные истории в своей совокупности говорят об одном - если взялся ты читать проповеди, то занимайся своим делом, ибо в жизни повседневной ты ни на что не способен. Ясно, что Голдсмит попытался в своем "Векфильдском священнике" указать на то, что добродетель всегда возьмет верх над многочисленными пороками людскими, но если кто в это уверовал, благодаря этому произведению - тому я с удовольствием могу указать адрес, куда следует сливать деньги. Риска никакого - потому как все равно добро восторжествует.

Во-вторых, намучившись со своим принципиальным, несущим только позитивное и вечное, главным героем - Голдсмит ударился в придумывание мифических персонажей. Количество их доходит до абсурда - здесь и раскаявшиеся преступники, наводнившие английские тюрьмы, которые прослушав 2-недельную проповедь священника склоняются к добру, здесь и извращенцы-лорды, которые бродят по дорогам под видом обедневших граждан, не иначе как в поисках истинных некорыстолюбивых душ,с тем, чтобы помогать им, оставаясь неузнанными (вот уж настоящее благородство), а потом выскочить в подходящий момент как черт из табакерки и всех облагодетельствовать, здесь и прожженные мошенники, наплевавшие на деньги и обман, лишь только рядом замаячил весь такой правильный батюшка-поп.

В-третьих, количество совпадений в этом романе зашкаливает за любую допустимую величину. Англия - это такая маленькая деревня в 8 дворов, где девушку похитили, но в дырочку фургона она тут же увидела друга-спасителя, потому что увезти ее могли только на соседний хутор. Концовка романа в лучших добрых традициях женских романов, где все друг друга полюбили и переженились. Все злодеи раскаялись и получили заслуженное наказание. А все трудности, которые встречались в ходе повествования - заранее были задуманы Творцом, дабы испытать чувства и душевные силы действующих лиц.

В общем и целом роман поднимает моральный дух, размягчает сердца с тем, чтобы их потом обманывали в повседневной жизни и годится для употребления перед сном в качестве молитвенника девочками 10-11 лет, которые не доросли до других душещипательных опусов.