Отзывы на книгу «День египетского мальчика. Кари, ученик художника (сборник)»

Книга безусловно нужная, но не сказала бы, что очень уж интересная. Вот не хватило мне настоящих мальчишек-египтян, характеров их, живых действий. Ни на секунду не забыла, что читаю всего лишь книгу про Древний Египет и всё это — лишь вымысел. Много размышлений о рабстве. Это у паренька-то из зажиточной семьи?! Да бросьте! Для него всё это было естественно. Это всё происки советской идеалогии. А вот игр, быта, каких-то интересных фактов маловато. Я в детстве любила читать подобные книги и многие были на порядок интересней.

А вот автор книги меня заинтересовала. Она оказывается с детства была тяжело и неизлечимо больна. И когда увлеклась Древним Египтом знала, что никогда не сможет увидеть глазами землю Великих Пирамид. Но тем не менее это увлечение стало её профессией. Она преподавала в университете, около сорока лет работала в Эрмитаже в залах Древнего Египта. Написала несколько книг. Те, кто знали её лично отмечали, что про Египет она могла говорить бесконечно и никому даже в голову не могло прийти, что Милица изучала эту страну только в теории — настолько она была убедительна и красноречива.

Сложное и двоякое впечатление от этой книги. С одной стороны, понравилось. Интересно было читать первую часть произведения, в который описывается то, как учились дети богатых людей в Древнем Египте. Писание на пергаменте и черепах; порки за провинности; учение письму, чтению и счету- до книги я не имела понятия как всё происходило в те времена. С другой же, хотя это и главная мысль произведения, нудные мысли и "добре и зле" и о "хорошем и плохом". Обычные люди, без сомнения, согласятся, что неравенство граждан, рабы и т.п. явления не есть хорошо. А богатые, вряд ли задумываются о такой несправедливости, что у кого-то есть всё и он живёт припеваючи, а кто-то еле сводит концы с концами. И слабо верится, что какой-то там мальчик из обеспеченной семьи задумался над участью рабов и над тем, как всех сделать счастливыми. Возможно, такое действительно происходит очень и очень редко, отрицать этого я не могу.

Также заинтересовало предисловие к произведению. Милица Матье никогда не была в Египте и знала о нем лишь чисто теоретически. Но даже выставки в Эрмитаже она проводила превосходно, как будто жила в Египте не один год.

Для кого написано это произведение? Наверное, для детей, потому что вторую половину взрослому человеку читать было скучно и спасло лишь небольшое количество страниц.

И еще один пример того, как сделать историю интересной, близкой читателю, и даже больше - захватывающей и увлекающей. 

Читаешь и снова задаешь себе вопрос - зачем пишут скучные учебники? Ну ладно, пусть их читают умные дядьки в своих умных нии-институтах, но зачем детей мучать мудреными формулировками, определениями и сухими фактами, когда достаточно случайно подсунуть школьнику, например, "День египетского мальчика", и он мало того что без усилий и нажима со стороны учителей и родителей ее прочитает, так еще и с восторгом будет им рассказывать всем вокруг, как жили мальчики в Древнем Египте.

Дальше...

И вот если после такой книги появится желание углубиться в вопрос и узнать больше деталей (что более чем закономерно и ожидаемо), тут можно будет предложить уже и иллюстрированную энциклопедию "Мы живём в Древнем Египте" от издательства "Пешком в историю", тоже мастерски написанную и оформленную, она заодно поможет увидеть то, о чем было прочитано у Милицы Матье. 

В книге чуть больше 100 страниц, но при этом сколько полезной и интересной информации: о том, каким был быт богатого, зажиточного и бедного египтянина, что представляла собой типичная семья, как был обустроен быт, включая обычновенную еду египтян, какой была школа, чему учились дети, как преподавали математику, чтение, как обозначались цифры, как учили писать, что такое пергамент, как и из чего его делают. И, конечно, много о древней стране: какой была иерархия, какими были фараоны, с кем воевал Египет и как в литературе прославлялись военные успехи. 

В книге также затронуто много моральных проблем: о рабстве и жизни рабов, о неравенстве людей и непосильно тяжелом труде бедных, о коррупции и силе богатых и властьимущих, о необходимости помогать слабым и нуждающимся (кстати ныне также актуально, как и 4000 лет назад) - это важные вопросы, которые обязательно нужно осмыслять в школьном возрасте, и здорово, что книга не дает правильных ответов, не навязывает свою правду, но наводит на размышления и вызывает участие. 

В отличие от книги "Кари, ученик художника" эта понравилась мне значительно меньше. Насколько хороша первая часть, где описываются занятия в древнеегипетской школе, настолько же скучна и пресна вторая. В первой части и героев больше, и действия, и масса интересного - тут тебе и устройство дома, и устройство школы, и система счета, и письменность (оказывается в Древнем Египте иероглифы использовались не так часто, а существовала еще и система упрощенного письма). А во второй начинается какой-то социальный заказ - пространные речи про тяжелую жизнь ремесленников, бедняков, рабов. Не то. Скучно.

И хотя я не знаю, когда прекратятся тяготы людей, но все-таки знаю твердо, что настанет такое время, когда люди не позволят больше мучить людей!

За несколько тысячелетий ничего ведь и не изменилось по сути...

Суждение, что талантливый человек талантлив во всем в данном случае не сработала. Безусловно, Милица Матье была отличным специалистом в своей сфере и любила свою работу, но... Быть писателем и быть египтологом - не одно и тоже. А быть детским писателем еще сложнее, чем быть просто писателем.
Разбираться в тонкостях египтологии, судя по отзывам современников автора, удавалось ей куда лучше, чем чувствовать русский язык, подбирать единственно правильные, цепляющие за душу слова. Не знаю как остальным, но лично мою душу цепляют, только, увы, в обратном смысле, такие, казалось бы, мелочи вроде "портясь" или "доставить развлечение". Интересно, куда смотрели редакторы?
Порой мне казалось, будто эту историю рассказывает малообразованная бабушка: слишком все просто, примитивно, безыскусно, поверхностно. Ну какая мать будет говорить "ленивый мальчик" или "попробуешь плетки учителя"? Какая-то неестественная мать, или не мать вовсе.
Большинство героев, включая самого Сети, кажутся слишком неестественными. Все их фразы кажутся надуманными, тяжеловесными, слишком возвышенными, слишком... Пафосными, что ли. Автор хочет казаться то ли сказочником, то ли мудрым учителем, но погружения не происходит. Отсутствие литературного таланта делает свое дело, хотя, надо признать, любовь автора к своему предмету все же спасает положение, и в целом похождения маленького египтянина иногда даже захватывают. Жаль, утаскивают неглубоко.
Лучше всего удались учителя. Вот здесь ничего не переиграно, все вполне естественно. Пожалуй, было бы лучше сделать всю историю, как один разговор ученика с учителем, по стилю вышло бы то что надо.
Вполне естественными, в отличии от практически всех остальных рецензентов, мне кажутся и мысли мальчика о рабстве и угнетенности других людей. Он еще не испорчен богатством, знатью, и окружен любовью и заботой. Столкнувшись с чем-то непривычным для себя, с людской бедностью, с неприкрытой правдой, ему по своей детской наивности, непосредственности, хочется, чтобы и другим было хорошо, как и ему.
В целом, повесть довольно интересная, но имей автор чуть больше таланта как рассказчик, было бы совсем здорово.