«Великое вырождение. Как разрушаются институты и гибнут государства» читать онлайн книгу 📙 автора Ниала Фергюсона на MyBook.ru
image
  1. Главная
  2. Научно-популярная литература
  3. ⭐️Ниал Фергюсон
  4. 📚«Великое вырождение. Как разрушаются институты и гибнут государства»
Великое вырождение. Как разрушаются институты и гибнут государства

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Недоступна

Премиум

4.15 
(27 оценок)

Великое вырождение. Как разрушаются институты и гибнут государства

130 печатных страниц

Время чтения ≈ 4ч

2016 год

16+

Эта книга недоступна.

 Узнать, почему
О книге

Как сделать так, чтобы финансовая система работала на общество, а не против него, была основой стабильности, а не источником проблем? Должно ли государство вмешиваться в работу банков, судов и образовательных учреждений? В чем причина слабеющего финансового и политического влияния Запада в мире? Эти вопросы остро волнуют не только западный мир. По мнению британского историка Ниала Фергюсона, главная проблема – в вырождении гражданских институтов. Только возврат от верховенства законников к верховенству закона, отказ от избыточного регулирования и неравнодушие граждан могут изменить ход событий и предотвратить кажущийся неизбежным коллапс.


В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

читайте онлайн полную версию книги «Великое вырождение. Как разрушаются институты и гибнут государства» автора Ниал Фергюсон на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Великое вырождение. Как разрушаются институты и гибнут государства» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация
Дата написания: 
1 января 2012
Объем: 
235210
Год издания: 
2016
Дата поступления: 
9 января 2018
ISBN (EAN): 
9785170916085
Переводчик: 
Илья Кригер
Время на чтение: 
4 ч.
Издатель
449 книг
Правообладатель
270 книг

fullback34

Оценил книгу

Почти борховский размах каждой книги автора: «Цивилизация», «Деньги», «Империя». Теперь – «Вырождение».

Не стоит обманываться относительно хлесткого: «Вырождение». Вполне себе западная интеллектуальная традиция – радикализм взглядов на себя самих. Без боязни поколебать некие основы. А поскольку комплекса неполноценности Запад в последние полтыщи лет не испытывает, то и написала она в первую и почти единственную очередь «для своих». Не перед кем ни отчитываяся, ни кланяяся, ни «пиетитясь». Пиетитясь – как звучит!

И ещё о «Великом вырождении» - таково полное название на русском. «Всё на продажу», - один из слонов на черепахе мироустройства по-западному, потому и мАркетинг и прочие деривативы. Лучше продается то, что звонче, звончее, самое звонкое. Жить в обществе и быть свободным от него…. Не получилось даже потомку скандинавов, судя по фамилии. Желтизна должна, должна засвидетельствовать своё почтение. Закон жанра!

Какое отношение к содержанию книжки имеют все эти обрывки? Интеллекта. Самое непосредственное. Подобно министру экономического развития России, который раз десять докладывал стране о достижении ею дна кризиса и теперь – только вверх и вперед, Mr. Фергюсон мыслью об исторической судьбе родной для него цивилизационной колыбели не однажды касается дна интеллектуальной исчерпанности предложений «на будущее». Да и объяснения прошлого.

В чём слабость книжки? Почти русская описательность: признание наличия болезни и её симптомов; чуть больше статистической фактуры; чуть больше исторического цитирования (обильные цитаты из Алексиса де Токвиля и его «Демократии в Америке»); снова – об усталости Запада; снова – о бюрократии, снова – об упадке Закона и торжестве законников. А куда ж без России с её никчемностью полуазиатского отстоя! В каждой главе. Супер! Ещё, разумеется, Китай – ну, это уже общее место.

В чём сильные стороны? Четкое, по-западному, формулирование мысли; реальный и плодотворный синтез гуманитарного образования автора с исключительным экономизмом рассмотрения всего – сугубо экономического и совсем не экономического.

Кратко, почти лаконично, показан «истинный смысл английской истории», заключающийся «в воплощении трех великих принципов. Первый: дом англичанина – это его крепость…Второй: делай всё, что тебе заблагорассудится, но не причиняй никому вреда…Третий: не суй нос ни в своё дело». Стр. 99. Всё. И нет никакого противоречия между моим «упреком» в описательности и краткости, чёткости изложения. Описательность в том, на что нет ответа. Четкость – интерпретация известного.

В книге невысказанное, но имеющееся в мозгах не западного читателя знание: Запад демонстрирует впечатляющую способность отвечать на вызовы. Один энергетический кризис начала 70-х чего стоит! И это тоже – чувство превосходства по умолчанию. И все же, и всё же. «Откуда у парня вселенская грусть»?

А чё ж не взгрустнуть? Когда-то русские большевики верили в иной столбовой путь для всего, не ведающего света истины единственного верного учения, человечества. И куча доктринеров до них, кстати сказать. Не случилось.

С какой стати должно получиться у западных либеральных и прочих пророков и учителей? Ведь для начала можно и должно задать не сложный вопрос: где было всё их визионерство о 1000-летнем триумфе «пакс американа», протянувшего в реалии чуть более … десяти лет? Вы учите мир глобальной супер перспективе, а для самих «…Аннушка уже масло пролила». Как там китайцы сказали в кризис 2008? «Что-то не слышно голосов учителей?»

Может, я какой замшелый анти-пиндос и квасной патриот по совместительству? Не, точно не. Кому интересно мое отношение к Западу – милости прошу в отзыв на книжку «Цивилизация». Может, злорадство какое-никакое? Ага! Больше делать не фиг. И главное – Западу-то как хреново от моего злорадства!

Опустимся вместе с потомком викингов на дно интеллектуального искания. Основная мысль, забота, проблема: почему Запад начал тормозить? Начал? Фергюссон пишет, что образовавшиеся государственные долги как самых демокрАтистых, так и «не очень самых», демократий, совершенно неподъемны. Они не могут быть отданы никогда. Нет-нет, вы не совсем поняли: н-и-к-о-г-д-а. Это не мои слова – автора. Означает сие, что экономическая столбовая дорога ведет куда-нибудь на Малхолланд Драйв. Или на известное Шоссе. Имени мистера Дэвида Линча. В никуда. В тупик. В задницу. Экономическая система не в состоянии себя воспроизводить.

Ладно, х. с ней, неспособностью. Импотенцией, если по-простому. Потомок викингов не задается и такой мелочью, как причина/виновник появления тихоокеанского мусорного пояса. Всех дел на 1,5 миллионов квадратных километров. В сравнении с демократическим наставничеством – ерунда. Чё так – ни словечка? Так «природа для народа – бесплатный магазин», - кому из бывших советских не известен сей слоган-логан? Демократия не может существовать без уничтожения окружающей среды – без всяких там политесов.

Ну, естественно, пытливый ум сразу же вопросик подкидывает: а как насчет тоталитаризма и его отношения с природой? Ну, а тут ещё более пытливый ум ответит по-еврейски, вопросом на вопрос: какой именно тоталитаризм – просвещенно-демократический к западу от Бреста или посконно-варварский к востоку от него?

Несколько вопросов автор задает себе, «своим», с высоты, разумеется, англо-саксонского перфекционизма. Есть общее право (англо-саксонское), есть – континентальное (в контексте – французское). В чем причина различий? И каковы следствия различий? Ведь все – почти свои, ближе не бывает. Позвольте цитату: «Потому что средневековые французские монархи защищали свои прерогативы решительнее, чем английские. И потому, что во Франции гражданский мир был более редким состоянием, чем в Англии. И потому, что Франция уязвимее для внешнего врага…Французы предпочли равенство свободе».

Смиренно вопросик просится: позволительно ли будет каким-нибудь русским-россиянам иметь собственное представление о праве? Тем самым, в парадигме, так сказать, физического выживания, существовавших, на границах-граничках цивилизаций оседлой и кочевой? Ну, чтобы, как бы, где-то, объяснить, объясниться перед учителями и пророками по поводу непохожести и, э-э, некоторого несогласия с предписанной столбовой дорогой. Для всех эскимосов с пигмеями и прочих китайских индийцев.

Что там с толерантностью? Да как бы всё тоже в порядке. В доктринах – точно! А в жизни, как у большевиков: «Железной рукой загоним человечество в счастье!» «Главная проблема Китая не в недостатке законов…» - почти дословная цитата из книги. «Китай ещё далек от верховенства права» - страница 123. Второй абзац сверху. Вторая строка.

Осведомлен ли Запад о том, что мир как бы вот такой разный? Лучше всех. И? Да ничего, всё путём! И знает, и понимает и…идет своим путем. К той же самой цели. Ну, точнее – финалу. Может быть, Запад в этом смысле – первопроходец? Да нет, всё клёво и у Древнего Рима было с этим финалом. Да и у Советского Союза, свидетелем чего мы были и без Древнего Рима – тоже. Что, никто ничего не видел – ни пути, ни финала? Все всё видели. И – шли. С флагом и песней.

Так в чём тогда дело? В неумолимой логике процесса. Одинаковой для любых систем. С определенного момента начинающих жить собственной жизнью. Будь это «Аль-Каида», порожденная спецслужбами, или цивилизация, рожденная…рожденная, ну, всем ходом вещей.

Так что « в имени тебе моем»? Нам-то что от всего этого? Стоит ли читать о «великом вырождении» и обо всем, что такому вырождению сопутствует? Ясный перец – да! С карандашиком. «Его пример – другим наука». «Но, боже мой, какая скука с…» - далее по тексту.

Историческая перспектива русских-россиянов – инкорпорация лучшего, что существовало, существует и будет существовать. В том числе – и у наших соседей со стороны Атлантики. Слышу, слышу пытливый вопрос о возможности/невозможности механических заимствований и проч.! Скоко попыток уже было! Дык я и пишу не о заимствованиях, а инкорпорации. Всего лучшего, что выработало человечество. А без этого – как же ты можешь стать коммунистом? Ну, или счастливым обитателем рая земного.

Откуда же такая уверенность в способности «обогатиться всем тем, что выработало человечество»? В изменившемся как вокруг, так и внутри этого самого человечества, мира. Например, когнитивных способностей. И возможностей, между прочим. Когда ранее мир был способен не ожидать будущего, а конструировать его? Никогда.

И с русскими – россиянами случилась метаморфоза. Никогда ещё русский-россиянский человек не жил так материально обеспеченно как сегодня. Но это – ещё полбеды. Бывшие братские, как они раньше назывались, тоже шагнули вперед. В квартиро-машино-кредито-ипотечном пространстве. Я – о другом.

Никогда ещё русский человек, от мыса Дежнева на востоке до мыса Таран на самом западе не был на таком интеллектуальном подъёме. Никогда! Не «отдельные представители мыслящего меньшинства» в форме интеллигенции, оказавшейся ничем не лучше обычного мещанина по части любви к этой самой мамоне. Все и всё, как оказалось, имеют свою цену. Речь – о сто сорока миллионном русском человеке, получившем возможность говорить, что хочет, делать, что хочет и жить, как хочет.

Откуда же тогда столько говна кругом? Оттуда же, откуда у маленького ребенка – из попы, точнее – жопы тех четвероногих домашних друзей, засравших все газоны страны. Не, ничего, подрастут – говна значительно меньше будет, да и хозяева станут подлинными интеллигентами. С целлофановыми мешочками для какашек. Как сейчас в каком-нибудь Централ Парк. Нью-Йорк Сити. То есть будут по-настоящему в ответе за тех, кого приучили. А как иначе?

Никогда в своей истории у русских людей (повторюсь: «русский» - это тот, кого поскребешь и найдешь …) не было столько мнений, собственных мнений, собственных мыслей. Высказываемых на LL. К примеру.

Никогда в своей истории русские люди не были так близки к изживанию в себе рабского комплекса неполноценности перед «передовой» культурой.

Никогда в своей 1000-летней истории русские люди не клали столько с прибором на выражение «руссиш швайн». Никогда. А это – дорогого стоит! Правильной дорогой идем, товарищ!

«Товарищ, верь, взойдет она, звезда пленительного счастья!»

«Мы, как послушные холопы,/ Держали щит меж двух враждебных рас…».

Всё это, повторюсь, многого стоит. Даже больше, чем победа «Едим Россию». Это не я сказал! Это злые языки сказали! Которые, как известно, «страшнее пистолетов». Я – за «Единую»!
«Урок» же книжки, имхо, очень прост: учиться, учиться и ещё раз учиться! Белый миллиард, куда нас не пустят ни при каких условиях, миллиард много чего знающий и умеющий. Уже одним этим заслуживающий и уважения, и внимания. Учиться – и быть благодарным даже тем, кто нас искренне презирает. И видит. И обижает. И смотрит. И ненавидит. «Русский язык для 7 класса». Правописание. Глаголы 1-го спряжения. Исключения. Второе среднее образование. Точка.

30 октября 2016
LiveLib

Поделиться

viktork

Оценил книгу

Эх, и в … на Западе всё не так. Все не так, как надо!
А ведь многие у нас до сих пор на этот абстрактный Запад готовы молиться.
Фергюсон же показывает, что Нам придется углубиться в историю институтов, чтобы уяснить сложную динамику, присущую современному миру. Недостаток демократии (гл. 1), регуляторная уязвимость (гл. 2), “верховенство законников” (гл. 3) и негражданское общество (гл. 4) – вот гораздо лучшие объяснения того, почему на Западе сейчас менее интенсивный, чем прежде, экономический рост и большее неравенство. То есть – почему Запад в состоянии застоя.
Банковские спекуляции, упадок демократии и сокращение политического и гражданского участия, чересчур сложное законодательство и зарегулированность, препятствия бизнесу, разбухшее государство и сокращение частной инициативы во всех сферах, плохое образование (особенно государственное), огромный госдолг и залезание поколения бебибумеров в карман еще даже не родившимся поколениям, и это - на фоне угроз новых войн и экологических бедствий – вот далеко не благостная картина глобального настоящего и будущего даже в «развитых» странах.
На периферии мирового развития эти и другие болезни ощущаются гораздо острее. Например, у нас. Плюс еще местные дурость и казнокрадство. Но многие проблемы, действительно, имеют глобальную природу.

7 ноября 2016
LiveLib

Поделиться

IvanHumenyuk

Оценил книгу

Что пошло не так на Западе?

В 1989 году Фрэнсис Фукуяма написал книгу «Конец истории», где говорил о финальной победы капитализма и либеральной демократии. В свое время это стало мемом и еще долго наносило ему имиджевые потери. Казалось бы эти крупные западные идеи должны бы только прогрессировать и доминировать дальше, но теперь они в глубоком упадке.

Книга Нила Фергюсона рассматривает причины застоя Западного мира, и его институтов. В этой книге идет речь об основных политических институтов, такие как: парламент или американский конгресс. И собственно демократия - это ряд взаимосвязанных институтов. Для людей политические институты как ульи для пчел, дают нам возможность организовываться в группы.

Черные ящики в студию!

Чтобы показать, что западные институты в упадке Фергюсон откроет запечатанные черные ящики Пандоры. На первой из них написано «демократия» на второй - «капитализм» на третий - «верховенство права» на четвертой - «гражданское общество» Вместе они составляют четыре столба на которых построена наша цивилизация. Внутри этих сундуков находятся чрезвычайно сложные и взаимосвязанные институты, которые являются двигателем современных государств. Но если он перестал работать то одного созерцания мало, нужно залезать под капот.

1 «Демократия» (Политический ящик). Развитие западного мира Фергюсон видит в эволюции и переходе с «экстрактивных» до «инклюзивных» политических институтов. Он приводит пример Англии, где в 1688 произошел основной институциональный перелом. Когда власть короны была ограничена и перешла к парламентаризму. Парламент стал упорно принимать законы, которые поддерживают экономическое развитие, защищать промышленность, поощрять ограждать общинные земли. Славная революция 1689 вызвала улучшение сельского хозяйства, и привела к появлению промышленной революции.

Далее автор плавно переходит в наше время и пишет, что с нашими политическими институтами что-то не так. Наиболее очевидным симптомом этой болезни - стали огромные долги. Согласно данным Международного валютного фонда, общий государственный долг западных стран - растет. Огромные проблемы государственного долга позволяют нынешнему поколению жить за счет тех, кто еще не родился. На них будет расти бремя тех, кто работает сейчас и будет работать в будущем. Нынешняя экономическая система является достаточно мошеннической. Большие проблемы просто скрытые подальше от глаз. По мнению автора, необходимо полное реформирование сферы государственных финансов, если этого не произойдет то в дальнейшем нас ожидает дефолт и инфляция.

2 Капитализм (экономический ящик). Какая самая большая проблема стоит перед мировой экономикой? Большинство экспертов сходятся во мнении, что недостаточная финансовая регуляция. Причиной кризиса которая началась в 2007, было именно сверхсложное регулирование. Слишком сложное регулирование самом деле может стать болезнью, которую оно должно лечить

3 Верховенство права (правовой ящик). Фергюсон описывает эволюцию верховенства права в Англии и его семь критериев. Далее спрашивает хорошо ли функционирует верховенство права в наше время? Он видит четыре основные угрозы: влияние государства на гражданские свободы, вмешательство европейского права, рост сложности статутного права и рост цены юридических услуг. По данным Всемирного банка, США переживает упадок в вопросе качества управления по четырем измерениям: отчетность и эффективность правительства, качество регулирования и контроль за коррупцией. Соединенные Штаты были верховенством права. Но то, что мы видим сегодня - это верховенство юристов, и это уже нечто иное.. Фергюсон спрашивает, как можно реформировать систему которая уже сильно сгнила изнутри? Ее должны возбуждать ассоциации гражданского общества.

4 Гражданское общество (социальный ящик). Фергюсон вспоминает как он когда-то приобрел дом в Южном Уэльсе. Это был дом у моря, вокруг которого было очень засорено. Пластик и бутылки валялись везде. Только помощь волонтеров помогли ему очистить пляж и дома у него. Это привело к задумчивость автора о силе добровольных ассоциаций. Он начал изучать историю добровольных ассоциаций и их развитие. И пришел к выводу, что они сейчас в глубоком упадке. Он приводит примеры резкого падения активности в группах добровольных организаций. И вина в этом не Интернета или социальных сетей, а государства. За последние пятьдесят лет государство слишком зашло на территорию гражданского общества и взяло его обязанности.

Итоги:

В конце книги Фергюсон критикует Пинкера и техно оптимистов, он не верит, что будет технологический прорыв который изменит ситуацию и приводит свою аргументацию. Западная цивилизация переживает кризис. Государственный долг стал способом, которым старшее поколение живет на средства молодых еще не родившихся, регулирования стало таким искажением, что только увеличивает хрупкость системы.

Юристы в застойном обществе стали паразитами, а гражданское общество свелось к нейтральной полосы между корпорациями и правительством. Это и есть глубокий упадок. Книга Фергюсона не является откровением. Об изменении мирового порядка писал Киссинджер и Фарид Захария. В 2019 вышел мировой бестселлер Макса Отто «Крах мировой системы». Поэтому эта проблема будет становиться актуальной и ее решение еще впереди.

21 сентября 2020
LiveLib

Поделиться

пик насилия наблюдается не тогда, когда приходят империи, а когда они уходят. Насилие может вспыхнуть и в самой метрополии. Согласно прогнозу “историометра” Питера Турчина, “следующий пик нестабильности [то есть насилия] в США придется примерно на 2020 год”
25 декабря 2020

Поделиться

Кен Рогофф изучили 26 случаев накопления “долгового излишка” – когда государственный долг развитых стран в течение минимум 5 лет составлял 90 % их ВВП. Выяснилось, что “долговой излишек” связан со снижением роста (на 1,2 процентного пункта ВВП) на протяжении долгих периодов (в среднем по 23 года) и вызывает снижение показателей производства почти на четверть .
25 декабря 2020

Поделиться

более 60 % объема полезных ископаемых принадлежит десяти странам: России, США, Австралии, Саудовской Аравии, Китаю, Гвинее (там богатые залежи бокситовой руды), Ирану, Венесуэле, ЮАР и Казахстану
25 декабря 2020

Поделиться

Автор книги

Переводчик

Другие книги переводчика

Подборки с этой книгой