«Быть сестрой милосердия. Женский лик войны» читать онлайн книгу 📙 автора Неустановленного автора на MyBook.ru
image
  1. MyBook — Электронная библиотека
  2. Библиотека
  3. Неустановленный автор
  4. «Быть сестрой милосердия. Женский лик войны»
Быть сестрой милосердия. Женский лик войны

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Премиум

3.4 
(5 оценок)

Быть сестрой милосердия. Женский лик войны

232 печатные страницы

2017 год

16+

По подписке
549 руб.

Доступ ко всем книгам и аудиокнигам от 1 месяца

Первые 14 дней бесплатно
Оцените книгу
О книге

Настоящая книга представляет собой сборник воспоминаний сестер милосердия. Эти женщины спасли тысячи жизней в годы Крымской, Русско-японской и Первой мировой войны. Записки сестер милосердия как нельзя лучше рассказывают о героической работе Российского Общества Красного Креста во время военных действий и эпидемий. Вы узнаете о жизни самих сестер милосердия, о проблемах, которые их волновали, об их характерах и судьбах.

читайте онлайн полную версию книги «Быть сестрой милосердия. Женский лик войны» автора Неустановленный автор на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Быть сестрой милосердия. Женский лик войны» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация
Дата написания: 1 января 2016Объем: 418151
Год издания: 2017
ISBN (EAN): 9785906914316
Правообладатель
2 405 книг

Поделиться

ListiFideliti

Оценил книгу

Текст рецензии — личное впечатление, написано в виде отчёта в игре.
Без спойлеров — относительный нон-фикшн.

Плюсы: графическое сопровождение, неплохая техника сбора материала.
Минусы: структурирование оставляет желать лучшего.

Мысли: эх, а я-то предвкушала ужасы войны и тяжкую жизнь сестёр милосердия, находящих отраду в спасённых жизнях, да часе отдыха между утомительной работой и бомбёжками. К сожалению, мы в очередной раз сталкиваемся с отвратительно лживой аннотацией.

Итак, о технической стороне вопроса говорить бессмысленно, поскольку книга представляет собой разрозненное нечто. Так что позволю себе написать пару слов о каждой "части" данной книги.

Недовольство, хотя и культурными выражениями..

Часть первая [0,5%].
Эта часть является отпиской Тургенева [на пару абзацев] о личности Ю. П. Вревской. Эта страничка написана в общих словах, в том стиле, в котором "полагается" говорить о мёртвых. Дополняется фотографией, кратким абзацем о положении данной женщины и обстоятельствах её смерти. Очень познавательно.

Часть вторая [90%].
Воспоминания Е. М. Бакуниной представляют собой компоновку дневниковых записей, странно переписанных в стиле одного большого "нечто". Несмотря на то, что поначалу мы всё же имеем дело с несколькими страницами посвящёнными именно войне. Правда, не Русско-японской [1904 –1905][да, я погуглила, история — не моя трава], ведь все воспоминания датируются другим временным отрезком: 1854–1860 годами.

Впрочем, да, можно на пару минут ужаснуться тому, что упомянутые работа на износ, ампутирование конечностей и другие операции с серьёзными последствиями для дальнейшей жизни пациентов показаны как нечно рутинное. Однако, это длится совсем недолго, ведь мы то и дело читаем о том, как дама, которой принадлежал этот дневник перемещалась по территории своей страны, а после и за границей.

К сожалению, все "размышления" об устройстве общин сестёр милосердия и других около-сестринских профессий, актуальных на годы воспоминания, крайне поверхностны. Больше всего это раздражает по той причине, что Бакунина то и дело пишет: "Я записываю это так точно и тщательно..." В каком месте? [Хде?! *Мем с Барби* Мне пора уже отыскать этот треклятый мем, если его не сочтут, за что-то непотребное...]

Меня бы устроили какие-то статистические данные [да, пусть даже вприкидку, а-ля: "У них наверняка в плохое время можно было разместить столько-то человек, а так госпиталь рассчитан на столько-то человек"] или подробное описание устройства госпиталей, в которых побывала героиня. Но нет, мы имеем дело с пустым упоминанием и перечислением... ничего.

Ну, "красиво там" было. И что это даёт? Тяжкую работу проще исполнять? Операции легче переносятся? Люди реже умирают? [немного полыхает, уж простите.] Кстати, тут нет эмоций автора дневника. Здесь ничего нет, кроме скучных и сомнительных сведений.

Скорее всего данные тексты писались Бакуниной в виде дневников для того, чтобы хоть как-то скрасить существование при военном госпитале или в свободное время. А после они были не очень хорошо скомпонованы Первушиной.

Героиня сестра милосердия? А вы в этом уверены? Из записей скорее следует, что она и впрямь скорее какая-то туристка [в тексте есть момент, где Бакунина упоминает, что её жизнь стала "какой-то туристической"] . Помнится, нам на курсе "Основ сестринского дела" читали пару лекций на тему истории нашей профессии [сестринское дело] и там шла речь и о работе Красного креста и о сёстрах милосердия. И... несмотря на то, что те лекции преподавали весьма непрофессионально[ага-да, неблагодарная студентка], они были куда интереснее прочитанного мной в этой книге.

Часть третья [0,5%].
Образована стихотворением Есенина "В багровом зареве закат шипуч и пенен..." и маленькой припиской, что поэт работал санитаром в годы войны.
Познавательность зашкаливает. Может, конечно, для кого-то секрет, что часть литературного мира, в частности русского происхождения, имели за плечами медицинскую карьеру, но Есенин вроде бы не женщина [Если я, конечно, чего-то о нём не знаю...]. Ну, пусть стихотворение посвящено княжнам, работавшим в лазарете; всё же страничка выглядит лишней.

Часть четвёртая [9%].
Ещё один дневник: на сей раз В. И. Чеботаревой в 1915–1918 годы. Здесь мы имеем дело с реальными выдержками из дневника, никак не скомпонованными и представленными в человеческом виде. И, что самое удивительное, эти выдержки имеют прямое отношение к медицинской деятельности! Просто: "Вау, шикарно, обалдеть!". Да, здесь были какие-то отступления в сторону общих жизненных моментах, но ровно в той степени, в которой это полагается для выбранной темы повествования.

Что не так? А вы на процентное соотношение ещё разок посмотрите: девять частей ахинеи на одну часть нормы? Почему самое нормальное представляет ничтожно малую часть и помещается в конце? Моё негодование растёт в геометрической прогрессии и готово прорвать плотину "культурный человек", чтобы вылиться потоком язвительных и не совсем цензурных выражений в сторону составительницы этой книжки.

В общем, мне очень жаль потраченного времени. Хорошие графические материалы и относительно годная финальная часть не спасают унылости и бесполезности 91% прочитанной книги, ведь заявленная тема не раскрывается. Обидно.

свернуть

Итог: не знаю, если вас в целом интересуют легкомысленные заметки о жизни в 1854–1860 и 1915–1918 годы, то можете попробовать прочесть сей труд.

Если же вас интересует именно профессиональная сторона вопроса. Если вы хотите восхититься хладнокровием и выдержкой, которую приходилось проявлять всем работникам госпиталей. Если вы хотите прочувствовать ужасы войны и лишний раз убедиться, что мирное время — это замечательное время, то...

Проходите мимо, чай стихотворение Есенина вы можете прочитать и в тырнетиках.
Я разочарована.

18 января 2021
LiveLib

Поделиться

mariya_mani

Оценил книгу

Я злая, я злой ёжик, плюющийся ядом, потому как приличных слов от этой книжонки у меня нет
Взять тему

Настоящая книга представляет собой сборник воспоминаний сестер милосердия. Эти женщины спасли тысячи жизней в годы Крымской, Русско-японской и Первой мировой войны. Записки сестер милосердия как нельзя лучше рассказывают о героической работе Российского Общества Красного Креста во время военных действий и эпидемий. Вы узнаете о жизни самих сестер милосердия, о проблемах, которые их волновали, об их характерах и судьбах.

И провалить её с треском, это надо суметь или, наоборот, особого ума не надо? Заявить, что речь пойдёт о сёстрах милосердия, об их воспоминаниях, можно сказать "купить" читателя этой темой и в итоге жестоко обломать. И вот почему, вместо записок (а по сути в книге только две женщины вспоминают о войне), получаем на выходе продукт невнятного содержания:

Не поленилась и сделала скрин содержания. И у мене вопрос: в аннотации заявлено, что будет рассказ-воспоминание о работе сестёр милосердия в Русско-японскую войну и где это? Нету.
Про Крымскую войну есть - воспоминания Е.М. Бакуниной. Про Первую мировую тоже - стихи Есенина, он, оказывается, медбратом в Первую мировую работал и воспоминания В.И. Чеботарёвой. Заметка Тургенева о баронессе Вревской относится к Русско-турецкой войне 1877-78 гг.
Вот и всё, что есть в книге...

Чего я не могу понять, по какому принципу происходил отбор статей, нет ни слова от автора-составителя книги... То ли захотела и написала-составила, то ли ещё чего, но такое не раскрытие, однобокость и кривость темы удивляет и очень.

Вопросы, вопросы, на которые у меня нет ответов... А ещё огорчило то, мои ожидания не оправдались (ну тут некого мне винить, кроме самой себя, не стоило ожидать от художественной книги чего-то серьёзного, это не документальная литература), что манера изложения некоторых авторов воспоминаний, при всей их исторической ценности, оказалась такой пустой, временами подверженной всяким домыслам и сплетням. То, что сухо написаны эти воспоминания - нет претензий, как сумели авторы так и написали, не у всех есть талант к сочинительству. Но подверженность домыслам, слухам... В это я не верю, не врю в том плане, что это слухи, а верить слухам последнее дело... И вам не советую верить.

13 мая 2020
LiveLib

Поделиться

Ш. анонимно прислала Варваре Афанасьевне стихи на злобу дня:   Порой случается на свете, Чего никто никак не ждал. Пример: в Дворцовом лазарете Произошел большой скандал.
26 марта 2019

Поделиться

Татьяна Николаевна трогательно-ласкова, помогала даже в заготовке, сидела в уголку, чистила инструменты, а 4-го приезжала вечером переваривать шелк
26 марта 2019

Поделиться

Автор книги