Надия Мурад — отзывы о творчестве автора и мнения читателей
image

Отзывы на книги автора «Надия Мурад»

5 
отзывов

takatalvi

Оценил книгу

Книга, конечно, тяжелая. Автор делится своей собственной историей, к сожалению, не придуманной. Надия — езидка, она жила в маленькой иракской деревеньке Кочо. Бедность и никаких перспектив, но ее рассказ о детстве и юности лучится теплом, она с любовью рассказывает о простой и тяжелой жизни, о своих родственниках, братьях и сестрах. А потом ИГИЛ* (запрещенная в РФ организация, как теперь принято отмечать) захватили деревню, убили многих жителей, а девушек, в том числе Надию, сделали, попросту говоря, рабынями. Спустя некоторое время Надие удалось сбежать и найти в себе силы рассказать обо всем миру.

Бывает, и не редко, из душераздирающей истории, вызывающей глубокое сочувствие, все же не получается хорошей книги, даже если на подмогу спешат профессиональные писатели. Но это не тот случай. Книга получилась очень интересной, из нее я узнала много нового — и нет, не о терроре вышеупомянутой организации, а о езидах, их культуре, религии, взаимоотношениях с другими народами, тонкостях жизни в Ираке. Все-таки эта страна — удивительное место, очень жаль, что ей никак не удается выбраться из омута войн.

Но параллельно с этими интересностями идет совсем другая история, пугающая и кровавая. С рабынями обращались соответствующе: раб — не человек, делаю, что хочу. Лютое средневековье — родственников убивают, тебя продают на рынке и все, ты чья-то вещь. Не сойти с ума в такой обстановке, понятно, очень сложно. Порадовало, однако, что все-таки не все поголовно потеряли человеческое обличье в этом кошмаре. Надие помогали, ей сочувствовали. В конце концов, ее спасли. Казалось бы, побег свершен, счастье близко… И тут читатель получает обухом по голове.

Чего хочет девушка, потерявшая близких, не единожды избитая и изнасилованная? Оказаться в безопасности, хоть каком-то подобии дома. Но езиды — люди консервативные. Надия переживает, и другие за нее волнуются — никто не исключает, что родственники решат ее убить, и никто им, в общем, не сможет возразить. Потому что секс до свадьбы и все такое. В такие моменты просто волосы дыбом вставали, еще похлеще, чем от зверств террористов. Да, и таким он бывает, наш гуманный двадцать первый век… Хватало и других неприятных моментов — как жертв предательски использовали различные политические силы, плюя на их чувства и безопасность.

Очень хорошо, что такая книга вышла. Хочется верить, одним людям она откроет глаза, а другим не позволит их закрыть и, в целом, заставит призадуматься о многих важных вещах.

4 августа 2020
LiveLib

Поделиться

mariya_mani

Оценил книгу

Тяжёлая, в моральном плане, книга, чувствительным людям лучше не читать.

Понимала, что будет не просто, когда добавляла книгу в свою подборку для Киллвиш, но не ожидала, что настолько. Именно в психологическом плане, когда Надия рассказывает историю своего пленения - это по нервам, душе и психике. Понимаю, что это реальная история, не выдумка, что такие истории были и есть, но как же тяжело...

И не знаю, как вообще и читать такие книги и как писать рецензии. Отстранённо, оставаясь сторонним наблюдателем произошедшего, без оценки (как можно оценить человеческую жизнь? Оценить можно художественную книгу или нонфикшн скажем, но документальную прозу?..), без критических замечаний (а это, в принципе, невозможно - мы другие, другой веры, национальности, обычаев и прочих вещей). Как же тогда? Как передать свои впечатления?

Сказать, что какое мужество и стойкость духа надо иметь, чтобы, выдержав такое, не сломаться, найти в себе силы жить и говорить? Хм, многие женщины, как замечала Надия, пережив такое, молчали, не говорили, они ощущали себя сломленными, изменившими своей вере. Тоже трудно и себя не поставишь на их место, просто подумаешь - да минует нас их судьба!

Непросто было читать рассуждения Надии о том, что некоторые страны не хотят предоставить убежище для беженцев, что как они могут? А могут, по своим каким-то причинам. И не все такие открытые, готовые принять кучу беженцев, потерявших Родину, дом, близких, людей, у которых ничего нет, людей со сломанными душами. Кто-то против. И удивляться тут, на мой взгляд, нечему, но кого-то удивляет и подобное поведение кажется плохим, что так нельзя. Но я не политик.

Это сложно и это страшно, и это - реальность. Разрозненный Ирак; страдающие люди; люди, оставшиеся без крова над головой; потери близких, самих себя, когда сломана душа, когда ты уже не ты и не возврата к прежней жизни...

И не знаю, чему учат или о чём говорят такие книги: о том, как выжить, как заново обрести себя; облечение террористов, несущих смерть, разрушения; голос правды - рассказ о том, что происходит на нашей земле? Скорее эти книги говорят с нами, показывают те стороны жизни, о которых мельком пишут в новостях, пишут откровенно и честно. И это страшно - открыть для себя такую правду...

... И всё же я привыкла произносить речи, и большие залы больше не пугают меня. Моя история, рассказанная честно и без прикрас, – лучшее мое оружие против терроризма, и я собираюсь использовать её до тех пор, пока боевики не предстанут перед судом. Как много ещё предстоит сделать! Мировые лидеры, особенно лидеры мусульман, должны проявить активность и защитить притесняемых.
В своем выступлении я обращаюсь к ним. Закончив свой рассказ, я говорю, что каждый езид хочет, чтобы членов ИГИЛ наказали за геноцид, и что во власти собравшихся спасти беззащитных во всем мире. Я говорю, что хочу посмотреть в глаза насиловавшим меня мужчинам и призвать их к ответу. И больше всего я хочу стать последней девушкой в мире с такой историей, как моя.
18 апреля 2021
LiveLib

Поделиться

Joo_Himiko

Оценил книгу

В прошлом году 22 сентября в Сан-Франциско установили памятник жертвам секс-рабства в Японии во время второй мировой войны. Япония до сих пор отрицает факты и утверждает, что это были добровольные проститутки. Надия Мурад стала лауреатом нобелевской премии мира в этом году, добиваясь признания фактов секс-рабства и преступлений ИГИЛ, и надеясь, что люди, убившие почти всю ее семью и до сих пор удерживающие в плену, продающие и насилующие захваченных девушек когда-нибудь предстали перед судом.
Она родилась и выросла в маленькой деревне в Ираке, и думала что проживет там всю свою жизнь. Ее мечты не уносились дальше того, чтобы стать учительницей и выйти замуж. Но война сломала не только ее жизнь, а поставила на грань вымирания ее немногочисленный народ. Слышали ли вы когда-нибудь о такой религии как езидизм и о езидах? У этой народности интересное сочетание веры в единого творца и поклонению солнце и луне, вере в загробный мир и переселению душ, но есть расхождения в мифе о творении от еврейского и мусульманского. И главное отличие, которое и служит "оправданием" радикальным мусульманам, то что они молятся Малаку Тавуси ангелу-павлину (которого мусульмане почему-то считают злым падшим ангелом и его последователей - поклоняющимися дьяволу).
В этом регионе всегда было неспокойно, слишком много отличий и разных народов жило здесь и все уверены, что именно их религия лучше и правильнее. Но были длительные периоды, когда все жили в относительном мире. Торговали друг с другом, дети учились в общих школах, люди общались и справляли праздники вместе. Тем страшнее было то, что случилось потом.
Читая о захвате деревни, массовых расстрелах и разделении семей, я не могла не вспоминать такие же описания действий фашистов во время второй мировой. И сначала было очень тяжело читать от того, что кровавый 20 век ничему не научил людей и круг насилия все повторяется и повторяется. Но было приятно узнать, что как во время второй мировой, так и в наши дни были люди, которые рискуя собственной жизнью приютили сбежавшую Надию, хотя могли бы сдать ее за вознаграждение или из страха обратно, как поступали снова и снова с ее племянницей Катрин. Ее брат, оказавшийся во время резни в другом городе, спасая сначала собственных родственниц, спасает теперь всех девушек-езидок из плена, считая что ради этого бог спас ему жизнь.
Описывать плен не буду, вы и так хорошо себе можете представить, что творят мужчины уверенные в своей власти и бессилии жертв. Опять же хочется отметить огромное сходство ИГИЛ с фашистами. Они выпустили брошурку подробно описывающие кого можно насиловать, причем есть пункт разрешающий насиловать даже девочек у которых еще нет даже менструаций "если они готовы", Надия видела рабынь сабайя 8-10 лет.
Как ни странно, но даже у этой истории есть небольшая хорошая сторона. Если до этих страшных событий девушку-езидку, которая хотела принять ислам и выйти замуж побила камнями ее же семья, то после духовные лидеры езидов объявили, что все девушки, подвергавшиеся насилию в плену не должны подвергаться осуждению и должны приниматься везде. А не сама-дура-виновата-пошли-распнем-эту-порочную-бабу как бы сказали раньше. Но многие девушки все же скрывают, что с ними было и делают операции по восстановлению девственности, и их сложно за это осудить. Надия же продолжает ездить по миру и рассказывать свою историю, надеясь что когда-нибудь она останется последней, кому придется рассказывать о таких ужасах. Оценку поставить книге совершенно невозможно, рекомендовать тоже, это просто еще одна горькая история выжившей и не сломленной женщины.

14 октября 2018
LiveLib

Поделиться

olgala87

Оценил книгу

«Я хочу стать последней девушкой в мире с такой историей, как моя».
©Надия Мурад

Еще одна книга, перевернувшая мне душу. Это история геноцида, унижения, сексуального рабства, неописуемых бед, лишений всего, чего только можно лишиться, и надежды, что когда-нибудь это прекратится.

Это история страшная, потому что она происходила сейчас. Пока мы здесь жили своей жизнью, занимались обыденными и привычными делами, Надия и все ее соплеменники уничтожались морально и физически просто потому, что они представители национального меньшинства — езиды.

Надия в детстве интересовалась историей и хотела стать педагогом. После получения среднего образования она планировала поступить в университет, однако вследствие захвата ее деревни в 2014 году боевиками ИГИЛ* не смогла доучиться последний год. С этого все и началось.

Надия — одна из нескольких тысяч езидских женщин, которых продавали на рынках и на фейсбуке порой всего за двадцать долларов. Она уже и не думала, что когда-нибудь выберется из этого ада.
Пока писала пост, параллельно читала в гугле дополнительную информацию о зверствах этой террористической организации. И знаете что? Это адский ад!

Когда читаешь такие книги, то личные проблемы кажутся пустышкой. Такие книги заставляют мыслить шире, на мой взгляд, потому что они повествуют о реальной беде, о нечеловеческих страданиях! И люди живут среди этого человеконенавистничества. Ну... как живут – выживают. Разве это жизнь без возможности получить образование, без работы, без средств к существованию, без жилья. Просто боишься дышать, каждую секунду ожидая, что какой-нибудь отморозок отнимет твою жизнь просто потому, что у тебя вера не такая. Или просто продаст в рабство. Это не нормально! Этот мир катится в пропасть.

А Надие посчастливилось сбежать благодаря помощи случайной семьи. Она добралась до лагеря беженцев, где находился один из ее выживших братьев, а через какое-то время уехала в Германию.

Сейчас Надия иракская правозащитница, Посол доброй воли ООН, лауреат премии Вацлава Гавела по правам человека и премии Андрея Сахарова за свободу мысли. Лауреат Нобелевской премии мира 2018 года.

27 февраля 2019
LiveLib

Поделиться

Helelenchik

Оценил книгу

Сложно писать рецензии на такие истории. Но сложнее всего мне понять что в этой истории правда, а что вымысел.
Кажется я прочитала достаточно книг чтобы говорить что что-то написано плохо или хорошо (с точки зрения построения повествования, складности текста и так далее). Так вот эта книга написана слишком хорошо для жанра свидетельства очевидца. Я помню как читала воспоминания жертв Чернобыльской катастрофы. Простые люди весьма нескладно (с точки зрения литературы) рассказывают о том что произошло. И очень эмоционально.
А в этой книге весьма элегантный текст, очень стройная и последовательная история. Могла ли ее написать малообразованная езидская девушка? Да еще и на неродном английском? Ой ли.
Далее меня поразило какие мелкие детали приводит Надия. Например, во время первых изнасилований очень подробно описывается одежда. Как мужчин, так и женщин. То есть ее насиловали, а она запомнила кто во что был одет в какой-то конкретный день. Во время побега рассказывается кто и какой сендвич съел в пути. А ведь не один год прошел. Я думаю эти детали были добавлены искусственно для большей драмы.
Мне очень очень жаль что сейчас все еще в мире есть геноцид, что женщин используют и унижают. Никаким образом это нельзя оправдать. Но я не знаю как мне поверить истории Надии. Наверное, большая часть правда, но когда явно видишь руку профессионала и налет пропаганды, то как отличить?

13 декабря 2018
LiveLib

Поделиться